Читать книгу "По стопам "Вечного жида" - Феликс Кандель"

Батья страдала от кожной болезни и по утрам купалась в Ниле. Однажды она увидела просмоленную корзину, плывущую по течению, в которой плакал крохотный ребенок. Расстояние от берега было большим, однако ее рука вытянулась чудесным образом, Батья коснулась корзины и тотчас излечилась от болезни.

В корзине лежал мальчик, которому она дала имя – Моше. Дочь фараона спасла его от смерти, несмотря на повеление отца убивать еврейских младенцев; рискуя жизнью, она стала его приемной матерью, вырастила в любви и заботах. "Ты взяла чужого ребенка и назвала его своим сыном, – сказал Господь. – За это Я назову тебя Моей дочерью". Поэтому имя ее Батья – "дочь Бога".

Батья отреклась от идолопоклонства, присоединилась по своему желанию к еврейскому народу и приняла его законы. Ее не коснулась ни одна из египетских казней; Батья ушла из Египта вместе с евреями и через сорок лет странствования по пустыне вошла в Эрец Исраэль.

Упомянуто в Библии: Меред, потомок праотца Яакова, взял в жены Батью-иудеянку, дочь фараона, и она родила ему трех сыновей, имена которых Йеред, Хевер, Екутиэль.

Ангел смерти не коснулся этой женщины. Батья была живой взята в рай за спасение Моше и стала одной из вечножителей.

В раю Батья находится во главе праведных женщин совместно с Йохевед, матерью Моше, Мирьям, сестрой Моше, и красавицей Авигайль, женой царя Давида, – так утверждает мидраш.

ХИРАМ, ЦАРЬ ТИРА

Хирам правил на финикийском острове Тир возле побережья Ливана, воздвигал там гигантские здания и храмы, украшал их золотыми колоннами, считался мудрым и могущественным царем.

У Хирама были дружественные отношения с Израильским царством; финикийские моряки помогали евреям в торговле на Средиземном и Красном морях. Когда царь Шломо (Соломон) начал воздвигать Первый Иерусалимский Храм, Хирам прислал ему кедры и кипарисы из Ливана, а также плотников, каменщиков, строителей разных специальностей.

Иосиф Флавий, из книги "Иудейские древности" (обмен письмами между двумя правителями):

"Царь Шломо – царю Хираму… Прошу тебя послать несколько твоих мастеров на гору Ливан, на подмогу моим мастерам, чтобы там совместно с ними валить деревья, потому что к рубке деревьев они оказываются гораздо способнее наших людей. Что же касается вознаграждения этим дровосекам, то я им выдам такое, какое тебе угодно будет назначить…"

"Царь Хирам – царю Шломо… Я с готовностью исполню все твои поручения. Прикажу срубить множество крупных кедров и кипарисов, велю людям моим доставить их к морю и распоряжусь, чтобы те немедленно составили из них плоты и пригнали к любому пункту твоей страны, куда ты пожелаешь… Вместе с тем прошу тебя позаботиться о доставке нам хлеба, в котором мы нуждаемся, потому что живем на острове…"

Иосиф Флавий добавляет: "Царь Шломо ежегодно посылал Хираму пшеницу, вино и оливковое масло, что привело к еще большей дружбе между Хирамом и Шломо, которые поклялись друг другу в вечной верности".

Хирам помог построить Первый Иерусалимский Храм, за что был взят живым на небо и стал вечножителем. Этот факт подвергается сомнению, а раз оно так, то приведем иные мнения.

Первое: попав в рай, Хирам вообразил себя богом и был изгнан оттуда через тысячу лет.

Второе мнение, более распространенное.

Бог предоставил Хираму долгую жизнь на земле – за помощь, оказанную при постройке Храма. Правитель Тира возгордился, вообразил себя бессмертным и решил возвести невиданный прежде дворец, чтобы народы поверили в его божественное происхождение.

По его повелению вбили в морское дно гигантские железные столбы, на них соорудили семь этажей – наподобие семи небес из стекла, железа, меди, серебра и золота. Небеса отделялись друг от друга водными прослойками, на которых разместили всевозможные камни, – они перекатывались, сталкивались, производили громы и молнии, к изумлению народов. На самом последнем небе с изображением зверей и херувимов стоял золотой трон, на котором восседал Хирам.

"Кто полон самим собой, тот не оставляет места для Бога". Явился к Хираму пророк Иехезкель и сказал:

– Царь Вселенной прислал меня, чтобы спросить: почему ты считаешь себя великим? Ты же смертный, от женщины рожденный.

Тот ответил:

– Да, я рожден женщиной, но тем не менее бессмертен. Как Бог господствует над глубинами морей, так и мой дворец в глубине моря. Как Бог обитает на семи небесах, так и я.

– Ходили по земле люди, на самом деле великие, – сказал Иехезкель, – но они не были такими самонадеянными.

"Этот нечестивец получит достойное наказание", – решил Всевышний, и вскоре вавилонский царь Навуходоносор захватил царство Хирама, предав его мучительной смерти. Каждый день из тела Хирама вырезали куски мяса, обмакивали в уксус, давали ему есть, и умер Хирам в ужасных страданиях.

А дворец о семи небесах поглотили недра земные.

РАББИ ИЕГОШУА БЕН ЛЕВИ

Многие не соглашались с тем, что Хирам попал живым на небо. Они изъяли царя Тира из перечня вечножителей и вместо него включили другого человека. Это был рабби Иегошуа бен Леви, законоучитель третьего века новой эры, – мидраш расцвечивает его жизнь удивительными событиями.

Рабби Иегошуа отличался скромностью и благочестием, без боязни входил в жилища людей, зараженных проказой, учил с ними Тору и был уверен, что Книга защитит его от любого вреда. Люди того поколения утверждали, что при жизни рабби на небе не появлялась радуга, ибо заслуги безупречного праведника давали защиту всему человечеству.

Когда подошло его время покинуть мир, Бог разрешил Самаэлю, ангелу смерти, исполнить последнее желание благочестивого человека.

Рабби Иегошуа попросил ангела:

– Возьми меня в Ган Эден и покажи место, мне уготованное.

Самаэль понес его в рай, и по дороге рабби сказал ему:

– Дай мне твой меч, чтобы в пути ты случайно не убил меня.

Когда они достигли ограды рая, ангел поднял его над стеной – взглянуть на Ган Эден, но рабби Иегошуа проворно перескочил через ограждение вместе с мечом и воскликнул:

– Клянусь, что не сдвинусь с этого места!

Ему разрешили остаться в раю; сам пророк Элиягу вел его по райскому саду и возвещал:

– Дорогу сыну Леви! Дайте дорогу!

Осмотрев рай, рабби Иегошуа направил послание на землю с его описанием, и вот оно вкратце.

В раю обитают 600 000 ангелов, и когда праведная душа вступает в ворота, ангелы снимают с нее могильные одеяния, облачают в одежды из Облаков Славы, возлагают на голову корону из жемчуга и золота, дают в руки ветви миртового дерева и возглашают: "Иди, ешь в радости хлеб свой!"

Душа праведного человека в сопровождении ангелов проходит по райским долинам, где растут 800 000 деревьев, отличающихся друг от друга внешним видом, а посреди рая стоит Древо Жизни и благоухает всевозможными ароматами, которых 500 000.