Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » 100 самых известных «русских мусульман» - Роман Анатольевич Силантьев

Читать книгу "100 самых известных «русских мусульман» - Роман Анатольевич Силантьев"

41
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 ... 54
Перейти на страницу:
работу в издательство «Умма», директор которого – глава издательства Московского исламского университета Асламбек Эжаев – благоволил ваххабитам и часто печатал их книги4.

С 2002 года Тихомиров, все чаще именовавший себя Саидом Бурятским, стал записывать видеолекции на религиозные темы, особо концентрируясь на обличениях шиитов и суфиев. Эти лекции стали популярны, и молодого проповедника заметили террористы Доку Умарова. В 2008 году Тихомиров-Бурятский получил приглашение примкнуть к «Имарату Кавказ» и выехал на Северный Кавказ, где присягнул Умарову.

С этого момента Тихомиров-Бурятский стал не только идеологом террористов, но и влиятельным полевым командиром, организовавшим ряд резонансных терактов: покушение на президента Ингушетии Юнус-бека Евкурова, взрыв ГОВД Назрани и подрыв поезда «Невский экспресс».

Искушенные в пропаганде сотрудники Мовлади Удугова с сайта «Кавказ-центр» стали лепить из нового амира образ «мусульманского Че Гевары», в чем им активно помогали псевдофилософ Гейдар Джемаль и журналистка Юлия Латынина.

«Саид Бурятский, да сохранит его Аллах, за последний год приобрел статус ведущего идеолога Джихада, а Джихад – это вершина Ислама. Саид Бурятский, отвечая на многочисленные вопросы, выступая в Интернет-пространстве, создал целый корпус важнейших текстов и обращений, которые остро необходимы сегодняшней исламской молодежи, вынужденной иметь дело с беззубыми и вялыми продуктами «теологической» деятельности, таких, например, как Шамиль Аляутдинов и ему подобные», – оценивал его деятельность Джемаль5.

2 марта 2010 году Бурятский-Тихомиров был уничтожен в Назрановском районе Ингушетии. К этому моменту его уже называли одним из самых опасных лидеров кавказского террористического подполья и даже его главным идеологом6.

Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что на религиозный выбор террориста повлияли его родные (отчим) и близкие (активисты Совета муфтиев России). Еще одну интересную деталь в биографии Тихомирова-Бурятского отметил Рамзан Кадыров.

«Человек, который был буддистом, потом христианином, и теперь стал называть себя мусульманином! За короткое время он три раза менял религию. Что он может знать об исламе? И этот свежеиспеченный «проповедник» утверждает, что чеченцы – не мусульмане. А рядом с ним сидят и слушают всю эту чушь Умаров и ему подобные бандиты», – заявил глава Чечни в июле 2009 года.

Действительно, до принятия ислама Тихомиров увлекался буддизмом и даже учился в одном из дацанов. Благодаря этому обстоятельству дополнительным мотивом принятия ислама здесь может служить склонность к частой смене религий, которая, правда, чаще встречается в среде столичной интеллигенции7.

Немногим меньшую известность, чем Саид Бурятский, среди «русских ваххабитов» снискал Павел Косолапов. Этот террорист родился 27 февраля 1980 года на хуторе Большой Серафимовичского района Волгоградской области. Проходил срочную службу в ракетных войсках в Ростовской области и в Чернышковском районе Волгоградской области.

Некоторые СМИ сообщали, что Косолапов учился в Краснодарском высшем военном командном инженерном училище, откуда в 1998 году был переведен в Ростовский военный институт ракетных войск им. главного маршала артиллерии М. И. Неделина. Впрочем, представители этого вуза данную версию не подтверждают8.

Известно, что после демобилизации и возвращения в родной хутор Горбатовское Павел Косолапов окончил курсы сварщиков, однако по специальности не работал. Познакомившись с представителями местного чеченского землячества, Косолапов согласился поехать на заработки в Чечню, где принял ваххабизм, взял новое имя Мухаммед и прошел обучение взрывному делу под руководством полевого командира Абу Дзейта.

