Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

Читать книгу "Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов"

23
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 220 221 222 ... 273
Перейти на страницу:
Даньяна. Циньцы взяли в плен и обезглавили 80 тысяч одетых в латы чуских воинов и заняли всю область Ханьчжун (в верховьях реки Ханьшуй). Затем произошла другая битва – при Ланьтяне, где чусцы были опять разбиты. Новые сражения влекли за собой новые неудачи. В 300 г. до Р.Х. циньцы истребили в сражении 20 тыс. чусцев, в 299 г. до Р.Х. они заняли восемь чуских городов. В том же году во время переговоров в Угуане циньский Чжао-ван задержал Хуай-вана и заточил его. Чусцы провозгласили царем его сына Цин-сян-вана (297–263 гг. до Р.Х.). Циньцы немедленно напали на Чу, нанесли ее армии тяжелое поражение и обезглавили 50 тыс. солдат. Цин-сян-ван поспешил уступками купить мир с Цинь, но тем только отсрочил новую войну. В 280 г. до Р.Х. циньцы после нового похода отторгли от Чу Шанъюн и земли к северу от реки Хань. В 279 г. до Р.Х. они захватили чуский Силин, а в 278 г. до Р.Х. – чускую столицу Ин. В 277 г. до Р.Х. вновь были взяты город У и область Цяньчжун. Мир был заключен только в 273 г. до Р.Х.

В последующие годы Чу все более слабело. Столица была перенесена на восток в Шоучунь. При внуке Цин-сян-вана, Фу-чу (227–223 гг. до Р.Х.), в 226 г. до Р.Х. началась новая большая война. Уже вначале нее чусцы были разбиты и потеряли десять укрепленных городов. В 224 г. до Р.Х. циньцы разгромили чусцев при Ци, а в 223 г. до Р.Х. циньские военачальники Ван Цзянь и Мэн У окончательно сокрушили царство Чу и взяли Фу-чу в плен.

8) Царство Ци

Родоначальником старшей ветви князей Ци был некто Люй Шан – главный советник знаменитых чжоуских правителей Вэнь-вана и его сына У-вана. После разгрома войск Шан при Муе (в 1122 г. до Р.Х.), когда У-ван стал фактически правителем Китая, он в благодарность за службу сделал Люй Шана (который стал именоваться Тай-гуном) князем Ци. Прибыв в свои владения, Тай-гун (1122–1076 гг. до Р.Х.) мудрым управлением сумел добиться процветания Ци, которое стало при нем крупным княжеством со столицей в Инцю. Праправнук Тай-гуна, Ай-гун (933–892 гг. до Р.Х.), был оклеветан перед императором И-ваном, и тот велел в 892 г. до Р.Х. сварить его живьем, а престол передать младшему брату казненного Ху-гуну (892–858 гг. до Р.Х.). Он перенес столицу княжества в город Богу. Его младший брат, княжич Шань, в 858 г. до Р.Х. поднял мятеж в Инцю, вместе с его жителями убил Ху-гуна и сам встал у власти. Это был Сянь-гун (858–851 гг. до Р.Х.). При нем столица была перенесена из Богу в город Линьцзы. Внук Сянь-гуна, Ли-гун (824–816 гг. до Р.Х.), был жесток и бесчеловечен. В 816 г. до Р.Х. цисцы восстали и убили его.

Новая смута возникла в княжестве в начале VII в. до Р.Х. Праправнук Ли-гуна, Си-гун (730–698 гг. до Р.Х.), очень любил своего племянника У-чжи и хотел завещать ему престол. Однако в 698 г. до Р.Х. к власти пришел сын Си-гуна, Сян-гун (697–686 гг. до Р.Х.). Он был человек безнравственный, совершал без всякого повода многочисленные убийства, развратничал с чужими женами и не раз обманывал своих высших сановников. Многие из них из-за этого сделались сторонниками У-чжи. В 685 г. до Р.Х. У-чжи вместе с сообщниками напал на дворец двоюродного брата и убил его. Он провозгласил себя циским князем, но вскоре сам был убит жителями Юнлиня, которые за что-то злились на него. К власти пришел тогда младший брат Сян-гуна, Хуань-гун (685–643 гг. до Р.Х.). Он провел в своем княжестве военную и административную реформу, позволившую создать сильную армию. (Суть ее заключалась в том, что пять семей образовывали единицу гуй, выделявшую пять солдат, причем весь этот пяток был связан круговой порукой и сообща нес ответственность в случае непредставления должного числа солдат). В 684 г. до Р.Х. Хуань-гун напал на княжество Тань и уничтожил его. В 681 г. до Р.Х. он нанес поражение княжеству Лу. После этого Ци стало сильнейшим княжеством Восточного Китая, а Хуань-гун был признан чжухоу (владетельными князьями) их гегемоном. (Современники прославляли мудрость и справедливость Хуань-гуна, а он всеми силами старался поддерживать эту репутацию. У Сыма Цяня есть о нем следующий интересный анекдот. Однажды правитель княжества Янь, провожая Хуань-гуна, заехал на территорию циских земель. Хуань-гун сказал: «Исключая проводы Сына Неба (то есть императора) владетельные князья, провожая друг друга, не покидают предела своих земель. Я не могу не соблюдать этого правила в отношении княжества Янь». После этого он разграничил их земли по рву, отрезав княжеству Янь земли до того места, до которого доехал его правитель).

После смерти Хуань-гуна В Ци наступила пора смут. Гун имел трех законных жен, но ни одна из них не родила ему сына. Хуань-гун любил обитательниц внутреннего дворца, у него там было много фавориток, шестеро из которых находились на положении жен. Из шести княжичей, их сыновей, Хуань-гун избрал Чжао и объявил его своим наследником. Однако в 643 г. до Р.Х., когда Хуань-гун заболел, остальные пять княжичей также стали помышлять о престоле. Каждый из них создал свою группу сторонников с целью борьбы за власть. Едва Хуань-гун умер, княжичи стали нападать друг на друга. В результате дворец князя опустел, и никто не осмеливался положить мертвого в гроб. Наконец, на 67-й день сановники И-я и Шу-дао, перебив многих противников, возвели на престол княжича У-гуя. Только тогда Хуань-гун был предан погребению. (К этому времени черви из его тела уже стали выползать из дверей покоев). Но У-гуй правил всего три месяца. Объявленный наследником Чжао бежал в Сун. Сунский Сян-гун возглавил войска чжухоу и в сопровождении княжича выступил против Ци. Тогда цисцы испугались и убили У-гуя. Чжао взошел на престол. Это был Сяо-гун (642–633 гг. до Р.Х.). Он правил десять лет. После его смерти в 633 г. до Р.Х. у власти встал его младший брат Чжао-гун (632–614 гг. до Р.Х.). При нем гегемония перешла от Ци к Цзинь. Но цисцам было не до того, чтобы отстаивать свои былые прерогативы. После смерти в 614 г. до Р.Х. Чжао-гуна, его младший брат Шан-жэнь убил наследника Шэ и сам стал правителем. Это был И-гун (613–609 гг. до Р.Х.). Он был человек высокомерный и несправедливый. В 609 г. до Р.Х. двое приближенных убили его во время прогулки. Цисцы пригласили занять престол младшего княжича Юаня, скрывавшегося до этого в княжестве Вэй. Это был Хуэй-гун (608–599 гг. до Р.Х.). При нем в 589 г. до Р.Х. между Ци с одной стороны и княжествами Цзинь, Лу и Вэй с другой началась большая война. В сражении при Ань цисцы потерпели поражение, после чего их

1 ... 220 221 222 ... 273
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов"