Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

Читать книгу "Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов"

23
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 218 219 220 ... 273
Перейти на страницу:
приехал к нему представиться. После этого в княжестве Цао начались смуты. Два следующих правителя – Шэн-гун (514–510 гг. до Р.Х.) и Инь-гун (509–506 гг. до Р.Х.) – погибли насильственной смертью. В 487 г. до Р.Х. сунский Цзин-гун овладел княжеством Цао, захватил правившего здесь гуна Бо-яна (501–487 гг. до Р.Х.) и убил его.

5) Княжество Сун

Родоначальником княжеской династии Сун считался Вэй-цзи (Кай) – старший сводный брат Чжоу-синя, последнего императора из династии Шан. В 1110 г. до Р.Х., после разгрома мятежа шанцев, чжоуский император Чэн-ван казнил сына Чжоу-синя, У-гэна, а из его земель образовал княжество Сун, правителем которого и был назначен Вэй-цзы (Кай) – дядя казненного. Он издавна был известен своими способностями, человеколюбием и мудростью. Поэтому, когда Вэй-цзы (1110–1078 гг. до Р.Х.) сменил У-гэна у власти, оставшееся население прежней шанской (иньской) династии очень почитало и любило его. Сун стало одним из значительных китайских государств того времени, однако ранняя история его известна не очень хорошо. Далекий потомок Вэй-цзы, Минь-гун (691–682 гг. до Р.Х.), был убит в 682 г. до Р.Х. сановником Нань-гун Ванем за то, что во время игры в шахматы был оскорблен им. Вань поставил у власти в Сун княжича Цзы-ю. Но в том же году младший брат Минь-гуна, Юй-юэ, убил его и сам стал во главе княжества; это был Хуань-гун (681–651 гг. до Р.Х.). Его сын Сян-гун (650–637 гг. до Р.Х.) потерпел в 637 г. до Р.Х. тяжелое поражение от чуского Чэн-вана у реки Хун. Сян-гун был ранен в этом сражении и умер на следующий год. Его внук Чжао-гун (619–611 гг. до Р.Х.) был убит в 611 г. до Р.Х. своими приближенными, которые передали престол его брату Вэнь-гуну (610–589 гг. до Р.Х.). Все царствование последнего прошло в войнах с соседним княжеством Чу. В 595 г. до Р.Х. чусцы окружили столицу Сун и пять месяцев держали ее в осаде, но взять не смогли. Правнук Вэнь-гуна, Юань-гун (531–517 гг. до Р.Х.), не доверяя своим сыновьям, убил в 522 г. до Р.Х. всех княжичей кроме Тоу-маня, который и наследовал ему; это был Цзин-гун (516–451 гг. до Р.Х.). В 487 г. до Р.Х. он завоевал княжество Цао. После его смерти в 451 г. до Р.Х. княжич Тэ, представитель боковой линии Сун, убил наследника и сам встал у власти. Это был Чжао-гун (450–404 гг. до Р.Х.). Его праправнук Янь (327–282 гг. до Р.Х.) принял в 317 г. до Р.Х. царский титул вана. При нем Сун постоянно вело войны. На востоке Янь нанес поражение княжеству Ци, на юге – княжеству Чу, а на западе – княжеству Вэй. Сун при нем усилилось и стало претендовать на гегемонию. Однако ван Янь едва ли мог считаться образцовым правителем. По свидетельству Сыма Цяня, он был богохульник и распутник: пил вино и гулял с женщинами. Соседние чжухоу (владетельные князья) не жаловали его и заключили союз против Сун. В 282 г. до Р.Х. правители Ци, Вэй и Чу напали на Сун, убили вана Яня и разделили его владения между собой.

