Читать книгу "Евангелие Фомы в стихах - В. Куркин"

Добро выносит

из сокровищницы нутра

только добрый,

а злой – то злое,

что на сердце его лежит.

И со злобой он произносит

от избытка в кладовой зла

свои злые слова!

49

Иисус сказал:

– От Адама

до Иоанна

Крестителя

нет жёнами

рождённых

значительней

Иоанна Крестителя.

Говорю это вам Я,

который сказал:

«Тот из вас, самый малый,

кто Царство познал,

превзойдёт Иоанна!»

50

Иисус сказал:

– Как не может лучник

натянуть два лука,

как не может всадник

сесть на два седла,

так двоим вельможам

послужить не может

в раз один слуга.

Первого он холит —

тем второму солит.

Раздвоиться как?

Разве станет кто

чистое вино

мутным запивать?

Или наливать

молодые вина

в старые мехи, на

то чтоб разодрать?

И не льют в мех новый

старое вино —

горкнет в нём оно.

Так к обновке ладной

из старья заплату

приставлять —

лишь рвать!

51

Сказал Иисус:

– Если двое

в их доме

достигли

единства,

они скажут холму:

«Перейди!» —

и сместится.

52

Иисус сказал:

– Благостны

избранные в единение!

Царство вы

обретёте!

Ибо ваше рождение

из него,

и в него же вернётесь.

53

Сказал Иисус:

– У вас могут спросить:

«Вы откуда?»

Вот, что следует вам говорить:

«Мы от Света, оттуда,

где Он сам собою возник,

чтобы в облике нашем быть».

Или спросят: «Кто вы?»

Тем скажите:

«Мы сыны,

от Живого Отца рождены,

и мы избраны Им же».

Если ж спросят у вас:

«Что в вас есть от Отца?

Знак

какой?» —

отвечайте им так:

«В нас течет Его жизнь и покой».

54

Ученики Иисусу сказали:

– В какой день воскресение мёртвых настанет?

И когда новый мир придёт?

Он сказал им:

– То,

что вы так ожидали,

пришло.

Только вы его не познали.

55

Ученики Иисусу сказали:

– Двадцать четыре пророка в Израиле

о Тебе прорекали.

Он же им отвечал:

– Вы Живого пред вами оставили,

чтоб внимать мертвецам.

56

Ученики Его сказали Ему:

– Полезно ли обрезание?

На это Он отвечал:

– Если б было полезно,

то отцы в матерях

зачинали б младенцев

обрезанными.

Но есть истинное обрезание —

Духом,

единственно нужное!

57

Иисус сказал:

– Нищие,

вы блаженные!

Вы вместилище

Царства

Небесного!

58

Иисус сказал:

– Кто не отверг своих отца и мать,

тому не стать

Моим учеником,

и кто не счёл за сор

родство

и братьев, и сестер

и крест свой нёс

не так, как Я,

и был нестоек —

Меня

тот недостоин!

59

Сказал Иисус:

– Кто мир

постиг,

тем найден труп

и то,

что недостоин мир его!

60

Иисус сказал:

– Царство Отца уподоблю тому,

кто засеял поле зерном,

но к нему

враг пробрался тайком

и плевел

подсеял.

И как вскрылось то зло,

то хозяин своим наказал

не выпалывать всход:

«Нам не время

на поле трудиться,

чтоб не выдергать плевел

вместе с пшеницей —

лучше в жатву его соберём

и сожжём!»

61

Сказал Иисус:

– Блажен, кто труд

свой завершил —

обрёл он Жизнь!

62

Иисус сказал:

– Смотрите на Живого, пока живы,

чтоб вам не умереть

и мертвым вам

не захотеть глядеть

глазами,

что не смогут видеть!

63

Он в Иудею восходил,

увидел самарянина,

несущего ягненка, и

сказал ученикам Своим:

– Зачем ему ягнёнок?

Они ответили:

– Чтоб съесть.

Он им сказал:

– Живого он не съест,

но только мёртвым.

Они сказали:

– Да, иначе

он не разделает его —

тот попросту ускачет!

На что сказал Иисус им:

– И вы стремите души

в места успокоенья,

чтобы не стать вам тушей

на съеденье!

64

Сказал Иисус:

– Из двоих,

что в постели,

один труп,

другой вечен.

65

Саломея спросила:

– Ты кто?

Человек? Чей ты сын?

Ты пришёл ко мне в дом,

точно странник,

и спал,

и вкушал…

Иисус ей сказал:

– Я пришёл от Того,

Кто Мне равен

и с Кем Я един,

от Отца Моего

Мне дано.

– Я… Твоя ученица?

– Разве Я говорю не с тобой?

Если некто в Единстве —

он светом лучится,

но лишь стоит ему разделиться —

наполняется тьмой.

66

Сказал Иисус:

– Я тайны

вверю

в руки

могущего

хранить,

чья левая

не знает,

что правая

творит.

67

Сказал Иисус:

– Был человек богатый

при множестве добра,

и он решил: «Пожалуй,

распоряжусь им так:

посею, выращу, пожну,

наполню доверху лабазы,

чтоб не познать нужду

ни разу».

Так тешил сердце он своё,

не зная, что в ту ночь умрёт.

Коли имеешь уши —

слушай!

68

Сказал Иисус:

– Остановились у человека

четверо путников для ночлега.

Утром размыслил хозяин:

«Кто же голодными в путь отправляет?

Ужин

им нужен».

Раб, отстоявший полдня у огня,

сделал доклад, что готова стряпня.

«Всех созывай!» —

дал отмашку хозяин.

Первого раб приглашает:

«Мой господин ждёт на ужин тебя».

Тот же ему отвечает:

«Дома мне надо быть ныне,

дать предоплату купцам. Извините!»

Раб ко второму: «Идите покушайте!» —

«Сделка по дому ждёт – не до ужина!»

К третьему раб: «К столу вас прошу!»

Тот: «Извините, на свадьбу спешу».

Гостя последнего раб приглашает,

но и четвертый ему отвечает:

«Вечером ныне назначен уж срок

в новой деревне собрать мне оброк.

Вы извиняйте —

я уезжаю!»

Видя, что раб вернулся один,

новый приказ отдает господин:

«Иди на распутье

и, кого обнаружишь,

веди всех на ужин!»

Да не ступит нога в обитель Отца

ни торговца, ни купца!

69

Он сказал:

– Добрый хозяин имел виноградник,

нанял рабочих собрать урожай он,

обрезать и

в зиму его окопать.

По времени

шлёт он слугу за плодами —

работники ж те избивают раба.

Вернувшись ни с чем, тот не умер едва.

«Возможно, не знал он,

где мой виноградник», —

подумал хозяин,

другого направив.

Но те и второго жестоко избили

и к господину