Читать книгу "Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта - Ева Весельницкая"

Это не мир каннибалов – это XXI век, цивилизованная страна и две тысячи лет от Рождества Христова. А ведь еще в Древней Греции знали, что внешние обстоятельства и атмосфера, в которой находится беременная женщина, влияют на душу и психику ребенка, который еще только должен родиться.

Такая вырисовывается интересная история: с одной стороны, социальная природа, получившая власть над биологической – достижение человечества, дорога от стаи к цивилизованному обществу. А с другой – очень действенный рычаг управления. Выяснив, что отменить или уничтожить связь и влияние биологической природы на людей не только невозможно, но и опасно для самого существования рода человеческого, социум не мог не использовать это на полную катушку. И стал главным контролером проявлений биологической природы в социальной жизни человека.

Правила, пряники, кнуты, система поощрений и наказаний для тех, кто соответствовал или не желал слушаться, с развитием цивилизации и гуманизацией общества менялись. Женщины уже не горят на кострах в странах, которые называют себя колыбелью европейской культуры. Однако смысл остался прежним – степень социальной свободы женщины под давлением необходимости, конечно, растет. Но… Но для «вашего же блага» – думая о своей жизни, в своих мечтах, в образе удавшейся жизни, женщина по-прежнему может считать, что ее жизнь удалась, только если у нее нашлась «половинка».

Ты, конечно, можешь мечтать о самостоятельности, о самоутверждении и самовыражении через талант и профессию, но не забывай: без «половинки» ты в наших глазах так и останешься существом с ограниченными возможностями. А уж какими характеристиками должна эта «половинка» обладать, какая для тебя правильная, а какая нет, это, девочка, не волнуйся – мама расскажет, соседки посоветуют, в кино покажут, в телевизоре увидишь. И казалось бы, как повезло мужчинам, ведь эти сверхнужные и сверхценные «половинки» – это они! Как же должны женщины их уважать, ценить, находить в них неисчерпаемый источник всяческих достоинств. Только вот не тут-то было.

Зависимость порождает неприязнь

Зависимость не может породить уважение, зависимость порождает агрессию и неприязнь. Унижение порождает желание отыграться, если не на деле, то хотя бы на словах, если не сказать в глаза, то хотя бы обсудить с все понимающими подругами, которые также «счастливы» до тошноты. Такой вот способ самоутверждения наших женщин – неуважительное отношение к муж чине.

Дело не в том, что мужской мир как-то специально настроен против женщин. Он такой, какой есть.

Хаос женского сознания вызывает в мужчинах опасения.

Большое количество энергетического ресурса, который у женщин есть, вызывает желание его контролировать и использовать.

Необходимость женского труда в социуме вызывает к жизни требования к женщинам как к работницам.

Биологические функции, которые может выполнять только женщина, определяют ее неизменные обязанности перед родом человеческим.

Из этого вырастает система требований, ожиданий и соответствий, предъявляемых женщине. Почему «половинка»? Да потому что хаос, источник энергии, возможность размножения и рабочую силу лучше всего держать под контролем. Контроль означает зависимость. Зависимость оформлена в упаковку – «непременное условие быть настоящей женщиной – „половинка“». При всех прочих равных выигрывает та, которая ее нашла. Причем условие распространяется как на успех в социуме, так и на счастье в личной жизни и даже на творческую реализацию.

Половинка – это мужчина. Следовательно, чем бы женщина ни занималась, попутно она должна держать в уме, сердце и теле настройку на поиск мужчины. Ну, хорошо. А что происходит потом, когда она решает, что вот, нашла? Условие выполнено. Клад найден, надо его как-то использовать. А если использовать так, как мечталось, не получается, то виноват, естественно, клад, в поиски которого вложено столько сил.

Возникает совершенно особое отношение к тому, что так долго искалось. Непонятное. Болезненное. Называется – презрение. И откуда тут взяться любви? Откуда взяться уважению к себе и уважению к другому?

Совершенно неважно, нашлась ли «половинка» на рыночном развале или в пафосном ресторане, – все равно неуважение к мужчине все чаще становится способом утверждении себя на своей территории. А повод не уважать? Повод всегда найдется. Нашлась «половинка» на оптовом рынке: ты меня не стоишь, задешево приобрела, стыдно, неудобно, непрестижно. И ведь не к себе претензии, к нему. Словно не сама выбирала, а кота в мешке подсунули.

Если же в клубе или дорогом ресторане судьба свела, то сил немало приложила, чтобы только тебя видел, никуда больше не отвлекался, цену хорошую дал, наряды, курорты, няньки, горничные, – опять уважать нечего. Только и осталось подругам рассказывать, «как я его, дурака, приманивала да приваживала, а он? Да ничего он так и не понял. Все они, мужики…» А за бравадой этой – страх. Вдруг сам разберется, вдруг другая еще хитрее окажется? Какое уж тут уважение. Боящийся, как известно, в любви не совершенен. Но как только женщины остаются одни… Мы все прекрасно знаем и анекдоты, и байки, и разговоры, и фильмы типа «Все мужики сво…» или грубее – козлы.

Как ни прискорбно, но удивляться не приходится. Не может испытывать уважение к другому человек зависимый и этой зависимостью униженный. Чувствующий себя все время неуверенно. В женщине же постоянно присутствует такая неуверенность: меня-то нет, я себя существующей не ощущаю, как отдельный человек я нереальна. И что удивительно, так у нас выстроено, так сложилось и нелегко преодолевается, – достоинства, успехи в социуме, карьерные, творческие, в области самовыражения все равно не становятся точкой опоры для женского сознания. Мы прекрасно знаем факты, что многого достигшие, талантливые, известные, реализованные профессионально женщины унижены в доме, в семье, с перепуганными глазами, забыв все свои знания, навыки, умения, бегут за мужиком, чтобы найти или не упустить свою «половинку».

То, что на нее молятся: допустим, она актриса на сцене, или врач, или ученики ее обожают, или она парикмахер, к которому записываются в очередь за месяц, – это все ерунда и не ценится прежде всего самой женщиной. Не ценится, потому что не реализована установка на обретение своей целостности по стандартной схеме: «Женское счастье – был бы милый рядом, ну а больше ничего, ничего не надо».

«Женское счастье»

В списке успешности для женщины на первом месте так называемое «женское счастье». Счастье совершенно мифическое, поскольку в действительности абсолютно непонятно, что оно такое. «Женское счастье» – это факт наличия чего? Мужчины в доме? Постоянного партнера для секса? Сопровождающего в свет? Или душевная привязанность, которая компенсирует для любого человека потребность в эмоциональном контакте? На ней, между прочим, держится желание людей быть вместе, неважно, друзья это или подруги, это вообще то, на чем держится человеческое сообщество…

Давайте рассмотрим внимательней душевную привязанность – фундамент человеческих отношений, которая основывается на потребности в эмоциональном контакте. Эта же потребность – основа личности как совокупности социальных связей и база социального мира. Человеческое общество, можно сказать, зиждется на базовой потребности в эмоциональном контакте, и невозможности ее полностью удовлетворить. Почему удовлетворить ее невозможно? Потому что, после того как человек родился и произошел разрыв связи с матерью, полного единения, такого, как было с ней, больше нигде не найти, все остальное будет всегда компенсаторика.