Читать книгу "Каждый выбирает свой путь - Лиза ТерКерст"

Я наблюдала за тем, как женщины лепят из глины замечательные творения. Они думали о разрушенных вещах в своей жизни и преобразовывали глину так же, как Бог хочет преобразовать их, – эта картина произвела на меня глубокое впечатление. Глина приобретала формы, которые много значили для этих женщин. Одна в особенности заставила меня улыбнуться. Это был удивительный цветок, очень похожий на тот, что явился мне в видении несколькими месяцами ранее.

Бог утешал эту женщину так же, как утешил меня. Мое сердце наполнилось радостью. И я испытала чувство искупления. В моей жизни снова появилась цель. Мои обстоятельства не изменились, но моя уверенность в благости Божьих намерений укрепилась. Я увидела собственными глазами, что ни одна моя слезинка не будет пролита впустую. Я не видела полной картины – не получила всех ответов, но этого было достаточно, чтобы я дальше двигалась вперед.

Не публичное выступление оказало на меня такое влияние, а вид цветка той женщины. Я увидела, как моя история помогла одной женщине – облегчила ее горе и дала ей надежду. Да, она смогла поделиться своими чувствами, потому что я поделилась своими. Какой удивительный дар!

Наши истории пересеклись. Бог распорядился на просторах бескрайней вечности так, чтобы мы оказались в одном и том же месте в одно и то же время. Он вел каждую из нас к этой встрече по отдельности, но в тот день Он повел нас вместе. Моя жизнь соприкоснулась с ее жизнью, и она почувствовала себя уже не такой одинокой, сломленной и безнадежной. Ее жизнь соприкоснулась с моей и напомнила мне, что я могу поделиться ценными и полезными уроками, вынесенными мной из страданий.

Я смогла что-то изменить в чужой жизни. И как это изменило меня! Нет смысла упиваться горем – это не приводит ни к чему, кроме опухших глаз, растрепанных волос и сердца, полного отчаяния. Надо делиться тем хорошим, что Господь извлекает из моих страданий, и тогда в глазах появится надежда, в мыслях – ясность, а в сердце – подлинная радость.

Через страдания Господь делает нас более способными к действиям.

По замыслу Божьему наши тяготы и разочарования обратятся во благо, будь они вызваны грехом, как у Давида, или возложены на нас, как на слепца. Господь иногда будет дозволять страдания в нашей жизни, но не даст им пройти впустую. И если мы отбросим то, что удерживает нас, высвободимся из пут греха и продолжим взирать на Христа, Он использует эти страдания, чтобы придать нам новую форму и лучше подготовить к нашему предназначению.

Через страдания Господь делает нас более способными к действиям. Вот как мы можем «хвалиться скорбями» своими:

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда (Рим. 5:1–4).

Разве не прекрасно, что, взирая на Господа, мы облегчаем свое бремя? Разве не прекрасно, что затем Он берет это бремя и обращает его в свет? В конце концов, наши страдания не только приведут к терпению – к выносливости, свойственной всем человеческим существам, но и породят надежду. Славную, славную надежду для всех нас.

Источник истины

Что, если худшие моменты вашей жизни на самом деле являются вратами к самым лучшим, без которых вы ни за что не захотели бы обойтись?

Запомните:

• Иногда трудности случаются не из-за ваших действий, а из-за действий Бога, которые в конечном итоге приведут к благу.

• Когда на ваши плечи ложится бремя страданий, вы избраны для великой чести – явить на себе дела Божии.

• Бог – не причина страданий, Он лишь дозволяет их.

• Грех опутывает и душит нашу способность свободно пробежать марафон этой жизни.

• Мое глубочайшее отчаяние может привести к великому божественному откровению.

• Он использует эти страдания, чтобы придать нам новую форму и лучше подготовить к нашему предназначению.

• Через страдания Господь делает нас более эффективными.

• В конце концов наши страдания не только приведут к терпению – выносливости, свойственной человеческим существам, – но и породят надежду.

Примите:

Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия (Евр. 12:1–2).

Дополнительное чтение:

• Псалом 50:3-17

• Евангелие от Иоанна 9:1–7, 35-38

• Послание к Римлянам 5:1-4

Поразмышляйте:

• Какое мешающее вам бремя необходимо свергнуть? (Евр. 12:1)

• Каким грехам особенно легко опутать вас? (Евр. 12:1)

• Как сейчас вы можете «с терпением пройти надлежащее вам поприще»? (Евр. 12:2)

• Какая радость «предлежит» вам и поможет вам выстоять? (Евр. 12:2)

Отче,

Вот чего я хочу: терпеливо пробежать дистанцию, что предначертана мне Тобою. Продолжать двигаться вперед даже тогда, когда издевки врага звучат оглушительно, а моя собственная плоть требует, чтобы я сдалась и повернула назад. Отвори глаза мои, чтобы я увидела все, что мешает мне. Загляни в мое сердце. Изучи мою жизнь. И помоги мне утвердиться в истине, что Ты действуешь ради меня, а не против меня. Ты не издеваешься надо мной – Ты избрал меня. И я хочу жить во славу Твою. Господи, дай мне перевести дух сегодня. И я буду готова двигаться снова.

Во имя Христа, аминь.

Глава 9

Как изобличить врага

Вы помните, что я написала о враге в первой главе этой книги? Если ему удастся изолировать нас, он сможет повлиять на нас. И его врата в наши души – это наши разочарования.

Зная это, я чувствую, что необходимо разобраться в том, как он действует и как мы можем высвободиться из пут тьмы. Я хочу объяснить это вам. Но пока я это делаю, не забывайте про симфонию сострадания в словах Божьих. И нежность, с которой они написаны. В них не осуждение, а содействие и надежда. Я не хочу, чтобы кто-либо из нас остался в изоляции, в страхе и во власти врага.

Я не стремлюсь изобличить ни вас, ни себя. Я стремлюсь изобличить врага.

Кроме того, я прошу вас: не позволяйте этому разговору о нашем общем враге вызвать у вас страх. Эта информация о нашем враге предназначена не для того, чтобы напугать нас, а для того, чтобы осведомить нас. И в конечном счете защитить и освободить нас.

Я пытаюсь убедить в этом саму себя. Но прислушайтесь ко мне, и я уверена, что вы найдете причину, по которой Бог позаботился о том, чтобы вы прочли эти слова.