Онлайн-Книжки » Книги » 🤯 Психология » Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард

Читать книгу "Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард"

166
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 23 24 25 ... 53
Перейти на страницу:

Они никогда не тратили времени на блуждание без цели и не выступали в поход под знаменами чужих амбиций.

Сравните их повестку жизни с миром жалобщиков и отставших – бесцельных, лишенных страсти и боящихся работы. Они не способны выдвинуть свои намерения в мир, а если такое и случилось, – позволяют себе быть рассеянными, вместо того чтобы следовать за своими желаниями до конца.

Они не могут всматриваться поверх своих сиюминутных дел, чтобы видеть, куда направляются; они предпочитают иллюзорное ощущение прогресса от того, что разрешили парочку пустяковых задач. Они слишком боязливы, или слишком ленивы, или слишком издерганны болтливыми требованиями других людей, чтобы преследовать свою собственную мечту. Они не подчинены настоящему желанию, у них нет дисциплины. Они выдвигают одно оправдание за другим и выдают одно объяснение за другим, почему не могут продвинуться и забраться на гору. Они не чувствуют всей своей ответственности за то, чтобы целиком задействовать свои скрытые силы. Они живут неосознанно или с молчаливым отрицанием, неспособные признать тот факт, что их повестка жизни странным образом отсутствует или является незначительной.

Вот почему знак величия никогда не обожжет их души – они не были верными ни себе, ни своей задаче.

Мы можем быть или одним, или другим: неутомимым работником с Копьем Цели или рассеянным, отставшим солдатом со своими оправданиями. Какой будет наша реальность? Позволим ли мы себе быть бесцельными в жизни, оторванными от цели из-за требований других людей и из-за всего, что нас отвлекает? Или же мы наконец всерьез отнесемся к тому факту, что наши дни становятся неделями, недели – месяцами, месяцы – годами, а годы – десятилетиями; что сам отрезок жизни может быть или победой, или поражением, радостью или сожалением, имеющим цель или же растраченным впустую?

Давайте сделаем этот день – днем, когда мы вернули себе нашу повестку из тисков подчинения и отвлечения. Пусть в нашей жизни появится цель, к которой мы станем двигаться поспешно и старательно. Давайте будем помнить, что наши простые усилия и каждодневные победы могут набрать вес и ход и стать неостановимой силой, движущейся в сторону сфокусированной и свободной жизни.

Мы можем составить повестку жизни таким образом, чтобы ежедневное планирование вместо чувства возмущения вызывало у нас чувство красоты, и стало удивительным журналом жизни и прогресса, ведущих к свободе и трансцендентному. Мы можем освободить свой график от бессмысленных задач и постепенно поднимать себя до новых высоких стандартов и более высоких уровней радости и цели. Мы можем благодаря осознанному планированию, бдительной защите нашего времени и нашей повестки взять судьбу в свои руки и сделать наш день творческим и полноценным.

Но для этого нам придется пристально и без малейших колебаний рассмотреть привычки, из-за которых мы жертвуем нашей жизнью и повесткой в пользу других людей или в пользу бессмысленных вещей. Нам придется чаще говорить нет. Придется быть более собранными. Придется упорнее бороться, чтобы уберечь наше время, наши мечты и души.

Давайте серьезнее относиться к нашим дням и к тому, кем мы становимся, проживая их. Давайте серьезно относиться к цели и удовольствиям жизни, имеющей смысл. Нам пора еще раз начать ценить свое время и отказываться тратить свою жизнь на отвлечения и глупости, существующие в мире. Нам пора прокладывать свой путь и вернуть себе свой день. Ради этого мы заявляем: «Мы должны пересмотреть свою повестку дня».

Сошедшие со своего пути

Немногие могут определить или признать, что они в недостаточной мере управляют повесткой своей жизни. Как мы можем это узнать? Какие знаки сигнализируют нам, что мы сбились со своего уникального жизненного пути? Существует суровая реальность и едва различимые намеки.

Если мы в недостаточной мере себя выражаем, если радость непродолжительна и нам не хватает отклика и удовлетворения в жизни, – очевидно, с нашей повесткой что-то не так. Ибо кто мог бы спланировать жизнь, где отмечены подчиненность, скука, усталость и неудовольствие?

Если, следуя к своей мечте, мы постоянно уклоняемся от страха неудачи, печальных страданий в повседневной жизни, или если нам постоянно недостает прогресса в движении по нашему четкому пути, – следовательно, мы не справляемся с нашими ежедневными эмоциями и плохо ими руководим.

Можно задать себе следующий вопрос: «Я стал похожим на других по работе и потому перестал быть собой? Я веду себя, как кто-то другой, чтобы доставить удовольствие моим родителям, или друзьям, или любимому человеку? Считаю ли я, что мои вещи и поступки, воздействие от которых мне непонятны, – причиняют мне проблемы или не являются настоящей частью моей души? Не кажется ли мне, что окружающие меня люди понятия не имеют, кто я и чего хочу? Следовал ли я за другими людьми без ясного понимания, чего я хотел? И не потому ли получил эту работу, изучаю эту тему, завел себе это хобби и чувствую, что попал в ловушку такого образа жизни?»

Так и есть, по большому счету мы чувствуем, что попали в ловушку. Если человек чувствует себя заложником в любом из аспектов своей жизни, – становится очевидным, что он не управляет своей повесткой, но скорее страдает от цепей соглашательства. Людям свойственно обслуживать всех подряд, быть рабами господствующих идей или ожиданий других людей; они играют в игру, участвовать в которой вовсе не хотят.

Есть едва различимый намек о том, как мы постоянно чувствуем свою жизнь. Если мы получаем все, в чем, по-нашему мнению, мы нуждаемся, и все показатели говорят о том, что жизнь должна быть удовлетворительной, и в то же время нам кажется, что чего-то «не хватает», – можно утверждать о наличии проблемы.

Если нас спрашивают: «Как поживаешь?», и внутри нас не возникает моментально по-настоящему счастливый отклик, – то о чем это говорит? Это говорит о том, что мы сошли с нашего настоящего и единственного пути.

Это особенно справедливо в случае, если, обдумывая ответ всерьез, мы вдруг выдаем такую мирскую ложь, как, например: «Ну, я полагаю… поживаю я… замечательно».

Замечательно – визитная карточка соответствия.

Положение едва ли может быть замечательным, если кровь медленно вытекла из наших вен. Наши дела замечательны, когда мы ужасно скучаем. Дела замечательны, если мы сделали что нам было сказано и чувствуем себя пустыми и разбитыми. Дела замечательны, когда мы слишком долго маршируем под ритм песни кого-то другого. Дела замечательны, когда мы жаждем больше приключений, больше страсти, больше близости, больше творческого выражения, больше жертвенности, больше стимула, больше независимости, больше свободы, больше жизни в днях, которые мы проживаем. Если мы с натяжкой называем наше положение замечательным, то мы не живые. Разве мы не можем быть поразительными, восхитительными, взволнованными, фантастическими, феноменальными, безмерно признательными?

Еще один едва уловимый знак беды – это то, что мы постоянно молчим о вещах, которые имеют для нас значение. Если хотим чего-то, но не просим об этом, – это значит, что мы наверняка согласимся, что кто-то другой скажет нам сделать, или же примем то, что само появится в дверях нашей жизни.

1 ... 23 24 25 ... 53
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард"