Читать книгу "Могендовид как сюрикэн - Август Котляр"

кому сейчас за пятьдесят, служили в своё время в Советской Армии, и, как и наши предки, тоже внесли свой вклад в мощь России. Так что говорить нам, что вы, жиды, сгиньте отсюда, не по понятиям — ни по Божеским, ни по человеческим.

Любит ли Путин евреев?

Путин понимает ценность евреев; поскольку по жизни он знал многих лиц нашей национальности, то имел возможность составить адекватное мнение. Он несколько раз во всеуслышание осуждал проявления антисемитизма. Но, увы, часть российского общества всё ещё относится к евреям, скажем там, настороженно. Хотя время кровавых наветов прошло, уже никто не обвиняет в том, что евреи делают мацу на крови христианских младенцев, как это было в Киеве в 1911 году. Государство сейчас пресекает разжигание национальной и межрелигиозной розни, этот вопрос на особом контроле и в Администрации Президента, и в Федеральной службе безопасности..

В силу того, что иудаизм — вещь неимоверно сложная, и даже евреям требуются годы, чтобы начать разбираться и в теологических, и в субконфессиональных нюансах, государство же сделало акцент на отношениях с хасидским движением Хабад Любавич. Люди непосвящённые не знают, что в России есть два Главных раввина — традиционный Адольф Соломонович Шаевич, и приехавший из Италии Берл Лазар. Последний представляет как движение Хабад Любавич, которое вообще-то даже не израильское, а нью-йоркское. Это иудейское направление насчитывает около 200 тысяч человек из 15-миллионного еврейского народа. Хасидских движений больше тридцати, и Хабад Любавич лишь одно из них. Для хасидов характерна фанатичная вера в своего Ребе, то есть раввина-основателя движения, его они считают Машиахом, то есть Мессией, и на многие вещи придерживаются совершенно непонятных простому человеку взглядов. Например, некоторые хасиды считают, что Государство Израиль должно быть уничтожено, и готовы объединиться с Ираном с целью уничтожения Израиля. И если начинаешь с такими о чём-то говорить, быстро понимаешь, что они, с точки зрения здравого смысла, будто невменяемые. Другие хасиды, ездящие даже сейчас под Киев в город Умань к могиле своего Ребе Нахмана, индифферентны к вооружённому конфликту между Украиной и Россией. Им всё равно. Это их не касается. Они живут в своём мире. Это не хорошо и не плохо. Это вопросы веры и мировоззрения, в котором люди воспитаны с младенчества — они везде живут замкнуто, в своём пространстве и в своём времени — у них своё летоисчисление. При этом деятели Хабад Любавич для возрождения еврейства сделали очень много, и тут их фанатичная вера и преданность своим идеям сыграла огромную положительную роль.

Раньше распространялись слухи о сложных отношениях между традиционными иудеями России, раввинитами, и хасидами. На самом деле, они не имеют между собой конфликтов, они в хороших, добрых отношениях; хотя и не являются с ними единым целым. Поскольку еврейство и вера их роднит, то, говоря библейски, они не раздельны, но и не слитны. Традиционные иудеи более адекватны реалиям сегодняшнего мира, они совершенно вменяемы и всегда ладят и между собой, между общинами, и ладят с окружающим миром.

В отличие от широко бытующего мнения, еврейские традиционные религиозные общины не очень богатые. Даже наоборот. Президент Путин как-то пошутил про евреев, дескать, что, у евреев разве могут быть финансовые проблемы? Для тех задач, которые можно было выполнять, ресурсов, жертвуемых верующими, не хватает. Евреев очень немного. Если разобраться, по последней переписи их вообще что-то около 80 тысяч человек на 150-миллионную Россию. Это иллюзия, что их много. И многие из них никогда не переступали порог синагоги, они ничего не знают и не особо хотят знать о своих корнях. Многие, в силу исторических причин, вообще стесняются своих еврейских корней, всячески открещиваются от своего генетического и культурного наследия.

Но неоспоримый факт, что среди влиятельных людей мира очень много представителей еврейского народа. И многие из них, не понимая, что происходит, не ведая причин, и не имея возможности разбираться, настроены враждебно по отношению к нашей стране и Президенту Путину как олицетворению мощи и самостоятельности нынешней России. Многие российские и живущие в других евреи считают крайне необходимым для блага России проведение мероприятий по разъяснительной и воспитательной работе с плохо или ложно информированными евреями в Израиле, Европе и в Северной Америке. У евреев мира всегда найдутся точки соприкосновения для согласования позиций и взаимной поддержки в деле торжества исторической справедливости и победы над вновь поднявшим голову нацизмом.

27.08.2023. Обращение Августа Котляра к евреям мира

Наш народ находится на особом счету у Господа Бога и у других народов: если Творец нам поклялся в любви, вечном союзе и покровительстве, то у других народов в лучшем случае мы не вызываем идиосинкразию и отторжение. Найдутся штучные исторические лидеры, которые бы благоволили к нам. Поэтому нам следует особо ценить Президента России Владимира Путина и поминать его в наших молитвах, чтоб Всевышний дал ему мудрость, крепость и споспешествовал во всех его богоугодных делах. Перед русским народом мы тоже в долгу, потому что благодаря русской крови нас не извели под корень в 1940-х годах. Планы тотального уничтожения нас как народа возникали у разных народов неоднократно, со времён Амана, такие замыслы есть сейчас у наших соседей, и такие планы вполне могут возникнуть в будущем.

В настоящий момент против России и русских идёт травля, такая же, какой подвергались мы в 1930-1940-х годах в Германии и на ею оккупированных территориях. Мы не должны утрачивать историческую память — именно она, несомая через Тору и Талмуд, сохранила нас как народ на протяжении тысячелетий. Мы — должники России и русских. И нельзя об этом забывать в веках, как мы до сих по, спустя тысячелетия, помним Исход и уши Амана.

Нам надо вступиться за Россию и русских, пользуясь нашим интеллектуальным, медийным и финансовым влиянием в мире. Как бы то ни было, среди каких народов мы бы не жили, еврей из любой страны мира всегда поймёт и посочувствует еврею из другой страны мира: нас гораздо больше единит, чем разнит. И мы всегда должны ладить между собой, не забывая, что до нас никому дела нет, что нас даже цивилизованные страны существенно ограничивали в правах уже в мирное, послевоенное время, и это было и в США, и в СССР. Неприязнь к нам сохраняется на каком-то инстинктивном уровне, несмотря на все наши заслуги перед человечеством. Давайте исходить из реальности, а не политкорректности — мы не совсем от мира сего, и мир нас недолюбливает,