Читать книгу "Четыре гавани нашей жизни - Сергей Елисеев"

В детях заложена матрица: «Если ты злишься на меня, значит, ты делаешь мне плохо и не любишь меня». В спокойствии – сила понимания.

В психологии есть правило «48 часов»: если ты испытываешь раздражение и прочие негативные эмоции, то подожди 48 часов, не совершая никаких действий, остынь. Мой отец советовал, что, если нужно принять важное решение, лучше подождать до следующего утра, за это время уйдут эмоции.

Дети изначально воспринимают нас как адвокатов, они думают, что мы их защитники и не можем перейти на сторону обвинителя. Адвокат любит своего клиента. Когда клиент не хочет что-то делать, то адвокат объяснит, почему это нужно. И если обвинитель может добиться признания в преступлении от виновного, то адвокат получает это довольно легко, потому что он воспринимается как друг, тот, кто желает добра. Трудно представить адвоката, который со злостью кричит на своего клиента.

Правило 6. Позволь детям выбрать то, что им нужно

Михаил Ефремович Литвак говорил: «Очень часто мы из хорошего и качественного помидора пытаемся сделать огурец, а из огурца – помидор. Мы решаем за детей, кем им нужно быть, чем заниматься. И вместо того, чтобы позволить ребенку делать то, что он хочет, мы говорим: одна профессия плохая, а другая – хорошая. В результате человек занимается не тем, к чему у него лежит душа. А душа у него лежит к тому, ради чего он появился на свет. И такой человек с любым заработком не сможет быть счастлив».

Я помню, когда мама решила, что мне нужно заниматься музыкой, помню слезы и ужасные занятия. Мы детей, из которых могут получиться отличные спортсмены, заставляем учить английский язык, а детей, которые могут быть хорошими математиками, – заниматься спортом, потому что решили, что им это нужно. На самом деле это нужно вам.

Правило 7. Делай сам то, чему учишь других

Сапожник без сапог.

Поговорка

В мире есть знание и понимание. Знание – это то, что человек прочел в книгах, а понимание – это то, как он реализует эти знания в своей жизни.

Очень часто знание не совпадает с пониманием. Мне нравится качалка тем, что тебя никто не будет слушать, если у тебя плохая физическая форма. Почему? Ведь сразу возникает вопрос: как ты можешь научить чему-то других (как накачать мышцы, например), если у тебя самого этого нет. И если ты пробуешь учить без знаний и вид у тебя не очень показательный, то все, на что ты можешь рассчитывать, – это смех со стороны других. А. Г. Пирогов говорил: «Мастер, продемонстрируй свое искусство, татами все покажет».

Поэтому если вы хотите своих детей научить чему-нибудь, будьте сами примером.

Правило 8. Не делай за ребенка то, что он может сделать сам

В нормальной семье ребенок – помощник, а не обуза. Он трудится с раннего детства. Один раз нужно показать ему, что и как выполнять, а дальше он уже будет делать это сам.

Некоторые родители, к сожалению, не понимают, что лучше потратить больше времени и сделать менее качественно работу с ребенком вместе, чем сказать: «Отвяжись, я лучше сама быстро сделаю». Ведь если что-то ребенок делает первый раз, он не может сделать это качественно и хорошо. Но постепенно качество его труда будет расти. Самое главное, не нервничать и делать ту или иную работу вместе.

Девочки играют с кастрюльками на улице, так разрешите им играться с кастрюльками дома. Ребенок, который стирает себе одежду, не будет ее пачкать. Дети хотят быть взрослыми – это заложено природой. Позвольте им быть взрослыми, и они будут такими. Раньше обидно было услышать: «Ты ведешь себя как маленький», – попробуйте, ведь это действует и сейчас.

Очень часто встречается, что у родителей чего-то в детстве не было, поэтому у их детей это быть должно. Вы зарабатывали деньги для того, чтобы заполнить жизнь недостающим. Так пусть и ребенок сможет добиться этого сам, пусть заработает раньше, чем вы сможете купить. Не давайте ему это просто так, реализуя через него свою детскую обиду. Самое главное, чему нужно научить ребенка, что ничего бесплатного не существует. Все в этой жизни требует вложения трудов и усилий.

Эрих Фромм говорил, что «любовь – это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви». Михаил Литвак предлагал: «Покажи, что твой ребенок умеет, а я скажу, любишь ты его или нет. Если он у тебя ничего не умеет, значит, ты его не любишь». Любовь к детям – это возможность предоставить им самостоятельность.

Сепарация

Ритуалы посвящения, или Как было раньше

В архаичных обществах проблем переходного возраста не существовало: посвящение в мир взрослых оказывалось очень эффективным.

Современному человеку такие ритуалы кажутся ужасными. Девушек запирали на несколько дней в темных пещерах, юношей отправляли в дикие леса, намеренно пугали до смерти или наносили им раны. В таком обществе родители не бросались на помощь своему напуганному и находящемуся в панике чаду. Наоборот, все племя стояло плечом к плечу, чтобы совершить ритуал в нужном настроении под бдительным оком местных богов. Иногда старейшины надевали ужасные маски духов, чтобы обеспечить необходимую панику. Все остальные громко оплакивали потерю детей и поддерживали родителей, которые нередко параллельно совершали ритуал праздника смерти, чтобы навсегда распрощаться со своими отпрысками. Ребенок должен умереть, чтобы возродиться взрослым. После окончания ритуала у родителей больше не было ни сыновей, ни дочерей. Но в племени появлялись молодые мужчины и женщины. Печаль и радость были неразделимы.

У аборигенов Австралии в преддверии пубертатного периода молодому человеку по секрету рассказывают, что в момент перехода во взрослую жизнь демоны срывают с костей мясо и дети умирают. Когда приходит время, во время новолуния взрослые мужчины племени тайно похищают юношей из родительского дома или забирают от костра и тащат в густой лес, завязав глаза, чтобы место прибывания осталось неизвестным. Матери преследуют похитителей, громкими криками выражая свою боль и тоску по умершим детям. Поэтому им не приходится остаток жизни проводить с чувством одиночества и покинутости, как это происходит со многими родителями.

Пока матери совершают ритуал смерти для своих навсегда утраченных сыновей, тех уносят к особому культовому месту в глухом лесу, где им приходится самим рыть себе могилу. Каждого из них по очереди опускают в землю и зарывают, так что торчит только голова. На прощание молодым людям сообщают, что они должны ждать демонов, которые придут за мясом. Узнать этих демонов можно будет по нечеловеческому мычанию. Юноши лежат в своих могилах и прислушиваются к звукам ночного леса. Постепенно приближаясь, переодетые демонами мужчины пугают молодых людей всю ночь. С помощью специальных инструментов они издают ужасные звуки. И только перед рассветом паника достигает апогея, мужчины возвращаются, зажигают огромный костер, освобождают новообращенных из могил и протягивают друг другу руки, чтобы скрепить мужской союз.