Читать книгу "Выбрасываем старые ботинки! Даем жизни новое направление - Роберт Бетс"

Присмотримся внимательно к тому, что здесь происходит, как мы в этой области воспроизводим страдание. Если мои мысли часто крутятся вокруг дел других, то я не могу одновременно быть внутренне со мной самим. Во мне нет никого, кто бы мог заняться мной, потому что мое внимание направлено совсем не на собственное внутреннее и внешнее благополучие. Если я постоянно думаю и забочусь о других, то во мне самом пусто и одиноко. Ведь я не могу так же хорошо заботиться о себе, когда я мыслями с другими (даже если женщины снова и снова утверждают, что они могут делать пять дел одновременно). «Позаботься, наконец, о самом значимом для тебя существе — о тебе самом!», — вот тема одного из моих докладов, который уже помог многим женщинам сбросить этот «старый ботинок» и освободиться от него, надеюсь, навсегда.

Женщины мысленно постоянно вмешиваются в делах других. Они заимствовали такое поведение от матери и десятилетиями усовершенствовали свои навыки. Для многих из них это стало пагубным пристрастием. Чье дело, как выглядит комната твоего сына или твоей дочери? Нет, это не твое дело. Твой сын не закончит свою жизнь под мостом, а твоя дочь не станет «неряхой», если ты перестанешь вмешиваться в его/ее беспорядок или в его/ее хаос, который, возможно для них являет собой образец высшего порядка. Почему детская комната называется все-таки «детской»? Потому что она — не твоя. Каждый ребенок нуждается в личном пространстве, чтобы в числе прочего обрести собственный опыт порядка и беспорядка. Чем больше ты возбуждаешься из-за мусора и неразберихи в его комнате, тем дольше эта комната будет выглядеть именно так.

Если я полагаю, что знаю, о чем ты думаешь и что для тебя хорошо, то я живу мыслями в твоих делах. Следствие этого — разделение и одиночество. Если ты где — то там, живешь своей жизнью, а я тоже (в моих мыслях) — там же, с тобой, и, таким образом я (со)переживаю твою жизнь, то тогда мы оба — «там», у тебя. А здесь, «у меня», у меня никого нет. Нет никого. Никто не остался на хозяйстве. Конечно, тогда я почувствую себя одиноким и изолированным! Я сам делаю себя одиноким. Никто другой не являет собой причины моего чувства одиночества. Я его создаю для себя сам.

Пойми, когда ты начинаешь чувствовать одиночество, изоляцию или фрустрацию. Когда тебе становится нехорошо — всегда останавливайся, закрывай ненадолго глаза и спрашивай: «О ком или о чем я в этот момент подумал?» Таким образом, ты будешь все чаще и быстрей замечать, как ты потерялся в своих мыслях и оставил себя одного. Спрашивай себя снова и снова: «В чьих делах я сейчас мысленно нахожусь?», подмечай также и то, когда ты начинаешь раздавать советы без соответствующей просьбы. В чьи дела ты влезаешь, когда даешь советы другим?

СТАРЫЙ БОТИНОК: «БАННЫЙ ЛИСТ» ПРОШЛОГО

Многие люди воспринимают свое прошлое как тяжкий груз, не осознавая этого. Они сожалеют и печалятся, они жалуются или неистовствуют, они сочувствуют себе и ненавидят пережитое ими. Уже неважно, насколько трудными были твое детство, молодость и вся твоя предыдущая жизнь; неважно, что ты пережил — это прошло. В большинстве случаев мы не можем воспринимать свое прошлое так, потому что не допускаем, чтобы «это» прошло. Мыслями и чувствами мы шатаемся в прошлом, обременяя тем самым свое настоящее.

Если кто-то все еще страдает от своего прошлого, то пусть он возьмет на себя ответственность за эти страдания. Это не вина твоей матери или твоего отца, что ты и сегодня все еще страдаешь. За эти страдания должен отвечать только ты. Ведь после того как ты покинул родительский дом, ты был свободен обустраивать свою жизнь по собственному желанию. Что ты сделал с собой за это время? Какую жизнь вел ты с тех пор? Какой бы смысл мы ни вкладывали в наше тяжелое прошлое с его травмирующим опытом, с чувствами бессилия, незначительности, покинутости, ярости и так далее, фактом является то, что оно уже давно прошло. Однако мы, сопричастные, продлеваем страдания прошлого, не отпуская ни прошлое, ни вызванные им страдания.

«Без твоего прошлого ты сразу же станешь свободным!», — гласит один из самых прекрасных принципов, содержащихся в красивой и амбициозной книге «Курс чудес». Эта фраза сразу же меня очаровала, как только я ее впервые прочел. Прилипание к прошлому как причина моей несвободы! Но как я смогу обойтись «без прошлого»? Как я смогу оставить мое прошлое позади? Многие советчики рекомендуют: «Отпусти его, твое прошлое», но они не говорят нам, как это сделать. Мы не можем отпустить прошлое именно потому, что хотим от него избавиться. Мы желаем отделаться от прошлого именно потому, что отрицаем его. Ведь оно было таким тяжелым и неприятным до невозможности! Вот ключевая проблема. Все, что в прошлом происходило во мне, между мной и другими людьми, родителями, братьями и сестрами, бабушками и дедушками, желает принятия, достойной оценки, признания и благословения. «Как это я должен признать прошлое, если меня в детстве все время избивали, насиловали, отдавали на сторону, наказывали отказом в любви и жестоко со мной обращались? Как можно принять такое ужасное время? Этого нельзя забыть!», — говорит оскорбленный ребенок в нас. Никто не требует, чтобы ты это забыл, но я предлагаю тебе: рассматривай всю эту историю в другой перспективе, а не с точки зрения ребенка-жертвы, каким ты тогда был. Тот ребенок вырос и сейчас, как, впрочем, и тогда, единственное, чего он хочет, чтобы ты принял его чувства, будь то ненависть, презрение или печаль; его одиночество, страсть или безнадежность. Как только ты сможешь сердцем принять эти чувства и научишься положительно к ним относиться, ты вырвешься из круга страданий того маленького ребенка, который в тебе живет.

Подробнее о том, как отпустить свое прошлое, ты узнаешь из пятой главы «Свобода от прошлого».

Глава 3

ПЯТЬ ШАГОВ В НОВУЮ ЖИЗНЬ

В этой главе ты получишь простое и ясное руководство к тому, как выбраться из своих «старых ботинок», то есть из своей «старой» жизни, и начать жизнь новую! Это руководство состоит из пяти шагов, отображающих совсем иную картину бытия, нежели та, которую до сих пор демонстрируют в наших школах и предлагают как образец «нормальности».

Многие сотни людей уже проделали эти шаги, и, таким образом, изменили свою жизнь. Эти шаги предложены одним из духовных учителей — Птаагом, послания которого, транслированные Джани Кингом, я могу и хочу порекомендовать тебе. Я дополнил их пятым шагом.

Эти шаги — ядро разработанной мной трансформационной терапии, по которой я ежегодно, начиная с 2000 года, провожу интенсивные семинары. На обучающих курсах заинтересованные студенты становятся терапевтами, способными за несколько сеансов вывести людей из круга их больших эмоциональных проблем.

Ты можешь применять эти пять шагов ко всем своим жизненным ситуациям, когда тебе нехорошо или когда у тебя, как обычно говорит в таких ситуациях разум, «есть проблема». Каждый отдельный шаг представляет собой принципиальную позицию, которой мы можем придерживаться в нашей повседневной жизни и крепко усвоить ее. Кто это сделает — тому повезет. Такой человек создаст для себя жизнь, полную легкости, здоровья, внутреннего и внешнего спокойствия.