Читать книгу "10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси - Наталья Павлищева"

Известны его постройки двух мостов — через Босфор и через Истр (Дунай). Мост через Истр он приказал разрушить, если не вернется через 60 дней, решив, что возвращаться будет, возможно, через горные перевалы Кавказа. Для того чтобы не перепутали, лично завязал на кожаном шнурке 60 узлов, наказав развязывать каждый день по одному. На его счастье, ионийцы не рискнули разрушить мост и тогда, когда все узелки были развязаны.

Но в самой Скифии царя царей ждала неожиданность. Воинственные всадники не желали вступать с ним в сражение! Скифы, поняв, что со столь большим войском им физически не справиться, стали вести партизанскую войну (тоже они придумали?). Заманивали противника в глубь своей территории, не вступая в бои, но днем и ночью не давая покоя. Засыпали за собой колодцы, травили небольшие речки и ручьи, поджигали степь… Если вспомнить, что это был разгар лета и стояла страшная жара, а огромные толпы людей надо было не только поить, но и кормить, то понятно, что до Наполеона хитрость наших предков на себе уже испытал Великий Дарий…

Дотопав с огромными потерями от Дуная до самой Волги, Дарий не выдержал и отправил-таки к скифам посла с оскорбительным выпадом, мол, чего же вы, трусы, бегаете?! Выходите биться или признавайте мое превосходство. Скифский царь Иданфирс, которого страшно задело нехорошее упоминание предков и обвинение в трусости, ответил резко и хитро. Он прислал «гостинец» из птицы, лягушки, мыши и пяти стрел. На словах передал, что скифы ни от кого не бегают, они просто пасут свой скот на своих землях где им вздумается, а чего за ними следом мотается глупый персидский царь?..

Дарий истолковал необычный дар как то, что скифы отдают ему свою воду (лягушка), свою землю (мышь), свою волю (птица) и свое воинское умение (стрелы). Советник Дария объяснил иначе: скифы предлагают улететь, как птица, уплыть, как лягушка, или убежать, как мышь, иначе обещают побить стрелами. Прав оказался советник.

Вообще-то, скифы могли бы ходить по степи по кругу хоть до зимних холодов, но тут вмешались соседи (агафирсы), запретившие вступать на свои земли и пообещавшие, что выйдут против скифов со своим войском. Пришлось принимать бой с персами. Вернее, боя все равно не случилось. Была ли это случайность или хитрость Иданфирса или кого-то из его собратьев, неизвестно, но только уже выстроившиеся для боя всадники-скифы вдруг… бросились ловить зайцев! Обомлевший от такого поворота дел Дарий напасть не решился. Как воевать с теми, кто тебя столь презирает?

Той же ночью, бросив на произвол судьбы основную часть войска, Дарий со своей личной гвардией «бессмертных» тайно бежал обратно к Истру (Дунаю). Обнаружив утром отсутствие врага на месте, скифы бросились вдогонку. При этом они разделились, основная часть осталась разбираться с покинутыми персами, а более мобильная, сократив путь, добралась до переправы на Истре раньше преследуемых. Для начала скифы попытались убедить ионийцев, стороживших мост, разрушить его, чтобы оставить Дария на левом берегу, таким образом приобретя себе свободу.

Ионийцы перехитрили доверчивых скифов, пообещав разрушить мост, но делать этого не стали. Поверив заверениям, скифы повернули обратно разыскивать в степи незадачливого завоевателя с остатками его войска. Кто мог подумать, что Дарий отправится обратно по своим же собственным следам, где степь выжжена, а колодцы засыпаны? Скифам такое и в голову не пришло, потому с персами они разминулись. А когда поняли ошибку и бросились обратно, то застали действительно разрушенный мост и персов… на другом берегу! Примечательна фраза, сказанная младшим царем скифов Скопасисом (у скифов было три царя, один из которых считался старшим), мол, у ионийцев в руках была свобода, которая бы им ничего не стоила, но они предпочли рабство. Скопасис оказался прав, потому как довольно скоро, придя в себя, Дарий жестоко расправился с теми же ионийцами, правда, с ним самим расправился другой великий завоеватель… Но это уже не скифская история.

А персов из скифского похода вернулась, дай бог, десятая часть. Так небольшое войско скифов почти уничтожило огромное персидское, в котором были воины со всей Малой Азии. О поражении нет записи на Бехистунской скале, Дарий не дурак, чтобы увековечивать собственные провалы, это про Кира он велел написать о его гибели у массагетов, а про себя любимого ни-ни. Другие написали на других стенах и в других документах. А любопытный грек подробно расспросил участников событий и в Скифии, и в самой Персии.

Еще у скифов весьма интересна история с царем Ариантой, который первым (снова наши!) надумал провести перепись населения. Нет, все население учитывать Арианта не собирался, его интересовали только те, у кого в руках лук и стрелы. Стрелы и стали единицей счета, каждому скифу было приказано принести по одному наконечнику. Наконечников оказалось столько, что из них отлили немыслимо огромный котел, который до сих пор ищут энтузиасты.

А еще на территории Скифии были те самые ручьи с мертвой и живой водой. И сейчас существует речка Мертвовод (Черный Ташлык), поинтересуйтесь, удивительное место, где пейзаж больше напоминает не благословенную Украину, а Гранд-Каньон. Посреди степи вдруг гранитные скалы и между ними речка безо всяких признаков жизни. Почему? Концентрация сероводорода такая, что жить невозможно.

Неподалеку есть и живая вода. Вспомните «Конька-Горбунка». Сказка ложь, да в ней намек… И даже не намек, а совершенно правдивый рассказ о том, как можно искупаться в бурлящей воде, а потом в молоке и выйти оттуда словно заново родившимся. Тоже хотите? Вполне реальная процедура, это можно сделать и в собственной ванне, только дороговато. А можно рядом с ручьями с живой водой.

В том же районе множество речек и ручьев имеют значительную концентрацию полезных солей, это практически готовая минералка. А теперь попробуйте подогреть минеральную воду. Она «закипит», то есть запузырится, как от кипения, уже при температуре градусов в тридцать. Купаться в такой приятно и очень полезно. Так что для добра молодца в один котел была явно налита минералка. А если во второй еще и кумыс, так совсем курорт, после такого и помолодеть не грех. Ну а царю по полной программе — кипяток и сливки.

Любопытно? А вы говорите — скифы…

Видите, как много интересного не рассказала Велесова книга!

И о МАССАГЕТАХ (рыбоедах) стоило бы упомянуть не вскользь, как о вымерших из-за несогласия идти дальше вместе, а как о победителях Великого Кира. Уж запись на Бехистунской скале-то не соскоблишь, и все биографы признают, что Кир погиб именно у массагетов.

В Персии Кира зовут Куруш, потому как Кир для них слово совершенно неприличное (поняли какое? созвучно произносимому). Так вот этот Куруш, подчинив себе огромные земли и, собственно, образовав Персию, решил прихватить еще и массагетов, живших между Амударьей и Сырдарьей (сейчас это территория Узбекистана). Но воевать сразу не стал. Узнав, что массагетами правит вдовая царица Томирис (есть версия, что это просто перевертыш от Сиримат, потому как персы писали справа налево, а Геродот прочитал по-европейски, то есть слева направо), персидский царь предложил ей брак по расчету. Но Томирис тетенька неглупая (не смотри, что рыбоедка, каких Велесова книга не жалует), быстро сообразила, что расчет только в пользу Кира, и отказала вежливо, но твердо и насмешливо.