Читать книгу "Ученик. Путь к освобождению - Пётр Дынов"

class="empty-line"/>

Правильный путь — это путь света.

Ни один человек не может выучить Божественный закон, пока не освятит Божье имя.

Чтобы быть как Христос или близко к нему, необходимо изучить закон бескорыстного служения, думать правильно: на ненависть отвечать любовью, на зло добром.

Чтобы разрешить свою трудность, тебе необходимо связаться с Богом. — “Нельзя ли без трудностей?” — “Нельзя”. Разрешение трудности — это чистка. Будешь очищать свой путь к Богу, то есть будешь устранять свои грехи со своего пути.

Если путь человека нечист, Божья мысль не передается правильно. Через трудности очищается нервная система. Когда каждый нерв очистится, тогда человек воспримет правильно Божественный свет и мысль.

Ты станешь настоящим служителем, когда преодолеешь все препятствия в своей жизни.

В вашем нынешнем состоянии есть что-то, что вам препятствует, а именно: все религиозные люди и оккультные ученики имеют слабость думать, что раз встали на этот путь, то придет к ним такое просветление, которое моментально удалит все их трудности. Это отчасти верно, но есть и другое: ученики, которые встали на этот путь, натыкаются на ряд трудностей и испытаний. Им необходимо их преодолеть. Им необходимо бороться с ними, сражаться, пока они их не победят.

Каждый недуг можно исправить, когда восстановится связь между человеческой душой и Богом. Это закон Всемирного Белого Братства.

Смирение — первое качество, которое требуется от ученика. К Богу пойдешь не праведным, не ученым, а смиренным.

Сейчас и вы хотите быть учениками. Первое, что от вас требуется, это смирение. Ходить понурив голову — это не смирение. Смирение подразумевает такое состояние души, при котором человек воспринимает Великое, Божественное, осмысливающее жизнь. Смиренный приспосабливается при любых условиях. Все Учителя прошли через смирение.

Если Великий Учитель, Христос, говорит, что имеет смиренное сердце, то насколько вам, желающим стать учениками Белого Братства, необходимо приобрести больше смирения. Однажды и вы должны сказать: “Мы смиренны сердцем”.

Приложим смирение как первое условие жизни. Поскольку дверь школы широко открыта, смирение ученика познается по его поведению. Между учениками должно быть взаимоуважение. Помимо смирения необходимо еще четыре качества:

- абсолютная честность — всё, что человек скажет, должен исполнить;

- быть добрыми. Добродетель делает человека устойчивым. Добро — это моральное качество, принадлежащее Божественному миру. Честность — качество человеческого “Я”.

— Ученику необходимо быть крайне интеллигентным. Его ум должен быть гибким, дабы схватывал моментально все тонкости и не обманывался, чтобы он сразу решил любую задачу, какую бы ему ни дали.

- Ученику необходимо еще быть благородным и великодушным.

Значит, честность, доброта, интеллигентность и благородство — это четыре качества, присущие ученику. Каждому необходимо стремиться выработать в себе эти качества.

Без честности, доброты, интеллигентности и благородства, ученик не может найти своего Учителя. Как только приобретете эти качества, Учитель позовет своего ученика по имени, благословит его и просветит.

Вы можете быть добрыми, но это не сделает вас учениками. Говорят кому-то, что он не столь добрый, но способный ученик. Способный ученик может стать добрым, но неспособному ученику трудно стать добрым.

Размышление о Боге — это внутренняя сила, которая работает в человеке и его преобразует.

Только через закон любви человек сохранит данные ему заповеди. Только через любовь он поднимется в высший мир.

Не ищите счастье на земле, но ищите блаженство. Это подразумевает великий процесс усовершенствования. Блажен г тот человек, который постоянно совершенствуется, поскольку он никогда не старится. Блаженство есть процесс души, которая постоянно растет. В нём кроется вечная молодость.

Что представляют собой блаженства? Они — это методы, через которые входят в Царство Божие. Поэтому говорю: Кто любит Бога и вершит его волю, тот войдет в Царство Божие. Кто служит духу и душе, тот войдет в Царство Божие. Кто служит правильной мысли и чистым желаниям, тот наследует Царство Божие. Хотеть что-то и делать что- то — это импульс, который идет от Бога. Не понимая этого, некоторые цитируют восточную философскую мысль, которая говорит: “Убей всякое желание в самом себе!” Это искаженный перевод, отрицательная тень жизни, которая не имеет содержания.

Существует философия в жизни, согласно которой человек может постичь свои желания, чтобы развиваться, чтобы быть довольным самим собой. Только так он будет следовать путем своего внутреннего понимания. Это постигается через сознательную работу над самим собой.

Первое правило: “Говорите мало, но разумно”.

Благодарите от глубины своей души за всё, что с вами случается. Принимайте участие в общей благодарности к Богу. Не задерживайте надолго какой-то человеческий недуг в своем уме. Держите в своем уме добродетели людей. Только так можете очищаться внутренне.

Противоречия в человеческой жизни обязаны факту, что все хотят царствовать, то есть управлять другими. Нелегко управлять людьми. Если хочешь стать царём, сначала сделай этот опыт с самим собой. Попробуй стать царём своих мыслей, чувств и поступков. Когда твои мысли, чувства и поступки останутся довольны тобой, тогда ты можешь провести микроскопический опыт со своими ближними, чтобы стать им царем. Так ты сам увидишь, насколько они будут довольны тобой.

Наблюдайте свою жизнь и смотрите, как идут ваши дела. Если они не идут хорошо, вы невежи. Если отчасти складываются хорошо, вы считаетесь учениками; если полностью складываются, вы — из Посвящённых.

Я не поддерживаю неустойчивую жизнь.

Будешь служить Богу целую жизнь, целых 120 лет и получишь один поцелуй, т. е. Его благословение.

Говорю: Если не имеете нового мировоззрения, вы не можете рассматривать жизнь в её полноте. Это относится к тем из вас, кто хочет прогрессировать.

Одно требуется от человека: чистосердечие и смирение, Сказано в Писании: “Бог горделивому противится, а смиренному дает благодать”.

Люди еще не дошли до исполнения Божественной воли. Они придают вопросам личный характер, но личное ничего не разрешает.

И человек, иногда как солнце, является носителем Божественного; обычно он — носитель человеческого. Как носителю Божественного ему все радуются и встречают его, потому что он что-то оставит.

Исполняя Волю Божью, приобретёшь внутренний мир.

Несчастья людей обязаны тому, что они живут во времени и пространстве. Если ты имеешь дом, поле — ты живешь в пространстве и зависишь от него. Хочешь быть счастливым — ты зависишь от времени.

Люди, как и другие существа на земле, имеют большой вес, поскольку их стремления направлены к центру земли.

Одно требуется от тебя: быть пробуждённым, концентрировать свою мысль, чтобы правильно принять солнечную энергию. Таким