Читать книгу "Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов - Нил Дональд Уолш"

Ватикан инициировал глобальную кампанию против однополых браков, обратившись к католическим политикам с предупреждением, что однополые союзы — «в высшей степени аморальны». В обращении содержится также призыв к политикам некатоликам присоединиться к противостоянию легализации этих браков.

Сторожевой пес ватиканской ортодоксии, Отдел папской курии по вопросам Доктрины Веры, выпустил двенадцатистраничный список рекомендаций за подписью Папы Иоанна Павла II. Документ призывает препятствовать принятию законов, гарантирующих гражданские права гомосексуальных пар в Европе и Северной Америке.

«Нет абсолютно никаких оснований считать, будто гомосексуальные союзы хотя бы отдалённо сходны с Божественным институтом брака и семьи, — подчёркивает документ. — Брак — священен, тогда, как гомосексуальные союзы — противоестественны и аморальны».

Особенно оживлённые дискуссии вызвал этот вопрос в США, где некоторые законодатели Палаты Представителей выдвинули предложение принять конституционный запрет на однополые браки, чтобы помешать отдельным штатам принимать законы, гарантирующие гражданские права таких союзов.

Президент Буш сказал в среду, что брак чётко определён, как союз между мужчиной и женщиной, и заявил, что он хочет “так или иначе, утвердить это определение в законодательстве”.

Ватиканский документ… утверждает, что «моральный долг» политиков католического вероисповедания состоит в том, чтобы публично противостоять принятию законов, гарантирующих гражданские права гомосексуальных браков, и голосовать против них, когда подобные законопроекты выдвигаются в законодательных собраниях.

Если же такие законы уже приняты, политикам предписывается выступать за их отмену и всячески стараться ограничить их влияние на общество.

«Голосовать за законы, настолько вредные для всеобщего блага, в высшей степени аморально» — сказано в документе.

В документе… говорится, что гомосексуалистов не следует подвергать дискриминации; но непризнание за однополыми парами прав, закреплённых за традиционными браками, разве не есть их дискриминация?

В четверг небольшая группа демонстрантов из Итальянской радикальной партии вышла на площадь Святого Петра с демонстрацией протеста против документа. Демонстранты держали в руках лозунги, гласившие: «Нет Ватикану, нет талибану» и «Демократии — да, теократии — нет».

Кроме того, против инициативы Ватикана выступила Партия «зелёных» из преимущественно католической Австрии. Вот что сказала представительница партии Ульрика Лунасек: “Эта организация, — которая, между прочим, также выступает против использования презервативов для профилактики СПИДа, — просто утратила связь с реальностью”».

Эта статья, со всей очевидностью, показывает, что некоторые возражения ваших законодателей основаны отнюдь не на тех или иных принципах гражданского законодательства. Некоторые такие возражения основаны на моральных суждениях, — а эти моральные суждения опираются на ваши представления о том, чего хочет Бог.

Или, скорее, чего Бог не хочет.

Да. Но вернёмся к нашему примеру. Табу на однополые браки представляет собой духовное ограничение, основанное на представлении о том, что Бог, якобы, имеет какие-то предпочтения относительно сексуального поведения индивидуумов в их спальнях.

Этот же подход некогда проявлялся в законодательных актах, которые запрещали определённые сексуальные практики, но позволяли другие, и даже объявляли вне закона «смешанные браки» между представителями различных рас.

Если бы Папа Римский сказал вам, что Бог не имеет ничего против всего этого, это пошатнуло бы всю вашу законодательную систему, ибо были бы разрушены моральные оправдания многих законов прошлого и настоящего.

Понятно, что нынешний Папа никогда этого не скажет, поэтому приходится говорить Мне.

И Ты категорически заявляешь здесь и сейчас, что Бог ничего не имеет против гомосексуальности и однополых браков?

Я говорю то, что говорил всегда. У Бога нет предпочтений и моральных суждений относительно человеческого поведения.

Я знаю, что вы считаете, будто такие предпочтения у Бога есть, и сама мысль о том, что это не так, практически полностью лишает основания всё ваше мировоззрение, но это — правда.

Проблема состоит только в том, что у вас сложились определённые суждения относительно гомосексуальности.

И эта ситуация служит прекрасным примером того, как религии и их учения влияют на культуру нерелигиозного гражданского общества и на жизнь людей, независимо от того, верят они в Бога или нет.

Приведу тебе ещё один пример. Внутриматочные генетические манипуляции с плодом.

Похоже, Тебе нравится полемизировать, да?

Если ты узнаешь, как можно говорить о Боге без полемики, сообщи Мне об этом, ладно?

Ясно.

Однако, полемика не должна перерастать в конфликт. Дискутировать не значит ссориться. Для того чтобы исследовать, не обязательно конфликтовать.

И, конечно же, для того, чтобы высказывать и отстаивать свою точку зрения, нет нужды делиться на группы, воевать, проклинать и убивать.

Скажи об этом нашим фанатикам.

Люди становятся фанатиками оттого, что их не слышат.

Люди становятся фанатиками, когда чувствуют, что их точку зрения не уважают.

Для большинства людей вовсе не нужно, чтобы их точку зрения приняли, — достаточно, чтобы отнеслись к ней с уважением.

Поскольку, видишь ли, если ты не уважаешь чужую точку зрения, ты, тем самым, как бы, уничтожаешь её, сбрасываешь её со счетов, словно этой точки зрения и не существует вовсе.

Уничтожая точку зрения людей, ты, тем самым, уничтожаешь их самих. А тут уже начинается борьба за выживание.

Немногие из вас научились уважать точку зрения других людей, особенно если она диаметрально противоположна вашей.

Вот почему на Земле есть фанатики. Их создали вы. Вы сами привели их на свою планету.

Ну и ну…

А ты сам можешь выслушать точку зрения, с которой не согласен?

Да. Ты говорил…

Я говорил, что другим примером того, как религиозные взгляды проникают в вашу светскую жизнь и гражданское законодательство, может служить отношение к дородовому генетическому манипулированию.

В очень недалеком будущем врач сможет сказать будущим родителям:

«У меня для вас плохие новости. Исследования эмбриона показали, что ваш ребёнок страдает генетической предрасположенностью к болезни Ходжкина. Если сейчас произвести определённые генетические изменения в эмбрионе, можно избавиться от данной предрасположенности, и ваш ребёнок, скорее всего, никогда не столкнётся с этой проблемой. Но вмешательство необходимо сделать уже сейчас, на ранней стадии, пока плод находится в утробе. Вы позволите нам это?»

Что ответят родители?

Конечно, они скажут НЕТ! Это же получается ребёнок по проекту. Бог решает, к каким болезням будет склонен ребёнок. Это — воля Божья, и людям не следует вмешиваться. Как можно даже спрашивать такое?

Твой взгляд понятен. И, если с тобой согласится достаточно много людей, вы можете даже издать закон, запрещающий дородовую генетическую медицину.

Но, после рождения, вы, без колебаний, позволите врачам делать всё, что они могут для борьбы с болезнью Ходжкина.

Конечно.

Значит, вопрос — не в том, хочет ли Бог, чтобы ребёнок страдал болезнью Ходжкина.

Речь идёт о предпочтениях Бога относительно того, когда вы вмешаетесь. Правильно?

Ну, Ты так всё повернул… Даже не знаю, всё это так элементарно, что люди выглядят просто