Читать книгу "Адекватность. Как видеть суть происходящего, принимать хорошие решения и создавать результат без стресса - Сергей Калиничев"

не начать себя поддерживать вот так:

Проспал лишние полчаса: «Ну что они мне сделают?! Куда они без меня? Могу и опоздать…»

Нужная рубашка в машинке: «Я и так красавчик! А кому не нравится – да пошли они!»

Поискал по квартире ключи: «Ну ничего! Скоро я вырвусь из этого гадюшника и у меня будет квартира с системой "умный дом". Тогда ключи будут вообще не нужны – всё управление будет с телефона или голосом».

Сел в холодную машину: «Разве это холод?! Я родился на севере, мне всё нипочём. Не то что эти изнеженные нытики».

Забыл имя коллеги. Смеёшься и говоришь ему: «Привет! У тебя такое имя, что его никак не запомнить. Буду называть тебя Коля».

Всё это, конечно, поднимет нам настроение, но приведёт к борьбе с другими людьми и в итоге всё равно его испортит. Как нам поддерживать хорошее настроение без осложнений? Например, так:

Проспал лишние полчаса: «Хорошо отдохнул! Теперь интересная задачка – приехать на работу вовремя!»

Нужная рубашка в машинке: «Сегодня я понаблюдаю за своей привычкой беспокоиться о том, что обо мне подумают другие. Интересно!»

Поискал по квартире ключи: «Какой квест я себе устроил! Прямо в сыщика поиграл перед работой!»

Сел в холодную машину: «Вот теперь я всё прочувствовал на себе! Теперь я об этом точно вспомню, когда буду покупать следующую машину. Прекрасно!»

Забыл имя коллеги. Смеёшься и говоришь ему: «Привет! Представляешь – стою и ломаю голову, как мне вспомнить твоё имя! Помогай!»

Как вам такой подход?

И я думаю, вы понимаете, что мы говорим не о «позитивном мышлении» и не о том, чтобы слепо верить в лучшее. Мы не хотим надеть «розовые очки» и оторваться от реальности. Мы учимся адекватному управлению собой и своим животным телом.

Если для ваших задач нужно приподнятое настроение, вы его создаёте – крутите в воображении позитивные образы и поддерживаете себя. Ваше тело реагирует на это «кино» в голове расслаблением и радостью. По пути на работу или на отдыхе с семьёй это адекватный настрой. Но если ситуация требует, чтобы вы привели себя в воинственное состояние, – вы легко можете это сделать, используя тот же самый механизм вашего тела.

Например, вы идёте по безлюдной улице и видите, как крупная собака бросается на ребёнка. Вы хотите его защитить. В этой ситуации хорошее настроение вам не поможет… Мало того, если вы на мгновение представите, как вступаете в сражение с собакой и она побеждает, – вы попадёте в ступор. То есть ваше тело от такого «фильма» настроится на спасение себя, а не ребёнка…

Если вы хотите его защитить – будет адекватно на мгновение представить картину сражения и последующий триумф. Ваше тело быстро настроится на победу, и вы сделаете лучшее, на что способны, чтобы защитить ребёнка.

Наблюдаете сейчас за своим телом? Заметили, как изменилось ваше состояние, когда речь зашла о собаке и ребёнке? Если не заметили изменений в моменте, прислушайтесь к себе сейчас. Можете ли вы уловить, что ощущения сейчас немного другие – не такие, как до сюжета с собакой?

Как это случилось? Примерно так: вы прочитали об опасной ситуации, в голове возникли образы этих событий, тело автоматически отреагировало. Оно начало настраиваться так, как будто это уже происходит. Это здоровая реакция ваших инстинктов на воображение. Это так работает, хотим мы этого или нет, замечаем мы это или нет. Это субъективный стресс. Вернее так – это реальный стресс по субъективным причинам.

Возвращаемся на безлюдную улицу. Когда вы прогнали собаку, вам больше нет смысла поддерживать в себе воинственное состояние. Оно энергозатратно и больше вам не служит. Дело сделано. Если вы себе друг, вы благодарите себя и возвращаете внимание к позитивным образам. Ваше тело переключается в режим наслаждения жизнью. Вам хорошо. Вы провожаете ребёнка до дома и идёте по своим делам.

Вот мы разобрали, как управлять собой, чтобы быть себе другом. Но в каждом из нас есть невидимый механизм, который может изнутри мешать сделать то, что мы собрались. Этот механизм – наши установки и убеждения. В следующей главе мы присмотримся к ним и поучимся ими управлять. Чтобы ничего не тянуло нас назад.

Сейчас я рекомендую вам сделать перерыв в чтении. Отложите книгу и поставьте себе простую задачу – наблюдать за собой и поддерживать себя. Делайте всё то, что вы обычно делаете, но проследите, чтобы при этом бережно с собой обращаться – быть другом самому себе.

Попрощаться с тем, что тянет назад

Бывало у вас так, что вы хотели что-то сделать, но обнаружили, что просто не можете? Хотели высказаться, а сами промолчали. Хотели понять, что человек говорит, но вместо этого говорили сами. Собрались с понедельника начать делать что-то по-новому, но продолжили делать как обычно?

Когда у нас нет навыка наблюдать за собой, мы действуем «на автомате». Наши инстинкты, убеждения и привычки делают выбор за нас и в итоге управляют нашей жизнью. Но автоматизмы – это не плохо. Движение «по рельсам» экономит энергию – выбор делать не надо, действуешь по накатанной. Просто они ведут нас только туда, куда они были проложены, а не туда, куда мы хотим попасть. Нам бы в Москву, а рельсы ведут в Магадан…

Самый простой автоматизм – привычка, за которой ничего не стоит, просто «так сложилось». Её изменить легко – какое-то время следим за тем, чтобы делать по-новому, и уже через несколько дней привыкаем. Вот бытовой пример.

Допустим, вы обычно обуваетесь без ложечки. Но в какой-то момент заметили, что это неудобно. Вы хотите начать её использовать, но каждый раз забываете и мучаетесь. Вы решили себя переучить. Положили ложечку на обувь, чтобы вспоминать о ней, когда обуваетесь. Через пару недель, когда ложечки не оказалось на месте, вы уже ищете её глазами – привыкли.

Но есть привычки, которые так просто не изменишь.

Например, вы положили ложечку на обувь, чтобы приучить себя её использовать. Но в момент, когда начали обуваться, просто взяли и сбросили её с раздражением. Если наблюдать за собой, то в этот момент можно удивиться: «Ой… Как так? Я же сам её сюда положил… И я сам решил начать ею пользоваться… Откуда это раздражение?»

И правда, откуда? Наша картина мира наполнена представлениями о том, как всё устроено и кто мы такие. И если то, что мы хотим сделать, в