Читать книгу "Средство от бессонницы - Андрей Курпатов"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мир никогда не дастнам того чувства стабильности иопределенности, которое мы сами способны себе дать. Не следует ждать, что всебудет происходить так, как нам было бы удобно, но всегда можно сказать себе:«Вот так – это очень хорошо! Вот это мне подходит!» Любые же наши амбиции ипожелания, превосходящие наши возможности и предложения действительности,скажутся губительно на нашем состоянии. Мы должны точно понимать: это дело –для сегодня, а это дело – завтрашнего дня или даже послезавтрашнего, так чтосегодня, вы уж будьте любезны, меня увольте, я за это не возьмусь.
Никогда не откладывайте на завтра то, что можете сделатьпослезавтра.
Марк Твен
В старых добрых сказках говорят: «Утро вечера мудренее».Чистая правда! Чтобы справиться с мыслями относительно будущего дня,одолевающими вас на ночь глядя, сначала четко сформулируйте рассматриваемыетемы и проблемы, а затем честно, положа руку на сердце, ответьте себе на одинвопрос: могу ли я решить этот вопрос сейчас? Ответ, разумеется, будетотрицательным.
Теперь проверьте еще раз и убедитесь, правильно ли выответили на этот вопрос. Может быть, есть какая-то возможность сделать сейчасто, что можно будет сделать только завтра? Нет – очень хорошо. Верите вы себеили нет? Не верите – сверьтесь с самими собой еще раз. Когда же вы убедитесь втом, что сейчас действительно ничего более не остается, как уснуть, а завтрабудет, что будет, тогда только вы и сможете… Нет, еще не уснуть, а создатьусловия для следующего упражнения, задача которого состоит в обретении ощущения«настоящего момента».
На заметку
Помните: хорошее дело – это завершенное дело, а любаянезавершенная ситуация – это ходячий стресс. До тех пор пока вы что-то недовели до ума, оно вас с ума сводит, и от этого никуда не деться. Только в тотмомент, когда все встанет на свои места, когда все искомые результаты будутдостигнуты (или же станет понятно, что они в принципе недостижимы), только тогдавы и поймете, что значит «настоящее счастье». Поймете, поскольку ваш мозгуспокоится и сможет наконец полноценно отдохнуть.
При этом важно не формальное завершение дела, котороеследует отмечать и обмывать, а ощущение завершенного дела, чего вполне можнодобиться простым изменением своего отношения к проблеме. «Не откладывай назавтра то, что можешь сделать сегодня» – это величайшая мысль! Правда, всегдаследует разобраться в том, чего действительно не стоит откладывать на завтра, ачего просто нельзя не отложить, причем нельзя категорически.
После того как вы распрощались со своим «прошлым» и«будущим», оглянитесь по сторонам: где вы сейчас находитесь? На работе, вжилконторе, в магазине, у родственников или, осмелюсь предположить, дома?Удостоверьтесь в этом: стены и потолок, шторы на окнах, трюмо, одеяло… Ваши?!Настоящие?! Это вам не мерещится? Не кажется? Все на самом деле так –собственная ваша квартира, родная спальня, любимая кровать, мягкая подушка,теплое одеяло и тишина. То есть ничто вам не угрожает, никто сейчас на вас ненападает, никому ничего от вас сейчас не надо и вы никому ничего сейчас недолжны. Очень хорошо!
Теперь мы можем наслаждаться собственной, хотя бы ивременной (но, кстати, потому еще более ценной) изоляцией от мира, в которомживут и действуют те, кто обычно доставляет нам массу неприятностей и вызываету нас нежелательные эмоции. Нужно уметь насладиться этим своим удачным побегомот суеты и беспокойств, дать себе право на этот отдых и защищать это право,пусть даже и от самого себя! Все осталось за дверями вашей квартиры, где-тодалеко – там и тогда, а вы, находясь здесь и сейчас, абсолютно и от всегосвободны и полностью защищены. Это настоящее счастье! И это нужно осознать, ане пытаться впихнуть в собственную спальню кабинет начальника, скандальногородственника, собственные опасения по поводу задержки заработной платы ишкольных прогулов милого чада.
После того как мы возвернули свое сознание вдействительность, нам нужно это закрепить, а потому от интеллектуальной работымы переходим к работе с собственными ощущениями, которые физиологически ближевсего располагаются к реальности. Если вы своей кожей чувствуете чьи-топрикосновения, когда до вас вроде бы как никто не дотрагивается; если выначинаете слышать, хотя звук ниоткуда не доносится и, кроме вас, его никто неслышит; наконец, если вы видите то, чего нет, значит, вы сошли с ума и у васгаллюцинации. Во всех остальных случаях наши органы чувств сообщают наминформацию от реально существующих объектов. И именно благодаря своим органамчувств мы погружаемся в настоящее, в то, что есть на самом деле, а не внутринашей, полной беспокойств и тревог головы. А «настоящее» (в данном конкретномслучае) – это постель, и, погружаясь в нее своим ощущением, мы рефлекторновызываем в себе психическое торможение, которое и есть сон.
Все мое учение в этом здесь-и-сейчас, потому что нет иногопространства, кроме «здесь», и нет иного времени, кроме «сейчас».
Бхагаван Шри Раджниш
Обычно же мы ложимся в постель, а при этом ее – эту своюпостель – не чувствуем. Мы о чем-то без конца думаем, что-то припоминаем,что-то придумываем: во сколько нам завтра встать, а услышим ли мы будильник, ине надо ли встать пораньше? И так далее, и тому подобное… Уже оказавшись впостели и накинув на себя одеяло, мы снова и снова думаем о завтрашнем дне, отом, как сложился предыдущий, о ком-то из своих близких или, напротив, о ком-тоиз дальних. Иными словами, в нас просто не остается места для ощущений, нашевнимание занято, ощущения словно бы попадают в «слепое пятно» нашего сознания.А без ощущений кровати считайте, что и нет кровати, а если нет кровати, то исон под вопросом.
Потом, по мере формирования нашего невроза сна, мы, конечно,полностью отдадимся своим ощущениям, но теперь это будут уже совсем не теощущения, которые нужны: мы станем мучиться «духотой», «неудобством подушки»,«сердцебиением» и т.д., и т.п. Но сие есть ощущения нашего невроза, а не наши свами собственные ощущения (это две разные вещи!). Все это будет чувствоватьнаша растревоженная бессонницей психика, а не мы сами. И до всего этого лучше,конечно, не доводить. Ну а если довели, что делать? То же самое: возвращаемся кощущениям, которые должны и не могут не вызывать у нас сон. Сначала мы удостоверяемся,что находимся в собственной квартире, спальне, постели. А затем начинаемслушать тишину и ощущать постель. Как?.
Слушать тишину – это большое искусство, но без него нам снаникогда не видать. Запомните: настоящая тишина – это пространство тишины, котороенарушается теми или иными звуками. Обычно мы слушаем звуки, а не тишину. Сейчасже необходимо слушать и слышать тишину, так, чтобы звуки стали тем фоном, накотором звучит тишина. Что ж, попробую сказать яснее: закрывайте глаза ислушайте то, что вы слышите. Что вы слышите? Отвечая на этот вопрос, выперечислите много источников звука: звук транспорта за окном, гикание часов,гудение холодильника и т.п. Но еще вы слышите тишину! Прислушайтесь еще раз:вокруг вас огромное пространство тишины, которое нарушается теми или инымизвуками, но при этом вы все равно слышите тишину. Если вы научитесь этому, тосон у вас будет, гарантирую.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Средство от бессонницы - Андрей Курпатов», после закрытия браузера.