6) Княжество Чэнь

Княжеский дом Чэнь возводил свою родословную к легендарному императору Шуню. Когда Шунь умер, император Юй (родоначальник династии Ся) пожаловал Чэнь его сыну Шан-цзюню. В последующие века род этот, хотя и не пресекся, но влачил жалкое существование и уже не считался княжеским. Утвердившись у власти, У-ван (первый император из династии Чжоу) стал разыскивать потомков Шуня и нашел некоего Гуй Маня, которому и пожаловал княжество Чэнь (это был Ху-гун Мань). Его потомки правили здесь вплоть до начала V в. до Р.Х. Спокойное течение событий в этом небольшом государстве было нарушено в конце VIII в. до Р.Х., когда правитель Ли-гун убил сына своего старшего брата Хуань-гуна и стал править вместо него (в 706 г. до Р.Х.). Женой Ли-гуна была дочь цайского князя, женщина непутевая и распутная. Ли-гун также часто гостил в Цай и предавался там распутству. Три младших брата гуна – Яо, Линь и Чу-цзы – однажды заманили его с помощью красивой женщины к себе в дом и убили. Все они потом один за другим были правителями в Чэнь. Самый младший из них, Сюань-гун, в 672 г. до Р.Х. убил своего старшего сына Юй-коу и объявил наследником другого сына – Куаня, которого ему родила любимая наложница. Внук этого Куаня (его посмертный титул был Му-гун), Лин-гун, был человек распутный и часто бражничал в доме у своей любовницы Ся-цзы. Однажды он выпил лишнего и стал насмехаться над своими сановниками. Они же, не стерпев оскорбления, убили его. Власть в стране в 599 г. до Р.Х. захватил сын Ся-цзы Чжэн-шу. В 598 г. до Р.Х. чуский Чжуан-ван вторгся в Чэнь, казнил Чжэн-шу и посадил на престол старшего сына Лиу-гуна У. Это был Чэн-гун. Его сын Ай-гун кроме законного сына Дао имел младшего – Лю, рожденного от наложницы. Младший брат Ай-гуна, Чжао, в 534 г. до Р.Х. поднял против него мятеж воинов и окружил его дворец. Ай-гун покончил с собой, перерезав себе горло, а Чжао возвел на престол Лю. Но правитель царства Чу Лин-ван не признал этого переворота. Чуйцы вторглись в Чэнь и изгнали Лю. Правителем в Чэнь стал сын Лин-вана Ци-цзи. В 529 г. до Р.Х., сделавшись в свою очередь чуйским ваном, Ци-цзи отыскал княжича У – сына убитого Дао – и сделал его чэньским гуном. Это был Хуэй-гун. Его сын Хуай-гун был в 502 г. до Р.Х. задержан уским Хэ-лу и умер в заточении. Все царствование его сына Минь-гуна прошло в войнах с У и Чу. В 479 г. до Р.Х. чуйцы овладели всей территорией Чэнь. Минь-гун был схвачен и убит, а его государство прекратило свое существование.

7) Царство Чу

Княжеский род Чу вел свое происхождение от легендарного императора Чжуань-сюя. Один из далеких его потомков, Сюн-и, жил при чжоуском императоре Чэн-ване, который пожаловал ему земли чуйских варваров (на южных границах Чжоу, на территории современной провинции Хубэй). Первоначальной столицей княжества Чу был Данян. Расположенное на южных границах вдали от китайской столицы, княжество Чу раньше других обнаружило стремление к сепаратизму. Праправнук Сюн-и (1110–1078 гг. до Р.Х.), Сюн-цюй (886–867 гг. до Р.Х.), значительно расширил свои владения за счет завоевания варварских царств маней Юн, Янъюэ и Ао (все они располагались вдоль реки Янцзы). Он первый из чжухоу (владетельных князей) принял царский титул вана и стал именовать этим титулом даже своих сыновей. Однако императоры чжоуской династии были в то время еще достаточно сильны. Когда в 878 г. до Р.Х. у власти встал Ли-ван, Сюн-цюй отказался от того, чтобы его сыновья титуловались ванами.

Старший сын Сюн-цюя, Сюн-чжи-хун (866 г. до Р.Х.), погиб от руки младшего брата

1 ... 218 219 220 ... 273
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов"