Читать книгу "Пробуждение от проблем, или Как Вася Пупкин нашел себя - Александр Руль"

Нужно пытаться принять вещи такими, какие они есть, ведь только такой способ их восприятия даст нам возможность видеть их истинную природу, которая абсолютно чиста по своей сути и не имеет никаких качеств. Факторы нашей жизни, расцениваемые ранее как негативные, станут для нас просто факторами жизни, без какого-либо эмоционального «налета».

Необходимо отбросить мысли типа: «Этого не должно было случиться» или: «Я этого не заслужил». Постарайтесь мыслить логично, не ударяясь в эмоции: раз конкретный неприятный момент случился в вашей жизни, то какой смысл рассуждать о том, должен он был произойти с вами или не должен?

Если вы столкнулись с неприятностью, которую не смогли предотвратить и никак не можете устранить, – смиритесь с ней. Происходит ровно то, что происходит. Сожалеть о случившемся – глупо. Ведь такое сожаление, как бы грубо это не показалось, напоминает агоническое трепыхание курицы, у которой отрубили голову. Неприятности неотвратимы, они всегда будут происходить, но они тем меньше будут беспокоить нас, чем больше мы будем относиться к ним как к должному и неизбежному. Сила действия неприятностей на нас всегда будет равна силе нашего противодействия им. Не обстоятельства оказывают на нас негатив, а наше сопротивление им. Негатив – это как болото: чем больше мы сопротивляемся ему, тем больше он нас засасывает в себя. И наоборот: «расслабленное» беспристрастное отношение к негативу дает нам огромные шансы на спасение.

Возвратимся к вопросу о желаниях. Под словом «желание» мы понимаем пристрастное стремление удовлетворить нужду в чем-либо. Это пристрастие возникает на почве того, что мы не принимаем то, что имеем. Мы не удовлетворены тем положением вещей, которое есть в данный момент и путем исполнения желаний думаем обрести это удовлетворение в будущем.

Принимая же все как должное, мы принимаем как должное и саму нужду. Кроме того, мы готовы принять как должное и любой результат, которым окончится наше стремление удовлетворить эту нужду. И это очень важно понять. Если мы сможем заменить свои желания принятием как более правильной позиции по отношению к миру – мы встанем на пороге новой полноценной жизни.

Если мы научимся принимать все как должное, это не значит, что у нас перестанет возникать чувство нехватки чего-либо. Оно будет продолжать присутствовать в нашей жизни, и мы всегда будем пытаться его устранить – просто стремление удовлетворить нужду не будет сопровождаться такой неистовой страстью, как было раньше. Мы станем беспристрастнее к нужде и к тому, получится у нас исправить ситуацию или нет. Вот в чем вся прелесть жизненной позиции «Принятие как должного». Она – лучшее оружие против желаний и, соответственно, против страданий.

Чем глубже и всеобъемлюще наше принятие всего того, что преподносит нам жизнь, тем проще жить. И не нужно думать, что принятие как должного – проявление слабости. Наоборот, только сильный человек способен на это.

Принятие не только устраняет негатив из нашей жизни. Оно способно оказать значительное влияние и на ее физиологическую составляющую.

Мы почти каждый день испытываем на себе различного рода физиологические недомогания: чувство легкого головокружения, усталости или дискомфорта в желудке. Значительно реже нам приходится сталкиваться с недомоганиями в их наивысшей форме – форме физической боли.

Кажется, что о влиянии какого-либо приятия на повседневные недомогания (а тем более на сильную физическую боль) не может быть и речи. Многие уверены, что мысли не могут влиять на уменьшение или увеличение физиологических страданий. Но на самом деле они не совсем правы.

Чувство голода – это, наверное, самое распространенное из физиологических недомоганий, которое каждый человек испытывает примерно 3 раза в день. И, несомненно, все сталкивались с такой ситуацией, когда, несмотря на сильный голод, мы так могли чем-нибудь увлечься, что совсем про него забывали. Наше внимание может увлечь работа, интересное шоу или еще что угодно. Самое интересное, что в момент отвлечения голод для нас как будто не существует. Может пройти даже несколько часов до тех пор, пока мы не обнаружим, что все это время наш организм требовал «покушать». Другое дело, – когда нам не на что отвлечь внимание и мы всецело концентрируемся на чувстве голода. Тогда даже небольшое желание перекусить способно нас измучить. И еще, что самое интересное, если мы садимся за красивый праздничный стол, полный вкуснейших блюд, то, даже несмотря на сильнейшее чувство голода, начинаем наполняться приятнейшими эмоциями от предстоящего обеда.

Любое из физиологических недомоганий может сопровождаться возникшими на их основе морально-нравственными переживаниями. Если мы испытываем боль, то у нас всегда появляется мотивация ее устранить – и это естественно. Но нет ничего хуже, когда к переживанию на физиологическом плане прибавляется связанное с ним переживание психологическое.

Боже, как болит нога, – причитает про себя, стиснув зубы от боли, Маша Пупкина. – И зачем я купила эти туфли на супервысоких каблуках? Это из-за них меня угораздило шлепнуться и вывихнуть ногу, да еще на виду у всех. Если бы я смотрела как следует под ноги, сейчас бы не испытывала этой невыносимой боли. О, сколько мне еще терпеть до приезда „скорой“. Я этого не вынесу! Сидела бы сейчас дома и горя не знала – нет, выперлась покрасоваться этими злосчастными туфлями. О, черт!»

Да, саму физическую боль мы уменьшить не сможем, но, дав ей просто быть, позволив ей присутствовать в данный момент нашей жизни как неотвратимому явлению и принимая ее, мы устраним отголоски этой боли в морально-нравственной сфере.

Мы злимся на боль, гоним ее от себя, будучи уверенными, что ее не должно было существовать. При этом мы с сожалением концентрируемся на прошлом, в котором, казалось бы, могли избежать появления боли, но не сумели, или мысленно устремляемся в будущее, с горечью думая о том, как долго боль еще будет длиться.

Все это не выдумка – именно так мы относимся к физическим недомоганиям. Самое плохое, что, имея к ним подобное отношение, мы удваиваем свои общие страдания, прибавляя к физическому страданию связанное с ним психологическое. Причем последнее может быть значительно сильнее. Так дети испытывают по поводу укола медсестры больше психических переживаний, чем физиологических. Они долго могут переживать до и после перенесенного укола, в то время как физическая боль, длившаяся пару секунд, уже давно как прошла.

Примите боль как то, что есть и не может не быть. Не имейте привычку концентрироваться на ней. Никогда не вините ни себя, ни кого бы то ни было в том, что вы чувствуете ее. Не ругайте боль, не гоните ей прочь – дайте уйти тогда, когда ей это должно будет сделать. Тем более не мучайте себя той порцией боли, которая еще не наступила, а только предполагается в будущем.

Относитесь к физической боли по принципу «если хуже не стало – значит уже лучше».

Не нужно отворачиваться от вещей, которые кажутся нам плохими, и пытаться их не замечать. Не нужно прятать свое внимание от нежеланного, удерживая его только на том, что нам по вкусу. У нас это все равно не получится. Правильнее – принять злое и плохое как должное, как неотъемлемых спутников всего доброго и хорошего, и тогда у нас появится шанс увидеть мир во всем его великолепии.