Читать книгу "Свет ума - Джон Куладаса"

ПОДДЕРЖАНИЕ МОТИВАЦИИ

Вы не читали бы это прямо сейчас, если бы не интересовались медитацией. Поддерживайте интерес и ищите новые источники вдохновения. Часто напоминайте себе, почему вы решили медитировать и в чем польза этого. Размышляйте над замечательными качествами известных вам опытных практикующих. Читайте книги, ходите на лекции и слушайте записи бесед. Подумайте о том, какую пользу принесет практика вам и вашему окружению. Делайте все возможное, чтобы сохранять мотивацию так же, как если бы вы начали тренироваться или учиться играть на музыкальном инструменте.

Поддерживайте и вдохновляйте окружающиха они пусть отвечают вам тем же. Однажды Будда сказал Ананде:

«Благородные друзья и спутники – это целая святая жизнь».

Кроме того, поддерживайте и вдохновляйте окружающих, а они пусть отвечают вам тем же. Практикуйте с друзьями, которые разделяют ваш интерес к медитации, и один день в неделю уделяйте встречам с ними, обучению и обсуждениям. Проверьте местные группы, занимающиеся медитацией и Дхармой, или создайте группу сами. Однажды Будда сказал своему ученику Ананде: «Благородные друзья и спутники – это целая святая жизнь» [57]. Когда вы чувствуете, что готовы попробовать практиковать более интенсивно, примите участие в коллективном ретрите.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Вы освоили первую ступень, если пропускаете ежедневную сессию практики только в крайних случаях и если редко или вообще никогда не предаетесь прокрастинации, сидя на подушке и размышляя и планируя или делая что-то помимо медитации. Эта ступень самая трудная, но ее можно пройти за несколько недель. Следуя основному руководству и культивируя правильный настрой, вы разовьете радостное усилие и усердие, а также установите регулярную практику. Время, потраченное на освоение этой ступени, окупится с лихвой.

«Монахи, здесь практикующий идет в лес или садится под деревом или в безлюдном месте, скрещивает ноги, держит свое тело прямо и выводит на первый план внимательное осознавание. С внимательностью он вдыхает и с внимательностью выдыхает».

Анапанасати-сутта

Вторая интерлюдия

Помехи и проблемы

ВСЕ УМСТВЕННЫЕ НАВЫКИ, необходимые для медитации, представляют собой врожденные способности, которые мы можем выборочно развивать. Этот процесс ничем не отличается от приобретения любых новых навыков: усваиваем ли мы академические знания, учимся играть на музыкальных инструментах или кидать фрисби. По сути, мы просто развиваем определенные врожденные способности. Рассматривайте медитацию как тренировку ума, во время которой вы работаете над конкретными умственными «мышцами», чтобы они стали более податливыми и лучше отвечали вашим потребностям.

Все умственные навыки, необходимые для медитации, – это наши врожденные способности. Медитация тренирует определенные умственные «мышцы».

Способности ума, которые мы развиваем и используем в медитации, совершенно естественны и нормальны, но то же верно и в отношении той его активности, которая мешает нашей практике и делает ее бессмысленной. В традиционной литературе по медитации говорится о пяти помехах, которые необходимо преодолеть, чтобы в нашей практике появился настоящий прогресс. Понимание этих помех крайне важно. В повседневной жизни они служат для необходимых и полезных целей. Как только вы поймете, что это за помехи и как они работают, вы увидите, что ни подавляя их, ни укоряя себя за их появление, вы не справитесь со столь глубоко укорененными и зачастую полезными реакциями ума.

В то же время весьма эффективным оказывается положительное подкрепление других естественных склонностей ума, противоположных этим помехам.

Помните: все сталкиваются с этими помехами.

Ни в коем случае не стоит считать их своими личными недостатками. Важно, что эти помехи уже хорошо изучены и что существуют эффективные методы работы с каждой из них.

ПЯТЬ ПОМЕХ

Практически каждая проблема, с которой вы можете столкнуться в медитации, коренится в одной или нескольких врожденных психологических предрасположенностях, известных как пять помех: мирское желание, отторжение, лень и апатия, возбуждение из-за беспокойства и сожалений, сомнение. Их называют помехами, потому что они мешают медитации и становятся причиной разнообразных проблем в повседневной жизни. Вот почему многие руководства по медитации отмечают, что крайне важно еще в самом начале пути узнать о них и понять, как они работают.

Почти каждая проблема, с которой вы можете столкнуться в медитации, коренится в одной или нескольких из пяти помех.

Несмотря на то что эти врожденные склонности становятся причиной проблем, само их наличие обусловлено тем, что они были полезны в ходе эволюции человека. Первый шаг на пути грамотной работы с помехами – понять, для какой цели они служат в повседневной жизни. Затем вы развиваете пять факторов медитации[58]: направленное внимание, удерживаемое внимание, радость, удовольствие/счастье и объединение ума. Каждый из этих факторов служит противоядием от одной или более помех и способствует достижению главной цели медитации – очищению ума от этих мощных аспектов нашего биологически запрограммированного поведения и их негативного влияния. Мы подробно рассмотрим пять факторов медитации дальше. Не стоит думать, что, преодолев эти помехи, вы лишитесь способности выживать и заботиться о себе. На самом деле все как раз наоборот: вы уже развили другие способности, такие как разум и способность к сотрудничеству, что решает те же самые задачи, только более эффективно и с меньшим количеством проблем. Как только вы прекратите полагаться на этот когда-то полезный, но сейчас устаревший способ функционирования, вам будет легче принимать решения с ясной головой и предпринимать соответствующие действия.

Вы также осознаете, что эти помехи – основа для историй, или мелодрам, которые сочиняет наш ум. История, которая коренится в мирском желании, включает «Мне нужен прекрасный дом, и я хочу успешную карьеру, тогда я буду счастлив». В истории, которая основана на отторжении, говорится: «Я ненавижу грубых людей; нечестно, что они всегда получают желаемое», «Я не хочу сегодня болеть» или «Я больше не могу здесь находиться». История, которая возникает из лени и апатии, твердит: «Я слишком устал, чтобы помочь вам прямо сейчас» и «Уже слишком поздно», или «Это пустая трата времени – пытаться закончить этот проект». Истории, связанные с возбуждением из-за беспокойства и сожалений, включают:

Изучите пять помех и противоядия к ним так, чтобы вы могли распознавать их не только в медитации, но и в повседневной жизни. Ваши усилия окупятся сполна.

«Что, если меня поймают»; «Мне стыдно за свое поведение»; «Я боюсь». Есть и пораженческие истории, пропитанные сомнением, например: «Я не могу медитировать», «Я слишком неуклюж, чтобы играть» и «Я недостаточно хорош, умен, скор» и так далее. Эти истории во многом определяют нашу жизнь. Но благодаря медитации мы можем сначала подвергнуть сомнению, а потом и выйти за пределы стереотипов, которые удерживают нас на месте.