Читать книгу "Знакомство с Еленой Уайт Новый взгляд на ее жизнь, труды и их основные темы - Джордж Найт"

Еленой Уайт. Понимание великих тем, которые они освещают, является основой для понимания других ее произведений. Поэтому всякий, интересующийся взглядами Елены Уайт, должен прежде всего прочитать этот пятитомник. Первым томом в серии Конфликт веков является книга «Патриархи и пророки» (1890 г.). Она повествует о борьбе между Богом и сатаной от восстания на небе до царствования Давида. Книга «Пророки и цари» (1917 г.) начинает повествование с истории Соломона и заканчивает описание ветхозаветного периода.

Многие считают третий том «Желание веков» (1898 г.) самой лучшей книгой Елены Уайт. Она повествует о жизни Иисуса. Книга писалась с особой любовью почти десятилетие. Елена Уайт отмечала: «Бог желает видеть книгу «Желание веков» в каждом доме» (Литературный евангелизм, с. 126). Внимательное и молитвенное чтение этой книги является духовным опытом, который творит в человеке желание больше уподобиться Иисусу Христу, о Котором повествуют Евангелия.

Книга «Деяния апостолов» (1911г.) прослеживает борьбу между добром и злом от библейской Книги Деяний до Откровения Иоанна. Последняя книга «Великая борьба» (1888 г., 1911г.) описывает эту борьбу в период, последовавший за библейским. Она начинает повествование с разрушения Иерусалима в 70 г. по Р. Х., освещает историю Церкви и достигает кульминации в событиях, предсказанных в Писании и связанных со Вторым пришествием Христа. Последние главы «Великой борьбы» показывают место миллеритского движения и Церкви адвентистов седьмого дня в общей картине пророческой истории.

«Великая борьба» и «Желание веков» равно претендуют на звание самой важной работы Елены Уайт. Она сама говорила, что ценит «Великую борьбу» «выше серебра и золота» (Литературный евангелизм, с. 128). Она также писала: «Мне хотелось бы увидеть более широкое распространение этой книги, нежели любой иной из написанных мною, ибо в «Великой борьбе» последняя предостерегающая весть миру сообщается более отчетливо, чем в любой другой из моих книг» (там же, с. 127).

Елена Уайт создавала серию Конфликт веков, рассчитывая, что ее будут читать как адвентисты, так и неадвентисты. Она хотела, чтобы эти книги продавались повсеместно, дабы она могла донести свою весть до широкого круга читателей. Пятитомник Конфликт веков, используемый совместно с изучением Библии, многих привел к более тесным отношениям с Богом и к лучшему пониманию Его Слова. Чтение серии Конфликт веков -это лучший способ познакомиться с произведениями Елены Уайт.

В настоящее время серия Конфликт веков включает более 3500 страниц, но это огромное исследование темы борьбы между Богом и сатаной не было первым. Впервые Е. Уайт раскрыла суть великой борьбы в серии из четырех небольших книг, опубликованных между 1858 и 1864 гг. и озаглавленных «Духовные дары». Между 1870 и 1884 гг. эти работы были значительно расширены и опубликованы как четырехтомная серия под названием «Дух пророчества».

Но события 1880–х годов побудили Елену Уайт к переработке четырехтомника «Дух пророчества» в серию Конфликт веков. В середине 80–х обозначился новый подход к распространению адвентистских книг. Появилась система распродажи книг книгоношами. Учитывая эту возможность, Елена Уайт расширила свое освещение темы великой борьбы и внесла редакторскую правку, чтобы сделать свои книги более понятными широкому кругу читателей.

Все три комплекта книг, посвященных великой борьбе, печатаются сегодня. Все они освещают тему, которая, по словам Елены Уайт, была впервые открыта ей в видении около 1848 г. и подкреплена видением в Ловетс Гроув, штат Огайо, весной 1858 г. Помимо видений, Елена Уайт изучала Библию и церковную историю, чтобы подкрепить фактами историю конфликта между добром и злом, открытую ей в видениях (см. Великая борьба, с. xi, xii).

История великой борьбы писалась на протяжении долгого служения Елены Уайт. Аспекты этой борьбы показаны в ее частных письмах, статьях, проповедях и неопубликованных рукописях. Елена Уайт и ее литературные помощники извлекли этот первоначально написанный материал, и он стал началом всего того, о чем она должна была сказать в серии Конфликт веков. Увеличивавшийся объем материала в ее архивах также очень пригодился, чтобы сделать каждую из трех стадий описания истории борьбы более полной и проникновенной.

Последней книгой, специально раскрывающей историю великой борьбы, является «История спасения» (1947 г.). В ней еще шире и глубже раскрыта тема великой борьбы, освещенная автором ранее. Все материалы, вошедшие в книгу «История спасения», появились вначале в «Ранних произведениях», книгах серии «Дух пророчества» или в «Знамениях времени». Главное достоинство книги заключается в следующем: она информативно и довольно кратко освещает первоначальные взгляды Елены Уайт на данную тему, что дает возможность перевести ее на многие языки.

Свидетельства

Другой важной серией книг, написанной Еленой Уайт, являются девять томов «Свидетельств для Церкви». Эта серия, состоящая почти из 5 тысяч страниц, имеет другую цель в сравнении с Конфликтом веков. Если в пятитомнике Конфликт веков прослежена борьба между добром и злом в рамках истории, то «Свидетельства» содержат письма, статьи, проповеди, записи видений и наставления относительно повседневной жизни. В то время как серия Конфликт веков предназначена для верующих и неверующих, «Свидетельства» написаны специально для членов Церкви христиан адвентистов седьмого дня.

Начало «Свидетельствам» было положено в 1855 г., когда среди ведущих адвентистов возник вопрос, как лучше всего передать одно из видений Елены Уайт. После недолгого обсуждения они единодушно решили, что его следует опубликовать и распространить по всей Церкви в виде брошюры.

Так появилось первое опубликованное «Свидетельство для Церкви», написанное Еленой Уайт, — документ на 16 страницах. Этот способ распространения видений Елены Уайт и ее советов оказался настолько успешным, что второе такого же объема «Свидетельство» появилось в 1856 году. К 1864 году Е. Уайт последовательно издала 10 аналогичных пронумерованных брошюр. Они содержали не только общие советы для Церкви в целом, но и определенные советы для отдельных лиц, поскольку Елена Уайт понимала, что наставление, данное одному лицу, может принести пользу другим людям, находящимся в подобных обстоятельствах.

В таком виде эти четыре тома сохранились до сего времени. Сохранилась нумерация страниц, оглавление каждого тома также осталось прежним, и на каждом помещена дата первоначального издания.

Но труд Елены Уайт на этом далеко не закончился. В результате в 1889 г. появился 5–й том «Свидетельств для Церкви». Он включал свидетельства с 31 по 33. Затем в 1900 году г–жа Уайт опубликовала почти 500 страниц 34–го «Свидетельства», составившего 6–й том. Но к этому времени в адвентистском мире произошли многие перемены. Набравшее силу в 1850–е годы движение достигло своей зрелости. Оно не только росло численно, но постоянно расширяло сеть учреждений. Более того, множество советов на различные темы уже было опубликовано Еленой Уайт и существовало в первых пяти томах и других изданиях.

Изменившиеся