Читать книгу "От Красного террора к мафиозному государству: спецслужбы России в борьбе за мировое господство (1917-2036) - Юрий Георгиевич Фельштинский"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Коллективистское мышление порождало только коллективные методы достижения целей. Для спасения от единоличного деспотизма было решено использовать коллективный деспотизм равенства.
Вместо Свободы был выбран ошибочный путь коллективизма:
- Для того чтобы не было людей с привилегиями все должны быть равны.
- Никому не позволять быть успешнее, богаче и свободнее всех других.
- Все должны быть как все.
Гарантией равенства считалось государство, поскольку такая уравнительная система могла держаться только на насилии. Кто захватит государственную власть, тот и сможет навязать всем свои порядки. Одни революционеры, захватив власть, первым делом усиливали государство. Другие революционеры, отняв власть, первым делом тоже усиливали государство. В результате постоянной борьбы за власть революционеры убивали друг друга, правительства постоянно менялись, только государственная власть стабильно росла и становилась все более деспотичной и кровожадной.
С поголовным равенством хорошо сочетались появившиеся новые идеи патриотизма и национализма, порожденные больным коллективистским мышлением. Французы буквально помешались на равенстве и стали первым историческим примером бескомпромиссной и беспощадной борьбы за тотальное равенство.
Необходимо уточнить, что Франция - это пример социалистического равенства. Но мировая история показывает, как легко в других странах социалистическое равенство превращается в коммунистическое (фашистское) равенство, это было, например, при Гитлере и в СССР.
К настоящему времени коммунистические и фашистские государства окончательно прогнили и рухнули. Наглядным поучительным примером сегодня остается Франция с её стоическим социалистическим равенством.
К сожалению, в целом, Европа постепенно идет социал-демократическим путем к коммунизму (фашизму) и тоталитаризму.
Чем плохо равенство?
Тем, что равенство достижимо только с помощью насилия.
Почему равенство достижимо только с помощью насилия?
В природе всё стремятся к Свободе и ничто не стремиться к равенству. Равенство противоестественно. Всё, что противоестественно, то достижимо только с помощью насилия.
Для реализации идеи всеобщего равенства нужно огромное насилие.
Государство - это аппарат насилия.
Чем больше власть государства, тем больше насилие.
Тоталитаризм - это государство с максимальной властью (максимальное государство). При максимальном государстве нет ничего кроме государства. Гражданское общество - это независимое от государства общество. При тоталитаризме нет гражданского общества и нет ничего независимого от государства. Все работают на государство и все подчиняются государству. Всё контролируется государством: от рождения до смерти. Все равны перед произволом государственных законов.
Монополия на насилие означает неограниченное насилие.
Очевидно, что надо идти в противоположную сторону. Необходимо стремиться к минимальному государству. Свобода может сохраниться только в минимальном государстве.
В мировой истории огромное количество примеров, когда с помощью страшного насилия удавалось отнять у всех всё, поделить и уровнять всех во всём. Но очень скоро равенство опять проваливалось и для восстановления равенства приходилось вновь применять насилие. Путь равенства - это путь насилия. Постоянное равенство означает постоянное насилие.
Свобода - это отсутствие любого принуждения и насилия.
Насилию нет места в мире Свободы. Поэтому равенство не совместимо со Свободой.
Где Свобода, там нет равенства.
Где равенство, там нет Свободы.
Идея равенства - это идея коллективизма. У коллективистов всегда есть вождь и все равны перед произволом и насилием вождя. Коллективизм держится на насилии уравнивания.
Франция после Большой французской революции 1789 года была примером борьбы за бескомпромиссное равенство: "Добиться равенства любой ценой!", "Мы за ценой не постоим!". Этот путь ведет к постоянным кровавым революциям, государственному террору, восстаниям, казням и неограниченному насилию.
Французы решили: Равенство важнее Свободы. Свобода тотального равенства, а не равенство свободных людей. С помощью усиления государственной власти французы хотели добиться тотального равенства. Это приводило к постоянным революциям и восстаниям 1789, 1792, 1830, 1848, 1870 (Парижская коммуна), 1936, 1940, 1948, 1958, 1968 годов. История ничему не учит Францию. Французам надо не гордиться, а стыдиться своих революций.
Однако Франция в отличие от коммунистических (фашистских) государств не уничтожала Свободу полностью. Франция пробовала в какой-то мере сохранить Свободу, отчаянно пытаясь совместить Свободу и равенство.
Мировая история доказала, что равенство достижимо только с помощью принуждения, насилия и грабежа. Свобода - это отсутствие всякого принуждения и насилия. Свобода несовместима с равенством. Либо свобода, либо равенство. Во Франции равенство любят больше чем свободу.
Идя по пути равенства, социалистическое равенство неизбежно превращается в коммунистическое (фашистское) равенство рабов в тоталитарных государствах.
Коммунизм (фашизм) - это тотальное равенство без Свободы. Жизнь в государственной тюрьме - это другой пример тотального равенства, мифической государственной безопасности, неограниченной государственной власти и полного отсутствия Свободы.
Почему Свобода является основой основ?
Свобода укоренена в самой сущности человека. Для полноценной жизни человеку необходимо свободно без ограничений мыслить, свободно без ограничений общаться, свободно без ограничений распоряжаться своим телом и своей частной Собственностью. Если человек не может полноценно жить, тогда он деградирует и погибает. Деградирует и погибает также общество и государство, создавшие такие неблагоприятные для Свободы условия жизни.
Для социалистов (социал-демократов) реальными примерами для подражания были Франция и Северная Европа (та самая Швеция), а для коммунистов (фашистов) -Советский Союз и Гитлер.
А что же было историческим примером для свободолюбивых людей и либералов всего мира? Для них образцом была Прямая Демократия в Древней Греции.
Но люди хотят чего-то более наглядного. Как быть? Реальным наглядным примером, который был ближе всего к идеалам Прямой Демократии, являлась Швейцария. Швейцария - это Прямая Демократия (строго говоря, полупрямая демократия). Это значит, что когда мы говорим о Швейцарии, то мы говорим о Прямой Демократии.
Именно на Швейцарию ссылаются как на реальный пример возможности Прямой Демократии в современном мире, когда социалисты, коммунисты и фашисты обманывали всех, утверждая, что подлинная Прямая Демократия неосуществима.
Швейцарцы Свободу любят больше равенства. Это привело к миру и процветанию.
Между Прямой Демократией, гуманизмом, Разумом и Просвещением, либерализмом и Правами Человека существует неразрывная связь.
Различные формы или сочетания форм социализма и коммунизма (фашизма) основаны на коллективизме, то есть на насилии уравнивания. Капитализм и классический либерализм (либертарианство) основаны на Правах Человека, индивидуализме, самоуправлении и Свободе. Только классический либерализм и Прямая Демократия дают защиту от насилия и любой узурпации власти.
Что такое Права Человека?
К Правам Человека относятся:
- Право на Жизнь,
- Право на Свободу,
- Право на Собственность,
- Свобода Слова, ничем не ограниченная.
Думаете, мало прав? Другие вожди обещают больше прав?
Тогда ответьте:
Что может быть больше Жизни?
Что может быть больше Свободы?
Что может быть больше права владеть своим телом и своей частной Собственностью?
Что
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «От Красного террора к мафиозному государству: спецслужбы России в борьбе за мировое господство (1917-2036) - Юрий Георгиевич Фельштинский», после закрытия браузера.