Читать книгу "Брак под микроскопом. Физиология половой жизни человека - Кинесса"

Поскольку целование половых органов возможно только в браке,то Вы можете себе представить огорчение тех партнеров, которые лишенывозможности открыто жить половой жизнью, которые «любят как воры».

Никакого ущерба нравственности от целования половых органовв браке не происходит. В браке нравственно то, что вызывает нежность ипривязанность друг к другу.

Здоровью же супругов, особенно женщине, целование эрогенныхзон приносит огромную пользу. Во-первых, оно хорошо тонизирует организм,во-вторых, приносит огромную глубокую половую удовлетворенность /выше которойвообще ничего нет/.

Недаром «жрица любви», как называл Казанова, говорила:«Милочек, целуй бабе сладкое место. Это для женщин самая нужная ласка, онаполезнее женьшеня!»

3.27 Поговорим о нравственности

Многие женщины считают безнравственностью целовать половойчлен мужа. Естественно, что они тем более не позволяют мужьям целовать вульву.В то же время против обычных половых актов особого протеста они не выражают. Апочему?

Почему целовать половые органы любимого человека должнысчитать постыдным делом? А чем лучше щеки, губы, грудь, рука, на которых вомного раз меньше эрогенных нервных окончаний?

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер темсамым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть.Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половымделикатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу.Целовать нервочки - это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесьстыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы половогообщения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги ипозволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А еслитак построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему жеона /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случкуживотных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованиемклитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древниегреки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядовобщества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаютсяпостоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиленияназад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж.Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавносчиталось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств,без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный инеобратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях,происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великойпереоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов.Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду увсего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних несчитается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считатьсяфакт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамкисупружеского ложа - все это нравственно и свято, в том числе, если не преждевсего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга - какраспрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах,ласки, равно как и целование половых органов.

3.28 О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлойпамяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейсяна родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьегодня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквальнотак: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько,что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинаютделать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немалоспособствует порнография. Неудивительно, что семьи, где жены применяют намужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи насегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семьеласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под какимвидом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж - не «Кофрей»считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29 Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянскойсемьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Нескольконежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается.Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены.Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки еемилых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивыеножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедеркаждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большомуудовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцамилепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях.Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниямивульву - эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок,переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самыхзатаенных глубин женского организма - опуститься по стволу влагалища к корнямпленительного цветка - матке, к этой подлинной святыне, с которой начинаетсялюбая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранееприготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона ивозбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив - оргазм, этот девятыйвал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этотмомент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ееножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. …Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужаи жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Онпонимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи женыпрохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладнымветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесноразделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.