Читать книгу "Арабский халифат. Золотой век ислама - Юлиус Велльхаузен"

Существуют разные версии того, как дальше разворачивались события вплоть до кровавого их разрешения при Мардж-Рахите. Согласно Аване, Омейяды, выгнанные из Медины, а также наместник Убайдулах ибн Зияд, бежавший из Басры, отправились в Дамаск, по-видимому после смерти Муавии II. Правивший там ад-Даххак скрывал свои истинные взгляды, ибо на самом деле он склонялся к Ибн аз-Зубайру, но ибн Бахдаль, глава кальбитов и йеменцев, сторонников Омейядов, вывел его на чистую воду. Он прислал письмо, которое полагалось прочитать вслух в мечети, где он перечислял заслуги Омейядов и предостерегал от лицемера Ибн аз-Зубайра. Ад-Даххак не обнародовал этого письма, но посланец – кальбит по имени Нагида – на такой случай привез с собой второй экземпляр, который сам и зачитал на еженедельном богослужении. Затем последовала сцена, которую называют «днем Джайруна»[77]. Кайситы и кальбиты встали друг против друга в мечети. Сами Омейяды находились по обе стороны; аль-Валид ибн Утба ибн Абу Суфьян одобрил содержание письма; Амр ибн Язид ибн Хакам не одобрил. По окончании богослужения кальбиты сильно избили последнего, но ад-Даххак, с другой стороны, посадил в тюрьму подстрекателей, высказывавшихся против Ибн аз-Зубайра, но кальбиты их сразу же освободили; аль-Валиду ибн Утбе пришлось подождать, потому что у него не было племени, пока Халид и Абдуллах, два младших брата Муавии II, наконец не уговорили кальбитов его освободить. На следующий день ад-Даххак пожалел о своем поступке, извинился перед Омейядами и согласился отправиться вместе с ними в Джабию и там переговорить с ибн Бахдалем относительно того, чтобы выбрать кого-то из них халифом. И все же в последний момент, после протестов кайсита Саура ибн Маана ас-Сулами, он снова переметнулся и со своими последователями стал лагерем у Мардж-Рахита под Дамаском. Тогда он открыто объявил о поддержке Ибн аз-Зубайра, и большинство жителей Дамаска, а также йеменцев среди них последовало за ним. По его требованию эмиры

Эмесы, Киннесрина и Палестины, которые стояли за Ибн аз-Зубайра, прислали ему подкрепления. Омейяды отправились к ибн Бахдалю в Джабию. Они были разделены[78]; против семьи Суфьянидов, которая до тех пор была правящей, выступала остальная часть очень многочисленного племени, которое в целом встало на сторону своего старого вождя Марвана ибн аль-Хакама. Ибн Бахдаль, доверенное лицо младших сыновей Язида, наконец позволил уговорить себя и объявил, что связывает свою судьбу с Марваном, но за ним должны были последовать Халид ибн Язид и затем Амр ибн Саид, чья семья тогда также выступила с претензиями и от нее пришлось откупаться. Затем Марван отправился к Мардж-Рахиту с кальбитами из Аль-Урдуна, сакасикитами, сакунитами и гассанитами. Пока враждующие армии стояли друг против друга, гассанит Ибн Аби Нимс овладел городом Дамаском и помог Марвану деньгами и оружием. Боевые действия при Мардж-Рахите продолжались 20 дней; наконец кайситы бежали, понеся страшные потери. Ад-Даххак пал, а с ним 80 знатных людей, которые носили почетные халаты (катифа) и получали пенсию в 2 тысячи дирхемов.

