Читать книгу "Йога 7x7. Суперкурс для начинающих - Андрей Левшинов"

Только продвинутый йог, умеющий не отожествляться с чувствами и эмоциями (уровень пратьяхары), может оставаться в эгрегоре любви, пребывая в пекле бизнеса. Так что свет в конце тоннеля все же есть; надо только найти вход в этот самый тоннель, а не в тупиковую нору.

Левшинов А. Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь-2

Вместо заключения: жизнь без идиотизма

Зимой в России самые длинные ночи. Темнеет рано, вечера настолько унылы, что только громкая музыка да стакан водки позволяют растопить душевный лед, вернуть жизни краски. Сверху, из Космоса, видны огни больших городов, сияние рекламы, всполохи фейерверков на Рублевке, тусклые пятна заброшенных деревень. Космос видит больше, чем фотокамеры спутников слежения. Он замечает огоньки сердец тех, кого город тяготит своей махиной сетевых предложений, превращая нежных юношей и девушек в состоявшихся потребителей.

Среди горящих, неостывающих сердец есть те, кто занимается йогой. Зная о себе больше, чем выпускник психологического факультета, они уже в десять вечера закрывают глаза, чтобы подняться в три, четыре или пять утра и зажечь в себе энергию Вселенской Гармонии. Эти йоги ходят на работу, охраняют богатые компании, служат в театрах, рожают и воспитывают детей. В обычной жизни им не требуется завязывать тело в причудливые узлы. Им, как и всем, требуется здравомыслие. Его не хватает в обществе, во власти и особенно в средствах массовой информации. Занимаясь своими делами, йоги укрепляют и восстанавливают гармонию взаимоотношений среди людей, словно углеродные стержни в атомном реакторе, не позволяют взорваться человеческой массе, подсознание которой пропитано страхом, озлобленностью, недоверием.

Озабоченные сверхприбылями, владельцы фармакологических корпораций рассматривают людскую массу как стадо дойных коров, которые пропускают сквозь себя их продукцию и за это платят, платят, платят… Прикидываясь благодетелями, они нанимают ученых, и те выдумывают фантастические автоматы, которые по спектру выдыхаемого человеком воздуха тут же лепят в своих недрах таблетки, содержащие все необходимые вещества и микроэлементы. Разумеется, за это чудо надо платить… Многие рады – скоро не надо будет вызывать врача, проходить нудные обследования, ждать диагноза и долгожданного рецепта. Подошел к автомату, дыхнул в блестящую трубочку, заплатил и получил необходимые организму таблетки. Не напрягаясь. К чему это приведет?

Не надо заниматься йогой, чтобы предсказать будущее такого общества – абсолютная зависимость от автоматов и, разумеется, от их владельцев. Поэтому надо заниматься йогой, чтобы в процессе ежедневной практики организм сам вырабатывал все необходимое для существования. Фабриканты таблеток хотят погасить огни развивающихся душ, они боятся Космоса, его силы и знания. Научным обманом хотят захватить в плен человечество. Но, слава богу, есть йоги, которые останавливают безумие, своей жизнью пиарят древние знания, продлевающие жизнь – жизнь без идиотизма и какой-либо зависимости. Я хочу, чтобы вы, дорогой мой читатель, оказались среди них!

С уважением, Андрей Левшинов

Приложение 1

Восемь ступеней йоги

Йогический путь предполагает восемь ступеней.

1. Этические нормы (яма).

2. Дисциплина (нияма).

3. Позы (асаны).

4. Управление дыханием (пранаяма).

5. Освобождение ума от власти эмоций (пратья-хара).

6. Концентрация (дхарана).

7. Глубокая медитация (дхьяна).

8. Слияние с Богом, или самадхи, – состояние сверхсознания, наступающее в результате глубокой медитации.

Яма и нияма контролируют эмоции и помогают жить в согласии с миром и окружающими людьми.

Асаны делают тело здоровым, сильным и красивым. Пранаяма и пратьяхара учат регулировать дыхание и тем самым контролировать ум, освободив его от порабощения объектами желаний. Дхарана предполагает глубокую медитацию, результатом которой является состояние самадхи – единение с Богом, или Вселенной. Находясь в этом состоянии, человек становится самим собой и осознает свое «Я» – частицу Бога внутри себя.

Заповеди йоги

Великие этические заповеди, истинные для всех религий, народов и времен таковы: ненасилие (ахимса), правдивость (сатья), неворовство (астейя), целомудрие (брахмачарья), нестяжательство (апариграха). Несоблюдение заповедей порождает хаос, насилие, ложь, воровство, зависть и создает дурную карму; ни о счастье, ни о богатстве в этом случае не может быть и речи. Даже если вы его и обретете в обход нравственного закона, то временно. Йога, в отличие от других источников, излагает заповеди четко, без тумана, полунамеков и двусмысленности.

Ненасилие (ахимса)

Слово ахимса образовано из отрицательной частицы а и существительного химса, означающего убийство или насилие. Это слово означает не просто заповедь «не убий», но и любовь. Как правило, причинами насилия являются страх и невежество. Люди прибегают к насилию для защиты своего тела, своих близких, своей собственности или достоинства. Чтобы освободиться от страха и невежества, нужно переориентировать ум, научиться полагаться на Бога – источник великой Любви и Силы. Когда человек научится основывать свою веру на реальности и исследовании, а не на невежестве и догадках, насилие отступит. Путь, которому надлежит следовать, – это любить человека и в то же время бороться со злом, которое есть в нем. Зло можно победить лишь любовью.

Ахимсе сопутствуют абхая (свобода от страха) и акродха (свобода от гнева). Свобода от страха приходит через изучение своего «Я». Человек, познавший себя, теряет страх. Он не боится ни будущего, ни потерь, ни неизвестности, ни смерти, поскольку видит свое «Я» во всех существах и все существа в своем «Я» и понимает, что тело – всего лишь временная обитель его бессмертного духа. Вся его жизнь посвящена Богу. Раз он связал свое существование с Богом, чего ему бояться?

Гнев может быть двух видов. В основе первого лежит гордыня. Такой гнев унижает ум и порождает неверные суждения, поэтому от него следует избавляться[7]. Второй вид гнева – это суровость человека к самому себе. Она является необходимой на йогиче-ском пути.

Правдивость (сатья)

Сатья предполагает абсолютную правдивость в мыслях, словах и делах. Если жизнь человека основана на правде, он способен на единение с Богом, поскольку Бог суть Любовь и Правда. Неискренность разрушает гармонию. Правдивость начинается с контроля над речью, которой присущи четыре греха: оскорбление, лжесвидетельство, распространение сплетен и насмешки над другими людьми. Контроль над речью ведет к искоренению злобы. Когда в уме нет злобы, он наполняется милосердием. Человек, научившийся управлять своим языком, уже достиг значительной степени власти над собой. Утвердившись в правде, он без особых усилий получит то, что ему действительно необходимо.