Читать книгу "Мегалиты Русской равнины - Антон Платов"

У этой небольшой работы нет претензии на исчерпывающий перечень объектов, целью её является представить определенный срез имеющихся объектов в контексте сохранившихся преданий, топонимики, внешних признаков и сходства с подобными памятниками соседних регионов. Данная статья в некотором роде представляет собой продолжение известной работы А. Курбатова 1995 года, в том плане, что здесь речь идет только о тех объектах, которые не упоминаются в «Культовых камнях и почитаемых источниках на территории Ленинградской области». Но, кроме описания новых объектов, эта небольшая подборка материала также наглядно показывает перспективность дальнейшего выявления и исследования культовых камней на территории Ленинградской области.

Несмотря на то что, по мнению автора, выделять именно культовые камни как отдельную категорию сакральных объектов не является объективным подходом к их изучению, здесь говорится именно о культовых камнях и сознательно не упоминаются часто образующие с ними единые сакральные комплексы священные рощи и деревья, а также почитаемые родники, озера, горы. Сделано это в первую очередь для выделения именно «мегалитической» составляющей из общей картины сакральных объектов региона. Обычно под «мегалитическими» сооружениями подразумеваются большие камни или комплексы из них, несущие следы вмешательства человека — нанесенные изображения, постановка и т. п. В данном обзоре такие объекты также представлены, но общий акцент сделан не на наличие внешних рукотворных признаков, а на особенности структуры камней, их расположения, связанные с ними легенды и необычные природные свойства. Именно это, с точки зрения автора, позволит приблизиться к пониманию феномена культа камней.

Северо-запад России сложно назвать полноценным мегалитическим регионом, но, тем не менее, культ камней и здесь имеет свои специфические черты, на которых также хотелось бы акцентировать внимание. Культ камней является важной частью культурного ландшафта, несущего отпечатки живой традиции взаимодействия человека и природы, идущей из глубины веков.

Именно с этой целью вне этого небольшого обзора остались такие типичные мегалитические памятники, как сейды, каменные лабиринты и ритуальные кучи, свойственные Северной Европе, здесь сделана попытка выделения мегалитической составляющей именно в культовых камнях, традиции которых ориентированы, в первую очередь, на регионы Центральной России и Прибалтийских стран. Северо-запад в целом, и особенно территория Ленинградской области, является тем местом, где пересекались столь разные в культурном и религиозном плане традиции, поэтому сформировавшиеся здесь сакральные объекты культурного ландшафта являются во многом уникальным сплавом различных верований и представлений.

Почему именно культ, а не сами камни? Конечно, можно рассматривать камни и отдельно, как сугубо археологические объекты, но в отрыве от других факторов такой подход не дает возможности составить объективную картину феномена культовых камней. Информация даже об утраченных культовых камнях — топонимика, предания, описания их внешнего вида — представляет большую ценность, т. к. существенно дополняет представления об общих чертах того или иного культа, его географии и других особенностях.

В чем специфика рассматриваемого региона? В первую очередь, для северо-запада характерно разнообразие ландшафтов, в которых происходило формирование традиций почитания культовых камней. Возвышенная равнина Ижорского плато, балтийские дюны и ладожские скалы, холмы Карельского перешейка и Полужья, болота заповедных вепсских лесов — все это причудливо дополняет друг друга на сравнительно небольшой территории. В древних культовых камнях на пересечении древнего водного пути из Балтики в Черное, Белое и Каспийское моря сохранились отголоски древних верований славян, финно-угров, балтов. Расположенные здесь культовые памятники имеют аналоги по всей Европе. Несомненно, что для составления наиболее объективного представления о священных камнях в первую очередь необходимо обратиться к изучению самой местности, а также культов аналогичных объектов, расположенных в соседних регионах.

Рассматриваемые в статье культовые камни условно разделены по регионам распространения: Ижорская возвышенность, Верхнее Полужье, Среднее Полужье, Вепсский край, Карельский перешеек и Финский залив. Всего рассмотрено 47 камней, из которых 41 объект отмечен в Ленинградской области, 6 — в Новгородской. Структура «фрагментов мегалитической мозаики…» разнообразна: здесь представлены как краткие сообщения о камнях, так и более развернутые исследования и описания. Информация о большинстве упомянутых объектов была собрана автором в полевые сезоны 2006–2009 гг.

Краткий перечень объектов:

Ижорская возвышенность и окрестности

1. Бесов камень (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

2. Иван камень (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

3. Ильин-камень (несохр., Ломоносовский р-н, Ленинградская обл.)

4. Ильин камень на р. Ижора (Гатчинский р-н, Ленинградская обл.)

5. Культовый камень «у кузницы Трифона» (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

6. Курголовский камень (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

7. Лунный камень (Гатчинский р-н, Ленинградская обл.)

8. Мамин камень (Гатчинский р-н, Ленинградская обл.)

9. Марфин камень (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

10. Медведь-камень (Гатчинский р-н, Ленинградская обл.)

11. «Менгир» на могильнике (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

12. Поминальный камень (Кингисеппский р-н, Ленинградская обл.)

13. Поминальный камень (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

14. Ристикиви (Кингисеппский р-н, Ленинградская обл.)

15. Седельный камень у источника (Кингисеппский р-н, Ленинградская обл.)

16. Седельный камень у р. Сума (Кингисеппский р-н, Ленинградская обл.)

17. Следовик у д. Колодези (Гатчинский р-н, Ленинградская обл.)

18. Следовик «след Богородицы» (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

19. Следовик на реке Кихтолке (Кингисеппский р-н, Ленинградская обл.)

20. Сууркиви (Кингисеппский р-н, Ленинградская обл.)

21. Укко-киви (Ломоносовский р-н, Ленинградская обл.)

22. Чашечник у п. Беседа (Волосовский р-н, Ленинградская обл.)

23. Чашечник в Куммолово (Ломоносовский р-н, Ленинградская обл.)

Верхнее Полужье

24. Камень с крестом (Батецкий р-н, Новгородская обл.)

25. Менгир (Батецкий р-н, Новгородская обл.)

26. Следовик-подкова (Батецкий р-н, Новгородская обл.)

27. Святой камень (Лужский р-н, Ленинградская обл.)

28. Чашечник со стоком на меже (Батецкий р-н, Новгородская обл.)

29. Чашечник со стоком у кургана (Батецкий р-н, Новгородская обл.)

30. Чашечник (Батецкий р-н, Новгородская обл.)