Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Белые божества инков - Морис Котрелл

Читать книгу "Белые божества инков - Морис Котрелл"

536
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 30 31 32 ... 45
Перейти на страницу:

Хронологические загадки

Изображение Виракочи на вазе из Тиауанако гораздо более подробное, чем иконографический рисунок с барельефа. Это подразумевает, что барьельеф является «сокращенным» вариантом рисунка на вазе. Проблема заключается в том, что Виракоча на барельефе держит в каждой руке змею с птичьей головой (символизирующую эпоху бога ветра Эхекатля), а Виракоча на вазе держит двух змей с головами ягуаров (символизирующих более позднюю эпоху ягуара). Возникает противоречие: если эпоха ягуара наступила после эпохи птицы Эхекатля, как следует из анализа солнечных эпох по «Ватикано-латинскому кодексу 3738», крышке саркофага из Паленке, ацтекскому календарному камню и «Leyenda de los soles», то ваза была изготовлена не раньше, а позднее барельефа, что маловероятно.

Официальная датировка исключает возможность, что Виракоча из Тиауанако был тем же человеком, что и правитель Сипана, похороненный около 290 года нашей эры, согласно радиоуглеродным датировкам балок крыши. Для того чтобы отождествить Виракочу с правителем Сипана, нужно либо перенести дату создания Врат Солнца и изготовления вазы к 250 году (время предполагаемого рождения правителя Сипана), либо исходить из того, что правитель Сипана жил в период с 500 по 550 год нашей эры. Это значит, что либо радиоуглеродная датировка была неправильной, либо в конструкции крыши использовались старинные балки, возраст которых превышал 200 лет (что в принципе возможно).

Судя по всему, есть настоящая проблема с официальной хронологией гробниц Сипана. Почему археологи приводят радиоуглеродные датировки деревянных балок, но не костей из гробницы или образцов ткани? Может быть, результаты анализов привели их в замешательство, и они склонились к наиболее осторожному решению?

Нам предлагают поверить, что гробница старого правителя Сипана датируется примерно 100 годом нашей эры, а гробница нового правителя — 290 годом. Но это выглядит странно: почему «солнечный владыка», старый правитель, появился на Земле около 100 года, в период максимума солнечных пятен, когда не было речи о засухе и неурожаях в Центральной Америке? Появление нового правителя около 250 года выглядит лишь немногим более оправданным, так как совпадает с началом периода снижения солнечной активности (см. рис. 41).

Представляется более вероятным, что оба правителя появились где-то между 250 и 650 годом, чтобы предупредить о грядущем кризисе, связанном с изменением активности Солнца. Несоответствие можно объяснить, если так называемый «старый правитель» был похоронен около 550 года, через 450 лет после того, как была построена его гробница. Но как это могло быть? В конце концов, его гробница была расположена на нижнем уровне пирамидального комплекса Сипана, который, по всей вероятности, был построен раньше верхнего уровня?

Предназначение секретного тоннеля с брусчатым потолком, идущего поперек Уака Рахада на третьем уровне от нижнего (см. вкладку 1с), озадачивало археологов с момента его находки во время раскопок. Какой цели мог служить проход, ведущий в никуда и замаскированный лишь тонким слоем внешней обшивки? И почему кости старого правителя, как и ткани из его гробницы, сохранились гораздо лучше, чем содержимое гробницы нового правителя наверху, который, предположительно, был похоронен на 200 лет позже?

Дело в том, что заранее подготовленная гробница на нижнем уровне могла оставаться пустой в течение 450 лет, прежде чем туда попало тело «старого правителя» Сипана. Проход в пустую камеру мог быть сделан позднее, сначала через секретный тоннель, а потом через заранее подготовленную вертикальную шахту. Это значит, что Виракоча из Тиауанако был старым правителем, похороненным около 550 года, а не новым правителем Сипана, как ранее предполагалось. Это объясняет, почему его кости и ткани из его гробницы сохранились гораздо лучше, чем содержимое верхней гробницы. Более позднее погребение упрощалось тем, что «старый правитель» и его сокровища были завернуты в плотные рулоны ткани. Затем свертки просто опускались в пустую гробницу; это объясняет, почему столь великий правитель был похоронен без гроба, подобающего его положению. Но зачем прилагать такие усилия — не для того же, чтобы запутать хронологию?

