Читать книгу "Средство от бессонницы - Андрей Курпатов"

Итак, выполняя счет дыхательных актов, нужносконцентрировать свое внимание на трех вещах, относящихся к этому дыханию:во-первых, на своем счете (каждую цифру нужно мысленно «протягивать» во времявсего вдоха или всего выдоха); во-вторых, на движениях (экскурсиях) груднойклетки, которые она совершает во время вдохов и выдохов; и, в-третьих, наощущении вдыхаемого и выдыхаемого воздуха.

Акцентируйтесь на каждом счете, отдавайте все свое вниманиекаждой цифре – именно «одному», именно «двум», именно «трем» и т.д. Вкладывайтесебя в каждое число. При этом следуйте за своим дыханием, за своим вдохом,выдохом, паузой, ощущайте, как ваша грудная клетка расправляется на вдохе и,наоборот, «сдувается» на выдохе. И параллельно со всем этим не забывайте овдыхаемом и выдыхаемом воздухе, чувствуйте, как он проходит к вам в дыхательныепути, спускается по ним в легкие и на выдохе возвращается обратно.

Удерживая в поле своего внимания все эти три элемента, вы непозволяете своему сознанию мешать вам дышать, оно не может вмешаться в процессдыхания, а потому вы дышите ровно и спокойно, так, как дышит человек, которыйвот-вот обязательно заснет.

Научный факт: «Толкование сновидений – это искусство науки!»

Сновидения толковали всегда, но единства взглядов нет до сихпор. Толкование сновидений – конек психоанализа. Дело это непростое, в двухсловах не объяснишь, но принцип можно с легкостью продемонстрировать на одномвесьма примечательном анекдоте. «Сновидица лежит на кровати в большой овальнойкомнате. Полупрозрачные двери, расположенные по периметру комнаты, выходят втемный парк, где бушует ветер. Вдруг одна из дверей открывается, на порогепоявляется незнакомый красивый обнаженный мужчина и направляется к кроватисновидицы. Та в ужасе вскрикивает: „Что вы собираетесь делать?!“ Мужчинанедоуменно замирает: „Не знаю, мэм, это же ваш сон…“ Иллюстративно. Психоанализполагает, что в сновидении человек видит то, что хотел бы переживать вдействительности. Однако сознательно он стесняется этих своих желаний, а потомусчитает подобные сны досадным недоразумением. Годы психоанализа уходят на то,чтобы сновидица поверила: она хочет, чтобы указанный мужчина появился в еежизни со всеми „своими“ нетактичными намерениями.

Сны – мысли сердца.

Китайская пословица

Поскольку сознание с бессознательным не дружит, последнееобретает в сновидении символические формы, за которыми и прячет свои истинныежелания, так, по крайней мере, считает психоанализ. Например, сновидица тонет вморе, но чудом спасается, ухватившись за продолговатый выступ скалы.Психоаналитик интерпретирует сон следующим образом: вода – женская стихия, продолговатыйвыступ – мужской половой орган, драма сна заключается в «комплексе кастрации»(т.е. в желании женщины иметь половой член). Выглядит натянуто, но в целомвпечатляет. Впрочем, следует предостеречь психоаналитиков-самоучек отскороспелых «анализов»: даже во сне не всякий продолговатый предмет – фаллос ине всякое отверстие – его отсутствие.

По этому поводу между Фрейдом и его учеником Адлером (илиЮнгом – история путаная) состоялась такая перепалка: «Господин Фрейд, выслишком зациклились на сексе! – кричал раздосадованный ученик. – Ачто мне думать о сигаре, которая постоянно находится у вас во рту?!»Недвусмысленный намек на фаллический символ прозвучал достаточно угрожающе,однако Фрейд сдержался, сделал паузу, после которой произнес свое хрестоматийное:«Видите ли, любезнейший, иногда сигара – это просто сигара…»

Положим, что все эти страхи – мнимые, но если уж онизабрались в область сновидений, то ясно, что и в реальной жизни имеетсякакая-нибудь отрава. Если человеку жить хорошо, то, как бы он ни притворялся,что жить ему худо, – сны его будут веселые и легкие. Если жить человекухудо, то, как бы он ни разыгрывал из себя удовлетворенную невинность, –сны у него будут тяжелые и печальные.

