Читать книгу "Трибрид - Мэри Спринг"

кабинет вошла невысокая темнокожая женщина среднего возраста с настолько кудрявыми каштановыми волосами, что казалось, они заменяют ей шапку.

– Доброе утро, адепты, – произнесла она мелодичным голосом. – Меня зовут магистр Акасия Лус. Сегодня мы с вами поговорим о знахарстве. Итак, есть категория целителей, которые имеют дар исцеления. У одних он развит сильнее, у других слабее. Но надо помнить, что лечение словом основано не только на своем даре, но и на вере. Большинство магов могут освоить несложные приемы лечения сглаза, испуга и различных болезней, чтобы защищать себя и свою семью от дурного воздействия. Тот, кто решил сам взяться за это дело, проводит огромную работу, прежде всего в себе, по перерождению своего собственного «я». Ведь издревле заговоры и молитвы всегда передавались по наследству морально устойчивым, добросовестным, а главное, добрым людям. Именно благодаря им до нас дошли из глубины веков лечебные заклинания и ритуалы…

Все ученики, в том числе и я, с жадностью внимали всем словам, произнесенным магистром Акасией. Тема урока и правда интересная. Тем временем, женщина продолжала лекцию:

– Чтобы защититься от косых взглядов и недоброжелательных шепотков, целители пользовались следующими способами защиты, которые мы с вами сейчас запишем, – вокруг зашуршали пергаменты и перья, – «Способы защиты целителя:

1. Скафандр.

Данное заклинание укроет вас от недоброжелателей энергетическим скафандром: «Accipite me in corde. Et me alias tanto honore postmodum, et damna maxima intulisti. Fiat igitur illud.».

2. Зеркало.

Окружив себя мысленно зеркальной поверхностью наружу, произнесите следующее заклинание: «Averte omnem adversarium diem vesperum noctem mediam noctem matutinam calumniatorem obrepentem fur latronem de me et de caris meis.».

3. Магический круг.

Мысленно представьте в руке большой меч с ручкой в виде креста. Меч поднимите острием вверх, и в этот момент скажите: «Sumam gladium virtutis ad defendendum contra malum et impetum». Во время произнесения этих слов представьте себя в два раза выше обычного роста. Эта огромная фигура, одетая в доспехи, вооружена, тело ваше переполняет магия, которая увеличилась благодаря формированию Меча Силы.

Затем кончиком Меча Силы очертите вокруг себя круг. Нужно мысленно видеть линию, оставляемую мечом. После его создания визуализация меча прекращается и остается только круг, в котором остается человек, строящий эту защиту. Затем сложите молитвенно ладони перед собой и повернувшись лицом на восток, произнесите: «Chiedo perdono per tutti i miei difetti ab oriente».

Затем, повернувшись лицом к югу, произнесите эти слова снова. Далее, глядя в сторону запада, а затем и на север. После этого, вновь повернувшись на восток, замкните магический круг, творя крестное знамение, как в начале ритуала». Такой визуализированный круг защищает ночью ваш сон, днем – вас самих.

По окончании пары нам задали к следующему занятию изучить приемы психической самозащиты. Сейчас же мы всем курсом направлялись на историю магии. Чувствую, это будет то еще испытание.

– Приветствую вас, адепты, – войдя быстрым шагом сразу после звонка-рева, произнесла магистр. Она прошла к пьедесталу, который находился в конце комнаты, и обернулась к нам. В последнее мое пребывание в этом кабинете на возвышении, как я помню, стоял длинный стол. Однако сейчас вместо него находится обычное рабочее место, заваленное кипой бумаг. – С некоторыми из вас мы уже знакомы. Однако для тех, кто меня не знает, представлюсь снова: я – магистр Валери Тюль, и с этого дня буду преподавать вам историю магии. Теперь достаем учебники, открываем третью страницу и читаем. Молча, про себя. Если услышу хоть звук, весь курс получит F-оценку (местный аналог двойки).

После этих слов магистр села за свой рабочий стол, достала какую-то книгу, которую я своим вампирский зрением определила, как роман, и уткнулась в нее, оставив нас самих на себя.

М-да, преподаватель из нее, я бы сказала, днище. Весь курс, в том числе и я, открыли учебник по истории магии на третьей странице, и моему взору предстала надпись: «Древняя история». К чтению, однако, приступили не все. Некоторые новички, в числе которых были и высокородные, прячась за учебным материалом, уткнулись в свои смартфоны, а кто-то даже, облокотившись на руку, решил вздремнуть.

Ну что же, если им не нужна хорошая успеваемость, это их дело. Однако, мне бы не помешала стипендия в пять сотен долларов, а потому я погрузилась в чтение:

«Сакральная магия. С ней мы имеем дело, когда маг, часто называемый Жрецом, является проводником божественной силы. Божественная сила – это всегда сила «тонкая» и светоносная, ее выразителями являются волшебники, достигшие Бессмертия. Это высший тип магии, впоследствии названный Белой по аналогии с характеристикой Света и Ясности. Проявления Белой магии среди людей называют Чудесами. Магия этого типа всегда была неимоверно сложной, потому что не всякий волшебник может ей соответствовать. Проблема заключена в том, что Личность Мага (самое дорогое, что есть у него) должна быть принесена в жертву той Силе, которой этот маг желает обладать. Маг превращается в прозрачный сосуд, в котором сияет не Его Душа, а Суть Магии, которой маг полностью отдался. Инициация порой занимала десятилетия. Она включала в себя не только специфические навыки и знания, но и добровольное приглушение Эго волшебника, дабы он превратился в тот сосуд, который сможет принять Суть Магии, используя волшебника, как проводника. Много есть примеров того, как инициированные маги срывались со своих безличных «высот». Сосуд их души становился мутным, их излучение уплотнялось настолько, что тонкая и высокая Белая магия уже не могла в них существовать. Зато на смену ей с радостью приходила Темная магия, питающаяся страстями или властолюбием, и такой маг совершал Падение.

Обычный вопрос, который задают юные ведьмы и колдуны – зачем такие муки и приглушение Эго? Зачем такие глобальные жертвы? Ведь наша Личность – это самое ценное, что у нас есть. Каков смысл такой инициации, если маг фактически перестает быть собой? Какова его награда?

Ответ очень прост – общение с самой Сутью Магии, которая обитает в тебе в момент сакрального магического действия, дает наслаждение такого уровня, рядом с которым не встанет ни одно из земных или волшебных удовольствий. Оно совместимо с понятием Благодати, потому что эта Суть, обитая в волшебнике, совершает с ним обмен, в процессе которого тот, кто выше и богаче – только отдает, а тот, кто беднее и проще – принимает. Подумайте сами, кто отдает, и обладателем чего становится обогащаемый волшебник».

Я настолько увлеклась чтением, что не заметила, как прозвенел звонок, уведомляющий об окончании половины пары и началу пятнадцатиминутного отдыха.

Подняв голову, прислушалась к окружающим разговорам. Большинство тем общения