Читать книгу "Диана была такой! - Збигнев Войцеховский"

В Монако Диана показала почти все, на что была способна: лицо, осененное состраданием, почти как у Девы Марии во время казни Христа. Сдержанные манеры, внимательность к каждому рядом. И опять сотни и тысячи снимков в газетах резюмируют: Диана с честью представила в Монако королевскую семью!

Для Дианы это был настоящий триумф. Она возвращалась в Англию, образно говоря, не на самолете, а на белом коне. Она ждала всю королевскую семью в аэропорту.

Но Диану никто не встречал. Она была в бешенстве. Она не хотела принимать во внимание тот факт, что и королева, и Чарльз встречали возвращение войск — тогда как раз победой англичан закончился вооруженный конфликт между Англией и Аргентиной из-за Фолклендских островов. То, что сделала Диана в Монако — побыла на похоронах и вела себя с честью, — все в королевской семье восприняли как само собой разумеющееся. Но Диана этого не хотела понимать. Почему? Здесь я не могу понять Диану. Вот представьте: кто-то из ваших близких был на похоронах вашего общего друга. Вел себя порядочно: не напился вдрызг, не залезал на стол и не заставлял гостей петь ваш гимн, не рассказывал сальные анекдоты за поминальным ужином, не отпускал «забойных» шуточек во время похорон. Вот за то, что он этого не делал, — нужно говорить спасибо?

Чего требовала Диана?

Чтобы ее хвалили, ею восторгались за то, что она вела себя пристойно. Как подобает жене наследного принца и матери наследника. Разве не абсурдно? Это уже из разряда не просто болезненного, но больного самолюбия, мне так кажется. И Диане представился случай очень скоро доказать это предположение.

Через два месяца, в ноябре, в Англии отмечался День памяти погибших в двух мировых войнах. Государственное мероприятие с участием королевы.

За день до этого Диана и Чарльз поссорились. Ну, тут дело государственной важности, хочешь не хочешь, а надобно мириться. Но Диана… Диана отказывается ехать!

(Очень прошу вас, читатели, вспомните: маленькая девочка Диана отказалась идти с отцом на чай к королеве. Помните?)

Чарльз вынужден ехать один. Благо, их маленький сын мог стать в это время причиной отсутствия принцессы на любом мероприятии. Но Чарльз просто объясняет присутствующим, что Диане сильно нездоровится.

Все приглашенные на местах, объявляют о приезде королевы. Мероприятие начинается.

И тут является Диана.

Согласитесь, дело уже не в традициях. Дело в элементарной культуре, этике.

Мало того, что дураком застывает Чарльз.

Диана нарушает одну из главных заповедей светского общества, главную норму этического номенклатурного поведения: она пришла на мероприятие после главного действующего лица. Как если бы в России на совещание у президента после прихода самого президента пришел и уселся за стол какой-либо заместитель министра.

Это был акт прилюдного проявления неуважения к королеве.

Чарльз сделал Диане замечание — какой бы мужчина, сын и принц вынесли эти две пощечины: одна ему, вторая матери и королеве? И Диана ответила вспышкой ярости. В общем, она приехала ссориться с мужем дальше. Кое-как успокоилась, когда поняла, что главного достигла: ее приход был замечен. Все заметили, что она пришла ПОСЛЕ королевы.

И опять сотни и сотни снимков.

В конце этого дня Диана была счастлива: волна от ее идолопоклонников принесла ей нужное количество живительной силы. А следующая неделя показала: та самая дианомания — вовсе не случайна. Газеты и телевидение старались изо всех сил подогреть интерес толпы к принцессе, и рост идолопоклонников шел в геометрической прогрессии.

Об истинных причинах этой волны общественного интереса мы поговорим позже, и поверьте, личного обаяния принцессы Дианы в этой волне — весьма малая часть. Если кратко, забегая вперед: извечная римская мудрость потому и мудрость, что всегда права: «Хлеба и зрелищ» — требовал римский плебс. «Достатка и интереса» — требует средний английский обыватель. И ему это дали…

Такая простая, веселая, народная…

Принцессу Диану СМИ создавали именно такой: открытой, очень простой, искренней, веселой, жизнерадостной. Способной сострадать. Умеющей любить. Главное — любить простых людей. Она же так охотно посещает больницы, приюты, детские дома и школы. Она берет запросто обездоленных детей на руки. Практически все газеты мира помещали фото Дианы с негритянской девочкой (негритянским мальчиком) на руках. Ах, наша Диана…

Признаюсь: из всех фотографий разного рода вождей и политических деятелей, популярных личностей их фотографии с детьми на руках я не люблю больше всего. Воспринимаю как самую подлую фальшивку. Все мои чувства глубоко оскорблены. Я вижу, что меня просто держат за идиота.

Назовите мне имена лидеров-нелюдей, имена тех, кто оставил в истории народов страшные кровавые следы в виде миллионных жертв. А теперь вспомните: их фотографии с детьми на руках разве не печатались на первых страницах журналов и газет? Разве не был показан народу Германии Гитлер с девочкой на руках? А Иосиф Сталин? Ленин?

Чужой ребенок на руках — это спекуляция на лучших человеческих чувствах. Это низкий прием. И я его не приемлю. Меня Диана своим сюсюканьем с чужими голодными детьми убедила только в одном: что она умела пользоваться спекулятивными приемами завоевания дешевой популярности.

У математиков есть интересный закон, называется он законом больших чисел. Если перенести этот закон в повседневную жизнь, он звучит так: чем больше, тем проще. Тяжело украсть одну баночку сока в супермаркете, но проще (в плане нравственных терзаний) грузовик с деньгами. Тяжело убить или отправить на смерть одного человека, но совсем нетрудно — миллионы.

Тяжело любить одного конкретного человека, который требует конкретных проявлений этой любви. И очень просто любить весь мир.

У нас любят любить весь мир. Масса популярных личностей признается в любви к миру. Они занимаются благотворительной деятельностью, они собирают средства… И при этом они не желают знать и видеть конкретной боли конкретного человека.

Именно такой была принцесса Диана.

Диана любила простых людей, ведь об этом вы не раз слышали, правда? Ну, как же ей не любить их: она сама работала няней. Она воспитывала своих сыновей именно так, чтобы они понимали простую жизнь. Она запросто выходила к народу, касалась протянутых рук, обнимала толпу, улыбалась толпе…

Диана ненавидела людей!

И я это понял так же ясно, как и то, что любая толпа отличается от одного человека. У толпы нет лица, судьбы, характера. А у человека, будь то королева или слуга, есть. Вы согласитесь со мной, что нельзя любить всех людей вообще, если не любить каждого простого человека в отдельности?

Теперь давайте посмотрим, как относилась Диана к слугам — к тому самому, что ни на есть, простому народу.

Вспомним двумя словами детство и юность Дианы. Как менялись ее нянечки, как одних слуг она презирала, других не замечала, с третьими дружила…