Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс

Читать книгу "История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс"

222
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 19 20 21 ... 42
Перейти на страницу:

Тем не менее их произведения тоже служат подтверждением общей связи между развитием архитектурных форм и мебельной утварью, а точнее, столярным мастерством вообще. Если изо всех предметов домашней мебели оставить в стороне некоторые формы стульев (рис. 67, б), налоев (столиков для письма и бумаг) (рис. 67, в) и пр., появившихся в единичном экземпляре или из прихоти, можно заметить, что и здесь, как в архитектуре, сохранилась система полукружных арок, соединенных одной или несколькими колоннами.

Рис. 67

Подобная система получила развитие именно в эту эпоху (рис. 67, в; рис. 68). Старинными ложами для сидений или возлежаний во время обеда больше не пользовались. Ложе стало употребляться только как постель (рис. 68).

Рис. 68

О шкафах и их богатой отделке упоминается в одном описании мебели, находившейся в императорском дворце. Шкаф служил для хранения разных драгоценных вещей и представлял собой высокое продолговатое сооружение в виде башни, завершавшейся башенками по четырем верхним углам.

По сравнению с изменениями и усовершенствованием епископских кафедр и обыкновенной комнатной мебели совершенно иначе развивалась форма почетных кресел, составлявших служебные атрибуты должностных лиц, а также императорского кресла.

Непосредственными образцами для них служили, с одной стороны, исконно римское курульное кресло, с другой — роскошное «золотое кресло», введенное Цезарем, которое при позднейших императорах отделывалось все пышнее. Для этих двух видов кресел основная форма и материал так строго регламентировались обычаем, что изменения в них, по крайней мере в первое время, возможны были только в отделке и украшении.

Лучшим доказательством тому служат формы курульного кресла. Сравнивая изображения на консульском диптихе (рис. 69) с сохранившимися бронзовыми креслами подобного рода, заметим, что старинная форма кресел сохранилась до тех пор, пока существовало консульство.

Рис. 69

Изменение состояло только в прибавлении некоторых орнаментов. Чем древнее такие изображения, тем ближе они к традиционной форме (рис. 69, а). И даже в позднейших креслах V–VI века, несмотря на различие в деталях отделки, проглядывает свойственный курульному креслу первоначальный вид складного стула (рис. 69, а, б, в).

Тронное кресло императоров со временем приобрело невероятно блестящую отделку, чтобы отличить его от парадных кресел римской знати. На такие кресла, носившие изначально обиходный характер, трон был похож по форме отчасти потому, что римские императоры издавна любили придавать важность своей особе чисто внешней обстановкой.

Таким образом, тронное кресло стало отличаться необыкновенно роскошной отделкой, соответствовавшей его назначению. При этом шли в ход различные пластические украшения, олицетворявшие верховную власть, например львиные головы и т. п.

Впоследствии, когда Диоклетиан и Константин при своих дворах ввели восточный церемониал, римское «золотое кресло» сменилось восточным царским престолом со всей его пышной обстановкой: высоким помостом, золотым диваном, обложенным коврами, и балдахином.

Доказательством того, что именно такой стала впоследствии тронная обстановка (по крайней мере в Византии), и того, что Рим любой ценой старался не отставать от Востока, служит обстоятельство, что император Феофил поручил математику Льву соорудить трон по образцу трона, находившегося при дворе Аббасида Моктабера в Багдаде и сделанного с необыкновенным искусством.

К рассмотренной утвари можно причислить и другие предметы, имевшие непосредственное отношение к государственной жизни, например различные орудия наказания и военные орудия. Но о них имеется так мало достоверных сведений, что несомненно лишь то, что еще до Константина Великого производство этих предметов вполне удовлетворяло потребности общества.

Сказанное особенно касается орудий наказания. Гонения первых христиан дали печальный повод к использованию самых разнообразных и утонченных орудий пыток. Восток, сам по себе склонный к крайне варварским способам наказания, предоставлял такой выбор подобных орудий, что, несмотря на жестокость, с какой обычно совершались наказания, уже не мог изобрести новых видов пытки.

Из всех существовавших в то время способов наказания Константином Великим был отменен единственный вид казни — пригвождение к кресту, напоминавшее о смерти Иисуса Христа.

Основными военными орудиями по-прежнему оставались заимствованные римлянами у греков подвижные башни, нередко огромной величины, а также так называемые черепахи, тараны и пр.; из метательных орудий — баллисты и катапульты.

К ним прибавился при Константине Великом снаряд для метания стрел и камней — онагр, а позже, в VIII веке, так называемый «греческий огонь». Считается, что последний был изобретен сирийцем по имени Калинник, который, оставив службу у халифа, продал свое изобретение византийцам.

В качестве еще одной разновидности государственной утвари можно привести царские колесницы и носилки, использовавшиеся на восточный манер как императорами, так и знатными людьми. О великолепном убранстве этих предметов свидетельствует роскошная колесница Аркадия.

Еще Константином Великим высшим должностным лицам в качестве особенного отличия было разрешено иметь собственную колесницу. Это была двухколесная закрытая повозка, устланная коврами. Однако в ту пору повозки не являлись единственным способом передвижения. Кроме них, и даже для довольно продолжительных путешествий использовались носилки.

У Гиббона встречается описание того, что богатая греческая дама, собравшись навестить своего приемыша, ставшего впоследствии императором Василием, совершила путь от Патраса, где она проживала, до Византии (приблизительно 500 миль) в носилках, которые несли десять крепких служителей. Для смены ее носильщиков сопровождали не менее 300 невольников.

1 ... 19 20 21 ... 42
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "История культуры народов мира. Расцвет Византии: Арабские завоевания - Герман Вейс"