Читать книгу "Учебник жизни в этой Вселенной - Пэт Роудгаст"

вам способ постичь его, не прилагая для этого усилий (я говорю «не прилагая усилий», потому что дышать-то вам все равно приходится постоянно).

Закройте глаза и сосредоточьте сознание на данном моменте. Почувствуйте свое дыхание. Наблюдайте за его приливами и отливами. А теперь вдохните следующий миг своего бытия. А с выдохом пусть из вас уйдет все, что было. Снова вдохните будущее. И выдохните все прошлое.

Сознательно следите за своим дыханием. Пусть каждый выдох освобождает вас. Пусть каждый вдох погружает вас в настоящий момент. Вот и все. Потренируйтесь.

А теперь задержите на миг свое внимание на высшей точке вдоха — не принуждайте себя, просто — естественная пауза, а затем выдох. Затем все дольше и дольше задерживайтесь в этом пространстве между вдохом и выдохом (но всегда без напряжения). Вот вы и коснулись Вечного Сейчас.

По мере того как вы будете тренироваться, вы увидите, что отрезок времени между вдохом и выдохом удлиняется и становится местом вашего пребывания.

Никакого будущего. Никакого прошлого. Только Сейчас.

12. Проверьте себя.

В течение дня замечайте моменты, когда вы: а) перестаете любить сами; б) считаете, что недостойны любви.

Эпилог

Эммануил обсуждал в медитации с Пэт, Роландом, Рам Дассом и со мной процесс нашего усвоения и систематизации его взглядов за все время работы с ним — а это пять лет, потребовавшиеся для создания этой книги.

Он сказал: «Нужно было отшлифовывать, выстраивать и перестраивать, действовать методом проб и ошибок, не только для того, чтобы создать эту книгу, но и для того, чтобы разрешить ваши внутренние вопросы относительно ценности вашего вклада и истинности самой этой затеи. Работая, милые, дорогие существа забытого Света, вы нашли для себя в словах, фразах и во всей этой идее мужество снова поверить во многое из того, что вы уже считали позабытым. Услышав это снова, вы сначала подумали, что не сможете заставить себя в это поверить.

Никто из вас не чужд высоких стремлений, все вы снова и снова решительно старались покорить самую главную вершину. Но каждый раз бывали блуждания, бывали заминки, в общем, был страх — страх забыть свое «кто», то, которое вы есть и которое пришло сделать «что».

Теперь же, когда вы признали «кто», «что» стало уже неважным. Все вы это знаете, но, как и многое, это нелишне повторять, ведь человеческая память коротка. Она, конечно, стремится удерживать в себе то, в чем мгновенно признала истину, но помутнение памяти — неизбежная часть процесса человеческого бытия. Во время же этой работы вы могли снова и снова открывать забытые вами двери.

Так давайте освободим память и позволим опыту плавно течь. Не нужно ни за что цепляться. Нет нужды непременно что-то помнить, нужно лишь быть, а это требует абсолютной веры. Ведь в бытийности невозможно ничего контролировать. Существует лишь Естество, совершенная Божественная безопасность».

Во время работы с «что» — с этой книгой, нам постоянно напоминала о себе истина всего сущего. Снова и снова укреплялась в нас отвага поверить во многое из того, что мы забыли. Повторения позволили рассеять многие страхи, сдерживавшие течение нашего бытия.

Я призываю вас пользоваться этой книгой почаще, работать с ней, снова и снова открывая двери. И пусть Эммануил все ближе и ближе подводит вас к постижению вашей вечной безопасности.

Я глубоко благодарна Эммануилу и хочу сказать ему спасибо от всего сердца!

Джудит Стэнтон

Примечания

1

Даршаны (санскр.): здесь — беседы или даже просто безмолвное присутствие.