Читать книгу "Старая Москва. Старый Петербург - Михаил Иванович Пыляев"

Луксус (лат. luxus) – пышность.

163

См. указатель чертежей московским церквам И. Н. Николаева.

164

Описание этих часов на с. 513.

165

См. Л. Белянкина «Историческия записки о Фроловских воротах».

166

См. указатель чертежей московским церквам И. Н. Николаева.

167

Эти ворота, известные теперь под именем Воскресенских и Иверских, прежде назывались Неглинными – от реки Неглинной, и Львиными, от львиного зверинца, некогда здесь бывшего. Воскресенскими они наименовались от надворотной иконы Воскресения Христова. Под зубцами воротных стен еще уцелели осадные стоки, через которые осажденные лили на неприятелей кипяток, смолу, свинец и серу. В верхних палатах, над воротами, помещался так называемый «огненный бой», где дежурили пушкари и стрельцы. Теперь там помещается губернский архив.

168

Название «на Рву» происходило оттого, что он был построен на крутой горе Красной площади, имевшей к стороне реки Москвы очень неровный уступ, а к стене Кремля глубокий ров; до 1811 года между ним и Кремлем, да и с Москворецкой улицы, это возвышение осыпалось и представляло нечто безобразное. В этом году площадь вся выровнена, безобразный ров обложен тесаным камнем и кругом террасы поставлены железные перила.

169

Божедом – человек, живущий в богадельне.

170

См. «Быт русских царей», соч. И. Е. Забелина.

171

См. С. Н. Шубинского: «Очерки из жизни и быта прошлого времени».

172

Не себе, но другим (лат.).

173

См. «Описание о начатии греко-латинской академии в Москве», сочинено в 1726 г. справщиком Федором Поликарповым.

174

Сильвестр Медведев, родом из Курска, служил прежде подьячим, потом принял монашество; он имел главный спор с Лихудами «о времени пресуществления евхаристии», был предан анафеме, бежал в Польшу, но был пойман, судим и отрекся от своего учения. Обличенный в соумышленничестве с Милославским и Щегловитым, казнен отсечением головы.

175

Палладий Роговский был первый русский доктор.

176

Превосходно (лат.).

177

См. Н. Соловьева: «Летопись Московской Троицкой, что в полях, церкви», с. 266.

178

Таких «полей» в Москве было несколько: в Белом городе, у церкви Параскевы Пятницы, в Охотном ряду; церковь Св. Георгия на Всполье, в Кудрине, где храм Покрова, и пр.

179

См. Яблочкова «Историю дворянскаго сословия».

180

См. там же.

181

Эктения (ектения) – заздравная молитва о государе во время церковной службы.

182

«Камин в Пензе» этот был напечатан у известного типографа-помещика Струйского в его с. Рузаевке.

183

Антиминс – шелковый платок с частицей святых мощей, которым накрывается престол в церкви для богослужения.

184

Дом князя И. М. Долгорукова в приходе Воздвижения на Вражке существовал в своем первоначальном виде до 1851 года – в этом году он был сломан, и на месте его построена какая-то фабрика.

185

Имя Китай имел князь Андрей Боголюбский, мощи которого почивают во Владимире под спудом.

186

Под Казанским собором по 1805 год была харчевня.

187

См. «Историю Малороссии» Бантыш-Каменского.

188

Журнал «Иппокрена» он издавал в сотрудничестве с И. И. Бахтиным, губ. прокурором, и Воскресенским, учителем гимназии. Всего вышло 28 книжек с 1789 по 1791 годы. Журнал наполнен мелкими статейками и стихотворениями.

189

Похоронен Панкратий Сумароков в вышеназванной церкви – Николы в Столпах.

190

Зоил – придирчивый и недоброжелательный критик.

191

См. «Капище моего сердца».

192

Выходку с косой императора Павла I приписывают некоторые современники и князю А. Н. Голицыну.

193

Стихотворение это начиналось:

Будешь, будешь сочинитель

И читателя тиран;

Будешь в корпусе учитель,

Будешь вечный капитан.

Будешь – и судьбы гласили —

Ростом двух аршин с вершком;

Лес и горы повторили:

Будешь век ходить пешком.

Гераков был родом грек, очень небольшого роста, человек вертлявый и слабенький, жил в барских домах Нарышкина и Воронцова в качестве шута; он издал несколько книжек, написанных самым высоким слогом, где на каждом шагу он плачет или впадает в восторг от прекрасного пола, до которого он был большой охотник. Самая забавная его книжка – это «Путевые записки по многим российским губерниям». В этой книге описано его путешествие с графом Ив. Ил. Воронцовым-Дашковым. Затем из изданных им есть одна имеющая серьезное значение: это описание подвига капитана Ильина, который по приказанию графа Алек. Орлова сжег турецкий флот при Чесме. До этого описания предполагали, что этот подвиг совершен английским офицером в русской службе, Элфингстоном. Иностранные писатели даже приписывали распоряжение это не Орлову, а англичанину, адмиралу Грейгу. Под конец своей жизни Гераков жил у князя М. С. Воронцова, в доме на Малой Морской, где и умер.

194

В комедии «Дурылов» выведен провинциальный честолюбец, все честолюбие которого заключается в том, чтобы быть старшиною губернского клуба, угощать на славу, властвовать над кухнею и экономом, распоряжаться пирами и быть первым и необходимым лицом в городе по этой части.

195

См. Сочинения П. Я. Вяземского, т. VIII, с. 167.

196

Блудный сын (фр.).

197

Билевича, записки которого еще не появлялись в печати.

198

Кеньги – калоши; теплая валяная, меховая или кожаная обувь без голенищ.

199

См. Сочинения князя П. А. Вяземского, т. VIII, с. 467.