Читать книгу "Остров духов. Бали - Вячеслав Прах"

Мы провели весь день на этом прекрасном и чистом пляже, а к пяти часам вечера вернулись в наш отель.

На следующий день было принято решение посетить легендарный балийский храм на воде – PURA ULUN DANU BRATAN.

Глава двенадцатая
ХРАМ НА ВОДЕ, ИЛИ PURA ULUN DANU

Почему мы собрались посетить именно этот храм? Все дело в том, что в наш отель приехали отдыхать молодые люди из Петербурга. Мы с ними разговорились, после чего решили арендовать автомобиль и отправиться вчетвером во второй по важности храм на всем острове – Pura Ulun Danu.

На Бали около двадцати тысяч храмов, но этот храм, расположенный на озере Братан, заслуживал особого внимания. Кому-то название водоема может показаться немного странным, но ничего не поделаешь. Братан – официальное именование балийского озера.

Пока мы решали вопрос с арендой автомобиля, с нами в поездку захотела отправиться еще одна пара из Москвы. В конечном итоге в Pura Ulun Danu мы поехали вшестером.

Это был утомительный путь, до озера Братан мы добирались около пяти часов – и по серпантину, и по горам, и по бездорожью. Кстати, именно в этой поездке мы с Лялей купили конфету с дурианом, и из-за нее провоняла вся машина. На вкус конфета была, как из вареного лука. Мерзость редкостная, но, как мы помним, каждому свое.

 Храм Pura Ulun Danu был построен в далеком 1633 году и посвящен балийской богине Деви Дану. Название храма в переводе означает «глава озера».

Среди балийских индуистов этот храм считается одним из самых священных мест на землях острова богов. Он действительно находится на самом озере, которое является одним из главных источников пресной воды на Бали. Глубина водоема в некоторых местах достигает тридцати пяти метров.

Мы добирались до этого храма так долго не потому, что он находится далеко от Чандидасы. Дело в том, что мы сделали около десяти остановок, чтобы спросить у местных дорогу. Мы блуждали по острову, не зная точного пути, наш навигатор почему-то показывал неверные данные.

В конце концов мы выехали сначала к озеру Буян, прямо с дороги насладились живописным изумительным видом на озеро. Сделали много фотографий, попутно отбиваясь от приставучих торговцев, которые предлагали нам купить всякую всячину, начиная от металлических ложек и заканчивая статуэтками демонических существ и неплохими тростями в виде змей, которые, скорее всего, были плодом работы местных мастеров.

После того как мы все-таки отмахались от надоедливых торговцев, к нам начали подходить нищие и юродивые. Одни с годовалыми детьми на руках, вторые без детей, но не в самом презентабельном виде, и от них дурно пахло. Третьи даже по-русски пытались нам сказать: «Русски? Деньги „мани“ дай!»

Да, именно в этом путешествии по острову мы столкнулись с коррупцией. Чтобы выехать к озеру Батур, нам пришлось сначала заплатить какому-то дорожному инспектору 300 000 рупий – 23 доллара за шестерых человек. Иначе он развернул бы нас обратно домой.

Сначала мы пытались выяснять, за что, собственно, платим деньги, но так как балийский работник не шел с нами на контакт, а только требовал «мани», как заевшая пластинка, мы молча отдали ему 300 000 рупий и поехали дальше, каждый отлично понимал, что нас просто развели на деньги. Пусть и небольшие, но все равно обидно. Ведь Бали произвел на нас такое удивительное и потрясающее впечатление, что подобное отношение немного выбило из колеи.

Когда ты распахнут душой, с улыбкой на лице, с радостью в глазах готов принимать этот мир, изучать что-то интересное и неизведанное, открывать новые горизонты, когда ты буквально сияешь, а в этот момент к тебе подходит человек и говорит чуть ли не прямым текстом: «Дай денег, турист. У тебя их много, а у меня мало. За счастье нужно платить», – это любого обескуражит.

Дело не в деньгах, нет! Не та сумма, из-за которой следовало бы переживать. Человеческое отношение… Тот самый момент, когда на тебя смотрят, как на безмозглого «фаранга», которого можно развести на все что угодно. Даже объяснять причину не нужно, можно сделать вид, что ничего не понимаешь.

Впрочем, добравшись до храма на воде, мы заметно повеселели. Знаете, выходя из машины, сразу чувствуешь свежий горный воздух. Такой чистый воздух, что дышишь в полную грудь, а не наполовину, как бывает в загазованных и пыльных местах.

Главные ворота, ведущие на территорию храма, как и многие ворота балийских домов, – высокие, каменные, древние. За вход мы заплатили по 30 000 рупий на человека. Это меньше 2,5 долларов по курсу на тот год.

Ulun Danu – это комплекс из десяти храмов, которые еще содержат двести восемьдесят пять святилищ и павильонов.

Все храмы, святилища, павильоны были созданы в честь богов и богинь воды, сельского хозяйства, искусства, ремесел и святых источников.

Когда мы все вместе зашли на территорию комплекса, каждая наша пара последовала своим путем. Мы договорились в конце встретиться всей компанией у нашего автомобиля.

Наверное, для каждого человека, никогда не бывавшего на Бали, этот остров ассоциируется только с океаном и пляжами. Но для тех читателей, которые добрались до этой страницы, Бали теперь, возможно, будет ассоциироваться еще и с культурой местного населения – фестивалями, церемониями, театром. С неповторимой природой острова – рисовыми плантациями, тропическими лесами, зелеными горами и озерами. С лотосовым болотом.

Надеюсь, моя книга развеет мифы, иллюзии и стереотипные ожидания относительно острова духов. Я вынимаю из своей души частичку Бали и дарю ее вам…

Возможно, когда-то ваши глаза увидят Бали по-другому!

Кроме храмового комплекса, на берегу озера расположен ботанический сад Eka Karya, которому далеко не так много лет, как самому храму.

Eka Karya был основан в 1959 году по нашему (не балийскому) календарю.

В постройках на территории храма можно встретить отдыхающих туристов, а также балийцев в саронгах. Нередко местные совершают обряды во время посещения храма туристами, но нам с Лялей, к сожалению, в этот раз не посчастливилось попасть на церемонию.

Есть у балийцев легенда, что если человек искупается в озере Братан, то его ожидает очищение, молодость и долголетие. Это озеро считается для местных жителей священным, а потому они раз в год приезжают к нему для «омоложения».

Мы застали густой-густой туман, было такое чувство, словно небеса касались наших волос и медленно плыли над озером. Поистине красивое зрелище!

Ляля в длинном платье бежевого оттенка держала ладони на животе и смотрела вдаль, а сзади нее – горы, покрытые толстым слоем не то неба, не то тумана. Это выглядело величественно…

В этом же храме мы подслушали от наших земляков, что ежедневный балийский ритуал подношения духам корзинок с фруктами и цветами не так прост, как кажется. Духам, оказывается, нужно не само подношение, а процесс его изготовления, та добрая и мягкая энергетика, которую вкладывают женщины в подарок и которая, по поверью, превратится в светлый дух, ауру и будет оберегать их дом и семью. Духи питаются не дарами – это для них лишь косточки яблока, – а процессом их создания. Вот так!