Погребение последнего из «солнечных владык» Сипана на нижнем уровне пирамиды, где по всем представлениям должен был бы находиться первый правитель, несет в себе самое важное послание, переданное Виракочей для потомков: первый будет последним, а последний будет первым. Это послание говорит о реинкарнации и нетленности человеческой души.

Эта новая интерпретация археологических данных позволяет нам произвести переоценку хронологии правления «солнечных владык» (см. рис. 73) и прийти к выводу, что Виракоча из Тиауанако был тем же самым существом, что и старый правитель Сипана.



Рис. 73. Исправленная хронология правления «солнечных владык» с учетом новых доказательств противоречий в официальных датировках. Подразумевается, что Виракоча из Тиауанако был той же исторической личностью, что и «старый правитель Сипана», живший примерно в 500–550 г. н. э.


ГЛАВА ШЕСТАЯ
СУБТРАНСФОРМЕР КРЫШКИ САРКОФАГА
ИЗ ПАЛЕНКЕ

Солнце и Венера

Скептики, вне всякого сомнения (и с некоторым основанием), будут утверждать, что некоторые «выводы», представленные в подписи к рисунку 72а, являются недостаточным доказательством того, что квадрат со скругленными углами обозначает продолжительность циклов инверсии магнитного поля Солнца. Они могут спросить: откуда мы знаем, что голова Виракочи на барельефе должна означать то же самое, что и голова на вазе из Тиауанако? Где доказательства, что они каким-то образом связаны с крышкой саркофага из Паленке? Почему 20 колышков-маркеров должны обозначать 20 циклов солнечных пятен, составляющих один цикл инверсии магнитного поля Солнца?

Доказательства всех этих утверждений содержатся в крышке саркофага, при изучении которой мы переходим от одного открытия к другому. Знакомство с «трансформерами майя» позволило нам расшифровать «трансформер Виракочи» на барельефе, где обнаружились ранее не встречавшиеся характеристики. К примеру, благодаря статуе Виракочи из Каласасайи (см. вкладку 20) мы узнали, что «трансформер Виракочи» на барельефе можно разделить на уровне колен. На рис. 55 показано, что нижняя часть этого трансформера сама по себе является составной зашифрованной картинкой, или «субтрансформером».

Это позволяет произвести переоценку составного квадрата со скругленными краями (рис. 72). При более внимательном изучении (см. рис. 74) выясняется, что половинки магнитных петель с каждой стороны от вертикальной центральной линии становятся целыми петлями лишь в том случае, если обрезать прозрачные поливиниловые копии и повернуть их на 1,36°. Как мы помним, форма сердца на груди «человека со шляпой» (рис. 25) появлялась лишь при наложении копий под углом 14,4°, а на лбу составного изображения правителя Пакаля было запечатлено число 144 000. Таким образом, вращение квадрата со скругленными краями на 1,36° обозначает 1 366 040 дней цикла магнитной инверсии Солнца. Поэтому 20 колышков-маркеров действительно обозначают 20 циклов солнечных пятен, составляющих один цикл магнитной инверсии продолжительностью 1 366 040 дней. Сам квадрат со скругленными краями символизирует Солнце, как и голова Виракочи на вазе из Тиауанако. Но это лишь первое из многочисленных доказательств, содержащихся в поразительном шифре крышки саркофага из Паленке.

1 ... 30 31 32 ... 45
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Белые божества инков - Морис Котрелл», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Белые божества инков - Морис Котрелл"