Читать книгу "Козак. Черкес из Готии - Игорь Сорокин"

Сам собой пошел среди китайского квартала слух о появлении в Кафе молодого образованного господина из Чосона, знакомого с принципами конфуцианства и даосизма.

Еще через неделю еще трое торговцев, во главе с местным главой гильдии, прибыли во дворец Касим-бея с целью выразить почтение молодому господину из Чосона.

Начала повторяться ситуация создавшаяся в Ачи-Кале, когда в маленькой христианской общине появился представитель старшего сословия, автоматически становящийся представителем вопросов младшего сословия общины перед местным власть имущим сословием.

Как итог, следователи мангупских принцев столкнулись с явной известностью и даже небольшим обожанием молодого господина из Чосона. Ничего, что он не похож на настоящего жителя поднебесной, и плохо говорит на языке страны Драконов. Он все равно господин - Дракон, из далекой всем известной страны Коре. Только там аристократами становятся, сдав экзамены в императорском университете. Это всем известно. А у молодого господина даже именное оружие и настоящая серебряная пайза островной империи есть!

Поднятые сохранившиеся документы не в Мангупе, где сгорели все документы, а в самой Кафе, свидетельствовали о существовании ранее у владетелей Феодоро вассалов родом от феодорита Георгио. Что еще более удивительно, если наследники князей Феодоро подтвердят сеньора Ингварь, как наследника Георгио Терселе и Георгио Ваша, то открывший недавно счет в банке Святого Георгия молодой маркиз, станет наследником довольно приличной суммы, что-то около тысячи дукатов, лежащих на счету банка уже более столетия.

Приняв от меня поклон уважения, мне довели о том, что следствие проведенное принцами Мангупа закончено, и подтверждено право, носить титул маркиза Мангупа, вассала амангуптских принцев, о чем в канцелярию повелителя вселенной султана Селима 2-го, посланы подтверждающие документы. Право именоваться маркграфом Камара Мангупского эйялета, как именовались предки сеньора Ингвара, молодой сеньор сможет только после того как покажет себя сражаясь за повелителя в рядах тимариотов султана.

На следующий день, в торжественной обстановке на главной площади города, при собрании аристократии города и высшего духовенства, а также собранного со всего Мангупского эйялета полка готских стрелков, семья Мангупских принцев приняла вассальную присягу от наследного вассала князей Феодоро, наследника маркграфов Камара Готии, маркиза Камара Мангупа Ингварь сына Теодемира.

Спустя почти сто лет в княжестве Феодоро, теперь уже Мангупского эйялета, вновь появился единственный представитель аристократии, поклявшийся служить семье Мангупских принцев в составе - старшего принца Ага-Магмуть, младшего принца Кемаль-бея, старшей принцессы Халия и младшей Нурум, а также Мануила двоюродного племянника Кемаль-бея.

Самое удивительное это то, что владетелями Мангупского эйялета являлись не амангуптские принцы, а лично султан - повелитель Османской империи. Султан позволяющий править принцам, наследникам владетелей Готии, с правами набирать личных вассалов, но без права наследования владения земли переданной в управление.

Стоит только султану решить отобрать землю у семьи мангупских принцев, официальных родственников повелителя, как их вассалы и готские крестьяне сразу теряют право на землю.

Именно такое владение и получил новоявленный маркиз Мангупа - деревни Камара, Карань и Чоргунь. Деревни, в которых можно жить и набирать вассалов и слуг, собирать налоги и прочее и прочее, и даже не беспокоиться о наследовании владений наследниками.

При одном условии - пока мангупские принцы служат султану! Стоит только, семье принца отказаться от власти султана, как их вассалы и подданные перестают иметь право на владение землей. Все очень просто - 'Вассал моего вассала не мой вассал'.

Еще через неделю, побывал в пожалованных владениях и посетив развалины замка Камара Исар, набрав дюжину вассалов из готских деревень и закончив дела в Кафе куттер 'Азиз Николас' отправился к Ачи-Кале, откуда не задерживаясь поднялся по Южному Бугу до маленького островка под названием Александровка, где за последний месяц появился блокгауз и несколько хижин. Островка, на который прибыли новые поселенцы семьи маркиза Ингварь.

Прошла еще неделя и куттер 'Азиз Николас', оказался в Средиземном море в составе отряда кораблей направленных от крепостной флотилии Ачи-Кале на усиление Средиземноморской эскадры.

Глава 3. Как козаки по морю Средиземному ходили.

Наша маленькая флотилия попала, в состав галерного отряда руководимого рийяли (контр-адмирал) Мехмета Сулюка, командира египетских корсаров, в отряд которого временно входили галеры и шаики Черноморского бассейна.

Последняя неделя июля 1571 года стала поворотной точкой новой жизни попаданца в 16-й век на территорию Османской империи.

Почти четыре месяца жизни прошли в таком напряженном ритме, что небыло времени даже осмотреться и решить, а в ту ли я сторону иду? Местная жизнь подхватила мою судьбу и стала использовать по каким-то своим планам. Заставляя меня удивляться и удивляться.

Очередное изменение моего мировоззрения произошло в последнюю неделю перед выходом в действующую эскадру, буквально за несколько дней от выхода.

В Османской империи снаряжение кораблей участвующих в боевых действиях осуществлялось за счет государства, в соответствии с утвержденными государством нормами. Даже если они принадлежат частным лицам. Мне открыли арсенал Ачи-Кале, и выделили имеемое на хранении оружие и припасы. Государство также выписало владельцу корабля денежное довольствие на содержание в период боевых действий экипажа корабля примерно на 14 матросов и солдатов. Соответственно для этого экипажа выделили 5 арбалетов, остальное холодным оружием и кожаные доспехи. Не забыта бала и артиллерия. Если конечно владелец корабля решил его использовать.

На вторые сутки снаряжения куттера в Ачи-кале, после получения пороха и четырех вертлюжных пушек, из арсенала, с боеприпасами к ним и приспособлениями, к пирсу вдруг подошло четыре десятка настоящих казацких 'Чаек', которые выгрузили на пирс некого нибуть, а настоящих запорожцев. По крайней мере, таких как я, себе их представлял.

Запорожцы в середине 16-го века!

Запорожцы, спокойно, с радостными возгласами выпрыгивающие на пирс порта турецкой крепости, не рубящие головы турецким стражникам, а радостно обнимающиеся со старыми знакомыми!

Нет, не с обычными знакомыми, а боевыми товарищами!

Гарнизон крепости с шумом и гамом вышел на пирс, встречать пришедшие в порт небольшие кораблики.

Ты жив еще старый хрен? - треплет убеленного сединами маленького склонного к полноте янычара.

Что со мной станется? А ты як? - обнимает янычар рослого козака, настоящего великана, с седыми усами и хохолком.

Да вот собрались по зипуны к папистам. А ты как? Тоже пойдешь?

Конечно. Уже неделю вашу паланку ждем. Как только вы запасы пополните так сразу и выходим. С меня кальян.