«Из друзей только дагестанцы да чеченцы. А как школу окончил, все время у одной чеченской семьей пропадал, там четыре брата у них. Одеваться стал по-другому, зверем на всех смотрел. Правда, никогда не пил, не курил, на девчонок не заглядывался», – так описывали его путь в радикальный ислам соседи по хутору9.

Сначала Косолапов воевал на стороне террористов на Северном Кавказе, затем его забросили в центральную Россию для осуществления серии терактов. Косолапова подозревали в организации взрыва в электропоезде «Кисловодск – Минеральные Воды» 5 декабря 2003 года (47 погибших, около 200 раненых), теракте в московском метрополитене 6 февраля 2004 года (42 погибших, около 300 раненых), во взрыве газопровода и линий электропередач в Подмосковье (жертв нет), трех терактах на автобусных остановках Воронежа (1 погибший, 11 раненых), теракте на Кировском вещевом рынке Самары (11 убитых, более 50 раненых), подрыве поезда «Невский экспресс» 13 августа 2007 года (более 60 раненых) и вторичном подрыве того же поезда 27 ноября 2009 года (28 погибших, около 150 раненых). Впрочем, последние два теракта осуществили братья Картоевы и другие подручные еще одного «русского ваххабита» – Саида Тихомирова-Бурятского.

В отличие от Бурятского, Косолапов смог уйти от правосудия: в 2010 году он выехал за пределы России и сейчас его разыскивает Интерпол10. Как видно из его биографии, ваххабитом он стал под влиянием друзей.

Пособником Косолапова по террористической деятельности стал «русский мусульманин» Максим Панарьин (известен также как Понарьин), которого удалось поймать и допросить.

Панарьин родился в 1976 году в Будапеште в семье военнослужащего. В середине 80-х родители Панарьина развелись, и в 1994 году его мать вышла замуж за карачаевца Мурата Бердиева, который обратил ее в ислам. Через четыре года, в 1998 году, Панарьин, уже закончивший школу на тройки и отслуживший в стройбате, тоже принял ислам и стал Муслимом. К этому времени его семья переехала в Карачаево-Черкесию, где Панарьин попал под влияние местных ваххабитов. При этом младший брат Панарьина менять веру и переезжать отказался.

В августе 1999 года вся семья Панарьина переехала в Чечню, в город Урус-Мартан, где они влились в «Карачаевский джамаат», воевавший на стороне Хаттаба. Там он успел повоевать в Дагестане, принять участие в расстреле колонны пермского ОМОН и нападении на псковских десантников. Отличившись в боях, Понарьин, подобно Косолапову, прошел обучение взрывному делу и в 2003 году был отправлен совершать теракты за пределы Чечни и Дагестана11.

В помощь Панарьину был выделен «русский ваххабит» Виктор Семченко (Сенченко) из Ростова-на-Дону, с которыми они планировали теракты на автобусных остановках в Краснодаре и Воронеже, действовали совместно с группой Косолапова. Произведенные взрывы унесли всего одну жизнь, что огорчило Панарьина, который мечтал убить как можно больше «неверных». Вскоре ему это удалось.

6 февраля 2004 года подготовленный Панарьиным смертник Анзор Ижаев взорвался в вагоне поезда на перегоне между станциями «Автозаводская» и «Павелецкая», убив 42 человека и ранив почти 300. Затем 31 августа 2004 года член его банды Николай Кипкеев вместе с сопровождаемой смертницей взорвался у входа на станцию метро «Рижская». Там погибло 8 человек, более 30 получили ранения.

Максима Панарьина удалось поймать 8 мая 2005 года. 2 февраля 2007 года Московский городской суд приговорил его

1 2 3 ... 54
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «100 самых известных «русских мусульман» - Роман Анатольевич Силантьев», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "100 самых известных «русских мусульман» - Роман Анатольевич Силантьев"