Помимо этого описания Аваны, у нас есть рассказ аль-Мадаини. Аль-Мадаини ничего не говорит о «дне Джайруна» и приводит совершенно другую версию рассказа о Марване, но в выводах полностью соглашается с Аваной. Когда Марван с Омейядами из Медины приехал в Дамаск, его сначала переманил ад-Даххак на сторону Ибн аз-Зубайра, и он согласился лично принести ему клятву верности от имени сирийцев, но Амр ибн Саид, Убайдуллах ибн Зияд и два сакунита Малик ибн Хубайра и Хусейн ибн Нумайр уговорили его решиться на то, чтобы самому принять клятву верности. Когда ад-Даххак услышал об этом, он перешел на другую сторону, распрощался с Омейядами и предложил прийти в Джабию вместе с ибн Бахдалем и вместе с ним приступить к избранию халифа. Ибн Бахдаль пришел в Джабию с людьми из Аль-Урдуна; ад-Даххак и Омейяды вместе с людьми из

Дамаска отправились туда же. Однако в последний момент кайситы обратились к ад-Даххаку: «Ты призвал нас поклониться Ибн аз-Зубайру, халифу, признанному повсюду, а теперь пойдешь за этим кальбитом, чтобы поклониться своему племяннику?»[79] Это привело к тому, что он переметнулся и открыто объявил о поддержке ибн аз-Зубайра и встал у Мардж-Рахита. Ибн Бахдаль и Марван отправились в Дамаск, где к ним присоединились йеменцы, а затем продолжили свой поход к Мардж-Рахиту. У них было 7 тысяч человек, у ад-Даххака – 30 тысяч; последовало сражение, и ад-Даххак с начальниками кайситов пал. Зуфар ибн аль-Харис сбежал в Каркисию, и после битвы при Хазире к нему присоединился Умайр ибн Хубаб ас-Сулами, который до того оставался верен Марвану.

И снова версия Абу Михнафа очень отличается от этой. Марван и Омейяды, выгнанные из Медины ибн аз-Зубай-ром, поехали не в Дамаск, потому что ад-Даххак правил там от имени ибн аз-Зубайра, но в Тадмор (Пальмиру), столицу и средоточие кальбитов; но Марван колебался, следует ли ему лично отправиться к ибн аз-Зубайру и просить выгодных условий, когда Убайдуллах ибн Зияд из Басры явился в Тадмор. Последний призвал Марвана принять клятву верности, в то время как Амр ибн Саид настаивал на том же и в то же время советовал Марвану жениться на вдове Язида. Таким образом, выяснилось, что Марвану поклонились в Тадморе, и затем 6 тысяч человек выступили против ад-Даххака. Ад-Даххак выступил навстречу ему в Мардж-Рахит, и туда же явились Зуфар ибн аль-Харис и другие приверженцы ибн аз-Зубайра. В битве ад-Даххак пал, его армия рассеялась; Зуфара спасли двое юношей, которые пожертвовали собой ради него, и впоследствии он утвердился в Каркисии. Натиль ибн Кайс бежал в Мекку. Когда Нуман ибн Башир получил известие о Мардж-Рахите, он ночью бежал с женой и ребенком из Эмесы, но его преследовали и убили сами жители города. После этого успеха Марван был признан во всей Сирии.

Аль-Вакиди занимает в некотором смысле промежуточное положение между Абу Михнафом и Аваной аль-Мадаини, и его рассеянные описания у ат-Табари рисуют примерно следующую картину. Поскольку Муавия, будучи при смерти, не пожелал назвать какого-либо преемника, в Дамаске временно принесли клятву верности ад-Даххаку – до тех пор, пока община Мухаммеда не придет к определенному согласию. Ад-Даххак хотел прибрать власть к своим рукам, но курайшиты вынудили его поклониться ибн аз-Зубайру, и Марван оказался у него в подчинении. По совету Хусейна ибн Нумайра он собирался сделать ставку на ибн аз-Зубайра, прежде чем тот проникнет в Сирию, когда, к счастью, Убайдуллах ибн Зияд явился в Дамаск и привел подкрепления Омейядам. Тогда Марван отправился в Джабию, чтобы присоединиться к ибн Бахдалю и йеменцам, и там принял клятву верности как старейший из Омейядов, потому что сирийцы не желали поклониться ребенку, а затем выступил с йеменцами на Дамаск. Кайситы потерпели поражение у Мардж-Рахита в конце 64 года от хиджры, понеся большие потери, чем любая армия когда-либо прежде.