Читать книгу "Женщины. Разговор не о мужчинах - Лолита Агамалова"

Ольгерта:

По сути, бодипозитив пытается вернуть женщине ее собственное тело, которое у нее крадут индустрия красоты и инквизиторские стандарты, навязанные обществом. Общество считает, что женщины должны всем свои тела: должны родить государству солдата, должны выглядеть хорошо, чтобы мужчинам было приятно на них смотреть, должны взять на себя бесплатную заботу о стариках, детях, инвалидах. Женские тела им не принадлежат. И в этом самая страшная установка мифа о красоте.

Лолита:

Бодипозитивное отношение к собственному телу невыгодно капитализму: императив красоты заставляет женщину включаться в своеобразную гонку вооружений, устанавливая прямое соперничество между женщинами, которое ведет, в свою очередь, к соперничеству между мужчинами за «победившую» женщину, так как обладание красивой женщиной престижно, а быть успешно обладаемой — это апофеоз женской судьбы. Кто более красива, та более «богата» — в своем женском эквиваленте деньгам. У той, следовательно, больше возможностей через мужчину пробраться к главенствующему Капиталу. Если красота перестанет работать таким образом, то отказ от гонки вооружений станет одной из причин женской солидарности. И можно будет забыть известную байку о том, что женской дружбы нет, ведь всякая женщина — враждебна другой, ведь она — соперница, способная на любое предательство ради мужчины.

— Это платье ужасно на тебе сидит, — говорит бабушка.

— А мне нравится. Мы с девчонками выбирали, они тоже довольны, — отвечаю.

— Твои девчонки специально тебе так говорят!

Если каждая осознает, что она красива по‑своему, что она красива без хирургических модификаций, зовущихся «эстетической помощью», что ей не нужно красить губы так, чтобы те казались более полными, не нужно отказываться от коротких юбок, потому что ее ноги считаются кривыми благодаря распространению «идеальных» образов в СМИ, к подобию которых нужно стремиться, что она вот так, так, как есть, так, как и мужчина, хороша и без всего этого, без шуток, без лести хороша — индустрия будет разрушена. Миллиарды, производимые на неуверенности в себе, на бесконечных комплексах превратятся в тыкву, на которой счастливые и, без сомнения, уродливые феминистки, возлюбившие себя настоящими и солидаризировавшиеся между собой, въедут в дивный новый мир, говоря: «Мое тело — мое дело» и «Выбери женщину».

Ольгерта:

Женщине не принадлежит не только ее тело, но и она сама как личность. Потому что личности у нее быть не должно. Мир, в котором мы живем — это «мужской мир»: им управляют мужчины, его строят мужчины и он поддерживает мужчин. Этот мир создали мужчины по образу и подобию своему. Женщине в нем отводится место Любимой прислуги. Она должна поддерживать дом, который построил мужчина, воспитывать его детей, ждать его с охоты в социальных джунглях, помогать старикам и нуждающимся. Женщина должна быть полностью подконтрольна мужчине и зависеть от его благорасположения. За это он обещает ее любить. Вот только под «любовью» все понимают разное.

Романтическая любовь превозносится повсеместно как вершина любовных отношений. Те, кто не испытал ее ни разу в жизни, считают себя обделенными судьбой. Эти представления пронизывают всю нашу жизнь и не ограничиваются одним Днем святого Валентина. Самым кассовым жанром в кинематографе является романтическая комедия. Нас ослепляет не любовь, льющаяся с экрана, а собственное преувеличенное представление о романтической любви — любви, ведущей к алтарю.

Романтическая любовь это культурное изобретение, а не естественное явление, это выученное чувство, это отношения, культивирующиеся с XIX века в высшем обществе и постепенно распространившиеся на другие слои населения.

Раньше мужчине для того, чтобы жениться и завести семью, любить женщину было необязательно, вполне достаточно, чтобы она подходила ему по статусу и по состоянию ее отца. А уж женщины до эпохи романтизма о любви и не мечтали: не до жиру, быть бы живу — без мужчины (отца, брата, дяди, мужа) женщина просто не смогла бы выжить. В русском языке слово «любовь» долгое время не относилось к супружеским отношениям, мужья жен в лучшем случае «жалели». Постепенно женщины стали обретать экономическую самостоятельность. И тогда, чтобы загнать их в ловушку семьи, были придуманы «романтические отношения». Девушек не учат, как заработать свой первый миллион, их учат, как увлечь «принца с миллионом». И убеждают в том, что без «романтической любви» их жизнь будет бледной и несостоятельной. Однако принцип «купли‑продажи», который действовал веками при заключении семейных союзов: «У вас товар, у нас купец» — остался прежним.

«Романтическая влюбленность» в современном понимании означает захватывающее чувство обладания другим человеком. Страсть — это желание обладать. Истинный смысл любви — желание отдавать. Так учит романтика отношений. И роли в этом романтическом дуэте распределены достаточно четко: обладает девушкой мужчина, а отдает себя женщина. В семью женщина вкладывает все свои ресурсы: время, силы (душевные и физические), образование. Женщина бесплатно выполняет весь труд по воспроизводству семьи. А мужчина свои вложения в проект «семья» чаще всего ограничивает деньгами, получая за это уход, психологическую поддержку и детей, которые обеспечат его будущее. Женатые мужчины живут дольше холостяков, замужние женщины живут меньше рано овдовевших сверстниц или тех, кто вообще не выходил замуж. Это известный факт.

«Романтическая любовь» — это такой же миф, как и «красота». И в нем так же повинна массовая культура, в рамках которой жажда страсти, возвышенных чувств часто существует сама по себе. Романтический миф заставляет влюбляться в саму идею любви, а не в реального человека. Он нашептывает женщине, что не так уж важно, в кого она влюблена, главное — быть влюбленной.

Миф о возвышенной, романтической любви уводит в него поверившую личность от ее подлинных, ее собственных потребностей и желаний. Он основан на убеждении, что где‑то существует кто‑то, с кем жизнь женщины обретет нужную полноту. И поэтому главной задачей жизни становится поиск такой второй половины. Вместо того чтобы строить свою жизнь — жизнь целостной и самодостаточной личности, — «романтические влюбленные» подменяют задачу самореализации поиском недостающих частей.

Опасность такой влюбленности еще и в том, что слишком часто она используется в качестве мерила любовных отношений, рассчитанных на десятилетия совместного существования. Будучи влюбленными, люди обожествляют предмет своей любви и… неизменно разочаровываются в нем со временем. Недаром Оскар Уайльд писал, что люди склонны убивать то, что любят.

Стоит задуматься, почему романтическая любовь столь часто ассоциируется со смертью. Любовь двух молодых людей, например в трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта», если бы не закончилась смертью обоих до свадьбы, то закончилась бы после свадьбы. Романтизация не приводит к укреплению любовных отношений и браков, а ставит их под еще больший удар. Это подтверждается статистикой разводов и повторных браков. Успех второго брака, как правило, зависит от сочетания трех факторов — согласия между супругами, общественной поддержки и финансовой стабильности, — а отнюдь не от силы любви.