Читать книгу "Точка баланса. Как победить выгорание и стать счастливым - Гоар Давтян"

– У меня везде красной нитью проходит доброта, служение, помощь другим. Да, чувствую, что для меня это очень важно, но себя, наоборот, подавляю в этом и выпячиваю строгость и жесткость.

– Почему? – удивились другие участники тренинга.

– Думаю, что если буду доброй, то дам слабину, поступая на работе или дома согласно этим ценностям, превращусь в мямлю. И поэтому везде предстаю в образе строгого и жесткого руководителя, властной и решительной матери и жены. И ни в одной роли не допускаю возможности любви. Бегу от нее как от чумы и в итоге страдаю, потому что жесткость – совсем не мое.

– А кто же вам сказал, будто любовь и доброта, служение обречены на слабость? Вы не задумались, почему для вас существует именно такая связь? – спросила я.

Группа стала приводить ей совершенно другие примеры и доказывать, что проявление этих ценностей человека, наоборот, возвышает и никак не связано с мягкотелостью. В итоге она смогла найти формулу баланса двух противоположностей – доброта не означает жертвенности, и можно быть доброй, любящей и строгой, требовательной одновременно.

Этот пример отлично демонстрирует, как ценности, которые мы подавляем и не проявляем в повседневной жизни через соответствующие роли, в итоге распадаются на мелкие элементы пазла, и нами овладевает чувство недосказанности, возникает внутренний конфликт.

Мы часто совершаем поступки, которые отдаляют нас от наших ценностей, а иногда даже противоречат им. Помню, как-то раз мы на коуч-сессии затронули эту тему. Моя клиентка перечисляла важные роли и, отметив отдельно роль сестры, неожиданно вздрогнула, встала и воскликнула:

– У моего брата вчера был день рождения! А я забыла…

Вот как важное становится второстепенным, а что-то второстепенное становится невероятно важным, несмотря на то, что с нашими ценностями оно, лишнее, суетное, никак не соотносится.

Действия – ничто, намерения – все

Счастье – это когда то, что вы думаете, делаете и говорите, не противоречит друг другу.

Махатма Ганди

Как познать свои намерения

Многие убеждены: о человеке говорят его поступки. А я считаю, важнее всего – его намерения. Важнее всего то, зачем человек поступил так, а не иначе. Наверное, вы убеждены, что точно знаете свои намерения. Уверяю вас, о многих своих истинных побуждениях даже не догадываетесь, но при этом уверены, что прекрасно их знаете.

Да, понимаю, не очень приятно признаться, когда даже за самыми красивыми поступками скрываются совершенно противоположные мотивы. Например, вы увидели человека на улице в медицинской маске. Какие у него могут быть намерения? Может быть, он не хочет заразить вас, а может, сам боится заразиться? В первом случае его намерения – забота о вас, во втором – забота о себе, что тоже неплохо.

Могут быть и другие варианты, но моя задача – на простом примере демонстрировать, что за одинаковыми действиями могут быть совершенно разные намерения.

Или другой пример: состоятельный человек сделал пожертвование детскому дому. Какие у него были намерения? Однажды попросила своих студентов ответить на этот вопрос и получила массу вариантов умозаключений.

• Искренне хотел помочь детям.

• Стремился оптимизировать свои налоги.

• Его цель – добиться славы и признания.

• Хотел выиграть на предстоящих выборах.

• Замаливает свои грехи.

И многое, многое другое…

Может быть, у вас есть свои варианты ответов, но сейчас это не имеет значения. Важно, что одни и те же действия могут быть вызваны совершенно разными намерениями. Вот почему обращаю ваше внимание на истинные намерения, которые намного существеннее и глубже действий.

Как же узнать об истинных побуждениях? Как догадаться, чего на самом деле хотел герой приведенного примера? Представьте себе, что благодетель хотел уйти от налогов и поэтому пожертвовал кругленькую сумму, но поменяли закон и ожидания не оправдались. Или же хотел получить признание и славу, но никто и не заметил его пожертвования. Или – хотел выиграть на выборах, а не получилось. Что в этих случаях будет он чувствовать? Разочарование? Досаду? Обиду? Гнев? Неоправдавшиеся ожидания всегда проявляются через негативные эмоции и претензии к окружающим или к себе. Не получив ожидаемого, мы чувствуем досаду и разочарование. Только анализируя свои эмоции, можно получить доступ к истинным намерениям. Иначе как вы узнаете, что даже за самыми красивыми поступками стояли корыстные цели. Протянули руку товарищу, кому-то помогли советом или деньгами, а вас не оценили, не отблагодарили… И в результате вы чувствуете досаду? Тогда ищите скрытые и истинные намерения «доброго» поступка.

Я точно знаю, каждый найдет в своей копилке воспоминаний такие истории, когда на добро не ответили добром. И если вы в тот момент чувствовали «справедливый» гнев, досаду или обиду, может быть, сейчас самое время признаться в истинных намерениях? Может быть, теперь, когда вас никто не видит, нужно сделать правильный вывод и определить истинные мотивы своей доброты? Добрый человек никогда не акцентирует свою сердечность и человеколюбие, он их даже особо не замечает, потому что внешние добрые поступки – продолжение его подлинной сущности, он не может поступать иначе.

Сколько раз в моей жизни бывали ситуации, когда я думала: вот, помогла людям, а они не оценили. Сколько раз себя останавливала: зачем ты помогала? Чтобы тебя оценили или же ты хотела на самом деле помочь? Честно отвечая себе на этот вопрос, я понимала: к сожалению, двигали мною корыстные цели и неосознанные ожидания. И тогда говорила себе: «Знаешь, это нечестно. Ведь ты заранее не договаривалась, что в ответ на твою помощь обязательно получишь благодарность».

Да, часто, очень часто источником обид и разочарований становятся наши скрытые ожидания. Между тем человек, может быть, даже не понимает, чего мы ждем в ответ на свою «доброту».

Делая «доброе дело» из корыстных побуждений или ради утверждения своего эго, мы всегда рискуем остаться ни с чем. Становимся зависимыми от других. А кто же здесь виноват? Никто.

Лишь тогда, когда делаем добро ради того, чтобы помочь, не ожидая ничего взамен, мы испытываем радость. Воодушевление – от самого процесса служения людям.

И вот богатый человек делает пожертвование, никто этого не видит, никто не ценит, и от налогов он не уходит, и депутатом не становится. Есть у него только одно – искреннее желание помочь. И каждый обретает свое: дети получили помощь, а он испытал радость и счастье.

Если ваши действия берут начало из чистого источника любви, то, делая доброе дело (в независимости от его оценки другими), вы обязательно получите радость служения. В этом и есть элемент духовной свободы.

Анализируя свои эмоции, всегда можно узнать, какими были ваши истинные намерения. И если действительно хотите практиковать осознанность, прежде чем что-либо сделать, прежде чем понять свои подлинные намерения, предлагаю ознакомиться с методом пяти «почему».