Читать книгу "Интуиция дурака, или Как достать халявный миллион решений - Мирзакарим Норбеков"

Ну и что из этого получится? Оглянитесь на свою жизнь! Вот это самое и получится. А может, и еще того… лучше.

Мы хотим, чтобы наши дети были выше нас. Мы мечтаем, чтобы они пошли дальше нас. Мы стремимся, чтобы они были во всех отношениях лучше. Чтобы мы могли гордиться ими. Согласны?

Но вот величайшая из шуток: мы явно перестарались с воспитанием. Что мы из них делаем? Зомби. Ведомого, привыкшего, чтобы вечно кто-нибудь давал добрые советы, вечно кто-то направлял.

Можете провести эксперимент, если, конечно, у вас в доме есть такое счастье, как малыш достаточно солидного возраста, двух-трех лет. Спрячьте за спиной разноцветные конфетки. Не показывая, спросите:

– В какой руке красная, в какой зеленая? А теперь какая? Если угадаешь – конфетка твоя!

Ваш ребенок просто так, играючи, ответит правильно. Ребятенки часто даже удивляются: «Почему спрашиваешь, сам, что ли, не знаешь?».

Проверьте! Так чем же они занимались в дупле-то? Пра-а-вильно, ели.

Добро пожаловать в мир сумасшедших…

До-мо-ой!

Теперь у меня к вам вопрос: почему появилась такая форма общества, где калечат детей и делают из них убогих? Вы думаете, это было кем-то специально придумано? Нет, это неосознанно, и никто этого специально не делал. Просто-напросто существуют два пути.

Первый – трасса, построенная для удовлетворения человеческой лени. Второй – тропиночка, протоптанная теми, кто ищет себя, в ком горит свет.

Мы с вами воспитаны в самом ленивом, самом бесплодном, бес-продуктивном обществе.

Когда ребенок не хочет, он говорит:

– Я не хочу.

Взрослый человек что говорит?

– Я занят, я о-о-очень занят.

Хотя наше «я очень занят» и детское «я не хочу» – одно и то же.

Когда, уважаемые взрослые, мы из себя корчим деловую колбасу, то не понимаем, почему говорим: «Я очень занят».

Мы это просто выдумываем, потому что нам не хочется, потому что нам лень.

Благосостояние в нашем обществе воспринимается, как стремление к ничего-не-деланию. Все свои проблемы мы перекладываем на технику, на оборудование, на аппаратуру.

Когда лень говорит от имени народа, вы обязательно узнаете, что у народа в очередной раз возросло стремление к благосостоянию, что мы сделали новый шаг на пути технического прогресса. И учебный процесс у нас полностью обслуживает вот эту нашу ленивость.

Кого больше: созидающих или просто ленивых, живущих ради удовлетворения инстинкта? Кого больше?

Ленивых больше, дорогие мои, ленивых. Их подавляющее большинство.

Архимед один, а физиков – до хрена. Сумасшедший Архимед сделал открытие: «Эврика!» – а тысячи-тысячи физиков учат других и диссертации защищают. Понимаете? Точно так же во всем остальном.

Как ему это удалось?

Интуиция!

Значит, в первую очередь нам с вами нужно восстановить что? Интуицию!

Тогда ваша форма мышления, дорогие мои, со временем окажется не такой, как сейчас.

Если говорить с пафосом – а об этом стоит говорить именно так – восстановив свою интуицию, вы станете ангелом-хранителем собственной жизни и своей семьи – «слепых» в вашем доме.

Тогда у вас появится возможность отличить черное от белого, серое от красного, красное от оранжевого, правду от полуправды. Потому что шестое чувство нельзя обмануть.

Вы начнете видеть людей насквозь, они для вас станут раскрытой книгой. Восстановив интуицию, вы, если Бог даст вдохновение, начнете путь к себе.

Я водяной, я ледяной… Никто не водится со мной…

А мне летать, а мне летать…
Ва-а-ще-то мне жрать охота!

Вы еще помните, что мы находимся в лаборатории?

Скажите, пожалуйста, вы хорошо говорите по-японски? Если нет, то среди японцев вы – чужой, ненормальный. А разговаривать по-волчьи можете?

Значит, среди волков вы тоже чужой. Волк, с точки зрения человека, существо совсем никудышное, но среди животных он – создание высокоразвитое, потому что у него большой объем мозга. Все относительно.

Кто такой нормальный человек? Что такое «норма»?

Это общепринятые рамки поведения, возникшие для легкости ориентации в окружающем мире. Это набор общеизвестных фактов и знаний, внедренных в каждую среднестатистическую голову.

Значит, «норма» – это есть реализация лени человеческой: не думать, а поступать, как робот, поступать, как все.

Когда один врет, это называется «враньем», когда другой повторяет это вранье, это называется «цитата». Когда все повторяют вранье, это называется «общеизвестным фактом».

Когда вранье преподается в школе, потом в институте – это называется «высшим образованием». Когда это вранье становится общим, его называют «знанием».

А кто такой гений? С точки зрения нормального человека – он ненормальный. Он думает иначе, он воспринимает мир иначе, он поступает иначе. Гений – это тот же шизофреник, только в реализованном виде.

А кто такой шизофреник? Он – больной.

Вы знаете, что Наполеон был эпилептиком? Достоевский – эпилептик. Петр I – эпилептик. Больные люди!

А кто такой нормальный здоровый человек с точки зрения психиатрии? Это тот, кто ничем не отличается от большинства.

А что такое большинство, масса, толпа? Об этом мы уже говорили. Большинство смотрит на звезды через чью-нибудь попу. Извините за мягкость!

Но одна Личность полностью меняет сознание толпы, миллионов людей.

А миллионы людей бьются за место под солнцем и пытаются сожрать Личность.

Существует городская масса, сельская масса, масса трудящихся… Если я скажу: «Масса Достоевских» – вы почувствуете абсурд?! Или толпа Шекспиров? Шекспир – не масса, не количество. Шекспир – это качество!

Масса – это громадная толпа безликих существ, отвергающая все, чего сама не знает и не умеет. Кто помнит об этих нормальных людях, кто помнит об этих кусках мяса с паспортом?

Мои родимые! Мир – слоеный пирог! Алкаш думает, что он пьет, как все. И он прав – вокруг него одни алкаши. Подобие тянется к подобию и во всех видит свое подобие.

Интересы обывателя укладываются в границах от «óрбита» до «памперса» включительно.