Онлайн-Книжки » Книги » 🤯 Психология » Психология подросткового и юношеского возраста - Ким Долджин

Читать книгу "Психология подросткового и юношеского возраста - Ким Долджин"

290
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 27 28 29 ... 267
Перейти на страницу:

...

Макросистема – идеология, установки, нравы, традиции и законы данной культуры, оказывающие влияние на индивида.

Мезосистема – реципрокные взаимоотношения между микросистемами.

Микросистема – включает тех людей, которые оказывают на подростка влияние в непосредственном общении.

Экзосистема – часть экологической системы, включающая в себя элементы окружающей социальной среды, в которых подросток не играет активной роли, но которые тем не менее оказывают на него влияние.

Макросистемы отличаются в различных странах, а также внутри расовых, этнических или социоэкономических групп. Внутри каждой из групп также наблюдаются культурные различия. В Швеции, например, закон запрещает родителям бить детей, в то время как в некоторых социальных группах США это считается допустимым. Американские родители, принадлежащие к среднему классу, часто ставят другие воспитательные цели и руководствуются иной педагогической философией по сравнению с родителями из групп с низким социоэкономическим статусом. Воспитательные ценности семей, проживающих в городской и сельской местности, могут сильно различаться (Coleman, Ganong, Clark, and Madsen, 1989).

Все эти факторы оказывают различное влияние на подростка. Поэтому, говоря о социальном развитии, мы должны при рассмотрении всех вопросов учитывать окружение, в котором воспитываются подростки.

Маргарет Мид и Рут Бенедикт

: антропологический подход

Теории Маргарет Мид (М. Mead, 1901–1978), Рут Бенедикт (R. Benedict, 1887–1948) и других представителей культурной антропологии называются культурным детерминизмом и культурным релятивизмом, так как, как и Бронфенбреннер, антропологи подчеркивают значимость более широкого социального окружения в формировании личности ребенка. Поскольку социальные институты, экономические системы, традиции, нравы, ритуалы, религиозные верования и образ жизни в различных обществах различны, культура является относительным понятием.

Антропологи подчеркивают, что социокультурная среда определяет линию поведения подростка и степень того, насколько хорошо принимает его взрослая среда. В современном обществе подростковый период является затянувшейся стадией развития, его окончание точно не нормировано и требования к подросткам, как и их обязанности, часто нелогичны и неопределенны. Обратная ситуация наблюдается в неиндустриальных обществах, в которых подростковый возраст является четким и ранним посвящением во взрослую жизнь (Weisfeld, 1997).

...

Культурный детерминизм – влияние определенной культуры на формирование личности и поведение развивающегося индивида.

Культурный релятивизм – различия в социальных институтах, экономических системах, традициях, нравах, ритуалах, религиозных верованиях и образе жизни, обусловленные принадлежностью к различным культурам.

Исследования подростков показали, что их чувства и удовлетворенность жизнью зависят от того, могут ли они в определенной степени контролировать ее, самостоятельно совершать выбор и нести ответственность за собственное поведение (Barker, and Galambos, 2005). Это как раз те качества, которые предполагает взрослость. Этот процесс зачастую затягивается в современных индустриальных обществах.

Культурная непрерывность или дискретность

Антропологи подвергают сомнению основные положения всех теорий, в которых выделяются возрастные этапы развития ребенка и подростка (таких, как теории Фрейда, Эриксона). Мид, например, обнаружила, что на островах Самоа процесс взросления ребенка относительно непрерывен и при переходе от одного возраста к другому не происходит никаких резких изменений. Общество не ожидает от детей, юношей и взрослых различных форм поведения. Им никогда не приходится резко изменять свой образ мыслей или действий; взрослым не надо забывать все, чему их учили в детстве, поэтому подростковый период не является периодом резких перемен или перехода от одной модели поведения к другой. Этот принцип преемственности культурного обусловливания можно проиллюстрировать тремя примерами из работ Бенедикт и Мид (Benedict, 1938; Mead, 1950).

1. Ответственные роли против безответственных. Роль ребенка в примитивных обществах сопряжена с ответственностью, в то время как в западной культуре ребенок никакой ответственности не несет. В примитивных обществах дети довольно рано научаются ответственности. Работа и игра часто включают в себя одни и те же виды деятельности; например, «играя» с луком и стрелами, мальчик учится охотиться. Его взрослая «работа» охотника является продолжением детской «игры» в охоту В западной культуре все происходит наоборот: вырастая, дети должны принять на себя совершенно другую роль; они переходят от безответственной игры к ответственной работе и должны совершить этот переход довольно быстро.

2. Подчиненные роли против доминантных. Подчиненная роль ребенка в западной культуре контрастирует с его доминантной ролью в примитивном обществе. В западной культуре ребенок, становясь взрослым, должен отказаться от своего подчиненного положения и принять его полную противоположность – доминирующее положение. Мид показала, что жителей Самоа в детстве не учат подчинению и не ожидают, что, став взрослыми, они вдруг станут доминировать. Напротив, шести– или семилетняя самоанская девочка доминирует над своими младшими братьями и сестрами, а старшие сиблинги (кровные братья и сестры), в свою очередь, доминируют над ней. Чем старше она становится, тем больше доминирует и учит дисциплине других детей и тем меньше остается людей, доминирующих над ней (родители никогда не пытаются доминировать над детьми). Когда она становится взрослой, она не испытывает конфликта между доминантным и подчиненным статусами, который переживают юноши и девушки в западном обществе (Mead, 1950).

3. Сходные сексуальные роли против различных. В примитивных культурах сексуальные роли детей и взрослых мало отличаются друг от друга, в то время как в западной культуре они существенно различны.

...

ПОСЛЕДНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Насколько проблемны подростки ?

Ранние теоретики, философы и писатели практически в один голос утверждали, что подростки непочтительны, злобны, несдержанны и деструктивны. Даже сейчас многие взрослые в Америке считают, что подростки более проблемны, чем младшие дети (Buchanan, Ecclis, Flanagan, Midglet, Feldlaufer, and Harold, 1990), также они полагают, что подростки ленивы, грубы и эгоистичны (данные опроса общественного мнения, 1999). Насколько правильно такое мнение?

Изучив доступную литературу, Арнетт (Arnett, 1999) пришел к выводу, что люди, считающие подростковый возраст периодом «бури и натиска», обычно аргументируют это присущими подросткам типами поведения.

1. Конфликты с другими, особенно с родителями и другими авторитетными людьми.

2. Перепады настроения.

3. Опасное поведение. В каждом из случаев эти проблемы действительно присущи подросткам больше, чем другим возрастным группам.

1 ... 27 28 29 ... 267
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Психология подросткового и юношеского возраста - Ким Долджин», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Психология подросткового и юношеского возраста - Ким Долджин"