М.Е. Салтыков-Щедрин

Так или иначе, но психоаналитический оптимизм относительновозможности подобного толкования сновидений разделяют далеко не все ученые. И.П. Павлов иного занимался изучением сна. Сон, хоть и является торможениемработы мозга, однако это торможение отнюдь не является покоем, это простоособенная форма работы. Сознание во сне не выключается полностью, но, подобнопрожектору, спонтанно движется, высвечивая то одно, то другое содержание,которое и становится сновидением. Что же делает наш мозг, когда он вроде быотдыхает? Он пытается найти решение тех вопросов, которые не были решеныбодрствующим сознанием. По сути дела, во сне мы решаем те же самые проблемы,которые занимают нас и в дневное время. Мозг настойчиво складывает головоломки,и иногда у него получается. Однако в этом ему лучше помочь, что и обеспечиваетпрофессиональная психотерапия и чего не следует ожидать от разнообразныхсонников и прочих изданий такого рода.

Как вернуться «из головы» в постель (или мои мысли – мои скакуны)

Итак, кое с чем в сценарии нашей бессонницы мы разобрались.Но одними мышечными напряжениями и дыхательными пароксизмами дело, как правило,не ограничивается. Следующий пункт – это навязчивые мысли. Только человекложится в постель и закрывает глаза, как в голове его начинается настоящийпереполох. Мысли одна за одной, цепляясь друг за друга, лезут в сознание иначинают сбивать человека с пути ко сну. В таком «шуме» не заснуть, даже будучитугим на ухо! Что же это за мысли? О чем мы думаем, пытаясь заснуть?

Здесь все – наше прошлое с его бесчисленными незавершеннымиделами и ситуациями, где так и не удалось поставить точку над «i». С кем-то мыразругались, кому-то чего-то не так сказали, ляпнули что-то, допустилидипломатическую ошибку и просчет в боевом расчете. Делали какое-то дело, но оноеще нуждается в продолжении – а как, а что, а сколько, а почему, а зачем?Предприняли какой-то шаг, но результата еще не знаем. На виртуальную доработкуи переработку этих незавершенных дел мы и тратим время, положенное блаженномусну.

Беда наша в том, что нам кажется возможным вернуться впрошлое и изменить его. Недовольные результатами того или иного дела, тех илииных своих действий, мы предпринимаем бездну усилий с тем, чтобы переделать иххотя бы внутри своей головы, но изменить обстоятельства прошлого невозможно. Нежелающие принять данность свершившегося факта, мы предпринимаем этибессмысленные попытки одну за одной. И до тех пор пока мы не признаем:сделанного не воротишь, как бы нам того ни хотелось, ожидать благословенногосна не приходится.

Тревога – это напряжение между сейчас и потом.

Фредерик Пёрлз

Впрочем, еще хуже тех дел, которые мы делали, те дела,которые нам предстоит делать… О, вот уж поистине непочатый край для размышлений– думаний и передуманий. Как поступить? Какое решение принять? На чемсосредоточить главные силы? А не запустим ли мы здесь? А не пропустим ли мытам? А что скажут? А что подумают? А что сделают те, другие? А справимся ли, асможем ли? Вот те вопросы, которые способны лишить сна всякого – здорового и больного.Беда наша в том, что мы постоянно пытаемся забежать в будущее, и иногда намдаже кажется, что мы знаем, каким оно, это будущее, будет. А потому пытаемсяпродумать то, что мы будем делать, когда произойдет то, что, как нам кажется,должно произойти. Разумеется, толку от подобных прожектов нет никакого, арезультат всегда один – возникновение напряжения и чувства тревоги, чувства, скоторыми, как ни старайся, уснуть невозможно.