Читать книгу "Тело и ум, неподвластные времени - Дипак Чопра"

1. Объективного мира, независимого от наблюдателя, не существует.

Мир, который вы воспринимаете как реальный, имеет определенные свойства. Однако ни одно из этих свойств не стоит понимать в том смысле, будто они существуют вне вашего восприятия. Возьмите любой предмет — складной стул, например. С вашей точки зрения этот стул невелик, а для муравья он просто огромен. Вы ощущаете этот стул как твердый, а нейтрино пронесется сквозь него, не замедляя скорости, поскольку для этой субатомной частицы атомы стула расположены на расстоянии многих миль друг от друга. Точно так же и все прочие свойства стула, которые доступны описанию, можно полностью изменить, просто сменив само их восприятие. А поскольку в материальном мире нет никаких абсолютных критериев, то было бы ошибкой даже сказать о нем, что «где-то там» существует некий независимый мир.

Все, что предстает как реальное «где-то там», на самом деле представляет собой несформированные данные, только и ждущие, когда вы (тот, кто воспринимает) истолкуете их на свой манер. Короче говоря, ни один из объективных фактов, на которых мы обычно основываем свою реальность, не является в основе своей достоверным.

Сотни вещей и процессов, на которые вы не обращаете внимания, — дыхание, пищеварение, образование и рост новых клеток, замена поврежденных или старых, очищение от токсичных веществ, сохранение гормонального баланса, превращение накопленной в виде жира энергии в сахар в крови, расширение зрачков глаз, повышение и понижение кровяного давления, поддержание постоянной температуры тела и равновесия при ходьбе, отток и перенос крови к группам мышц, на которые приходится основная нагрузка, ощущение движений и улавливание звуков окружающей среды — происходят безостановочно.

Эти автоматические процессы играют огромную роль в механизме старения, ибо, когда мы стареем, наша способность к координации этих функций слабеет. Долгий период бессознательности ведет к многочисленным ухудшениям, тогда как период сознательного участия в жизни предотвращает их. Сам факт сознательной фокусировки внимания на функциях тела, вместо того чтобы передоверять их автопилоту, изменит и процесс вашего старения.

Все так называемые непроизвольные функции, от сердцебиения и дыхания до пищеварения и гормональной регуляции, могут быть сознательно взяты под контроль. Эпоха обратной биологической связи и медитации научила нас среди сотен других вещей следующему: в лабораториях, где исследуются ум и тело, пациенты-сердечники обучались силой воли понижать кровяное давление или уменьшать выделение кислот, ведущих к язве.

Почему бы не использовать эти способности и в процессах старения?

Почему бы не сменить старые стереотипы восприятия на новые?

Как мы увидим в дальнейшем, существуют многочисленные техники, позволяющие влиять на непроизвольные функции нервной системы, направляя их на пользу себе.

2. Наши тела сформированы из энергии и информации.

Чтобы преобразовать поведенческие схемы, унаследованные нами из прошлого, вы должны знать, из чего они сформированы. Ваше тело, например, кажется скомпонованным из плотной материи, которую можно расчленить на молекулы и атомы. Но квантовая физика утверждает, что каждый атом на 99,9999 процента состоит из пустого пространства, а субатомные частицы, со скоростью света проносящиеся через это пространство, в действительности представляют собой пучки вибрационной энергии.

Основная материя Вселенной, включая и ваше тело, — это не-вещество, причем не-вещество не совсем обычное. Это мыслящее не-вещество. Пустота внутри каждого атома пульсирует в виде незримого разума. Генетики помещают этот разум главным образом в ДНК, но лишь для вящей убедительности. Жизнь возникает, когда ДНК переводит свой закодированный разум в своего активного двойника — РНК, которая, в свою очередь, внедряется в клетку и передает биты разума тысячам энзимов, а те затем используют специфический бит разума для производства протеинов. В каждой точке этой последовательности энергия и информация должны обмениваться между собой — или никакого строительства жизни из безжизненной материи не произойдет.

Сколь бы ни было чудесным это обилие разнообразных разумов, на конце цепочки остается только один-единственный разум, распределяемый по всему телу. Когда мы стареем, этот поток разума по разным причинам снижается. Специфический разум иммунной системы, нервной системы и эндокринной системы — все они начинают ослабевать.

Этот возрастной износ был бы неизбежен, если бы тело было чисто материальным, поскольку все материальные объекты подвержены энтропии, то есть тенденции к тому, что упорядоченная система делается хаотической. Но энтропия не затрагивает разум — невидимая часть нас самих неподвластна разрушительному действию времени. Современная наука только-только открывает методы практического применения этого знания, хотя в духовных традициях эти методы применялись веками и мастера, владевшие таким знанием, сохраняли юношеские тела даже в глубокой старости.

В Индии этот поток разума называют припой (что обычно переводится как «жизненная сила») и могут увеличивать и уменьшать ее по своей воле, перемещать туда-сюда и манипулировать ею с целью сохранения физического тела молодым и здоровым.

3. Ум и тело нерасторжимо едины.

Разум гораздо более гибкий механизм, чем та маска материи, под которой он скрывается. Разум может выражать себя или на уровне мыслей, или на уровне молекул. Такую первичную эмоцию, как страх, можно определить как абстрактное чувство или как осязаемую молекулу одного из гормонов — адреналина. Без чувства страха нет и гормона, а без гормона нет и чувства. Революционная медицина, называемая нами «медициной ума-тела», основывается именно на этом простом открытии. На что бы ни устремлялась наша мысль, она влечет за собой и образование соответствующего химического вещества.

Медицина только-только начинает использовать связь между умом и телом для исцеления болезней — и борьба с болью тому прекрасный пример. Принимая плацебо, клинически безвредное лекарство, 30 % больных испытывают такое же облегчение, как если бы принимали настоящее болеутоляющее средство. Но эффект, создаваемый связью «ум-тело», куда более холистичен. Те же таблетки-«пустышки» можно применять и для устранения боли, и для погашения избыточных желудочных секреций у язвенных больных, и для понижения кровяного давления, и даже для борьбы с опухолями.

Поскольку одна и та же безобидная таблетка может приводить к столь различным по своим эффектам реакциям, нам ничего не остается, как заключить, что тело способно создавать какую угодно биохимическую реакцию, если только дать уму соответствующую установку. Таблетка сама по себе бессмысленна; сила, создающая болеутоляющий эффект, — это исключительно сила принятой на уровне ума установки, которая затем передается телу и претворяется в его намерение исцелить себя. Так почему бы не покончить с иллюзией подслащенной пилюли и не перейти прямо к намерению7. Если бы нам удалось эффективно задействовать намерение не стареть, то тело стало бы осуществлять его чисто автоматически. Упадок сил в старческом возрасте по большому счету вызван тем, что люди ожидают этого упадка; они бездумно взращивают в себе (с целью самозащиты) это намерение в виде сильной веры или убеждения, а связь «ум-тело» автоматически приводит его в действие.