Читать книгу "Аспирантура, туфельки и… - Ирина Шорец"

В восемнадцать лет нормальные девушки стремятся именно «выскочить» замуж, чтобы обогнать подруг и похвастаться своим достижением статуса «жены», а потом – «мать троих детей», и постепенно превратиться в завистливую и замученную женщину, так рано лишенную свободы. Конечно, бывает все и по-другому – счастливая семейная жизнь.

А нам, «аномальным» девушкам, в восемнадцать лет говорят: «Гуляй смело, не спеши замуж, еще рано, ты слишком молода, наслаждайся свободой». И мы, послушные, наслаждаемся свободой.

В возрасте от двадцати до двадцати пяти лет из круга свободных девушек отсеивается большая часть нормальных из-за «бомбы замужества». У этой части, кроме диплома о высшем образовании, появляется диплом жены. Это идеальные девушки для общества. Действительно, золотая середина: у девушек есть образование, работа и муж. Ну, а нам, оставшейся «ненормальной» части снова говорят: «Все еще впереди», при этом каждый раз напоминают о скоро проходящей молодости и уменьшении количества свободных мужчин.

И вот тогда эти незамужние девушки, перешагивая двадцати шестилетний рубеж, приобретают в дар от общества ярлык «неполноценности». Замужество ровесницы начинает тяжелее переноситься, а само слово «замуж» невыносимо раздражает. Кажется, еще несколько вопросов от окружающих по поводу твоего «холостяцтва» сделают тебя тихим психом. На помощь приходят такие же свободные и независимые подруги. Они не сочувствуют тебе, а радуются и наслаждаются свободной жизнью вместе с тобой. Ведь в свободе (так же как и в замужестве) есть много прелестей. Свободная девушка, чаще всего, самодостаточная, реализовавшая себя, довольная жизнью, заменяющая недостающего мужа новыми достойными мужчинами. Ведь мы свободны, а не одиноки, и находимся в постоянном поиске идеального партнера, точнее, того, кто, в конце концов, произнесет долгожданную фразу: «Выходи за меня замуж».

Несмотря на ХХI век – время свободных отношений и поздних браков, умудренные опытом бабушки говорят, что «замужем надо хотя бы “побывать”, чтобы узнать, что это такое». А замужняя подруга советует не спешить. Она-то может сравнить брак со свободой. А нам, свободным, что делать, с чем сравнивать? Кого слушать? Ответ прост – продолжать наслаждаться жизнью, посвященной себе, пока очередная свободная подруга не пригласит тебя на свадьбу.

И все же, кто придумал этот «замуж»? И почему, мы, все девушки, так хотим туда, хотя бы просто «побывать»?..

Может, замуж выходят для того, чтобы привязать себя к одному человеку? Определиться, перестать страдать от разочарований влюбленности. Осесть и создавать свой очаг, уют, семью. Ведь скитания утомляют! Мы себя чувствуем увереннее, когда есть осознание своего дома, в который всегда возвращаемся после долгих скитаний души и сердца. Не то ли место мы ищем всю жизнь, где можно отдохнуть, набраться сил, прислонить свою голову к надежному плечу, от которого никуда больше не хочется уходить. В поисках именно такого места человек скитается порой всю жизнь, и обретает его, уходя на вечный покой. Хоть мы и одиночки по жизни, но нам всегда нужна поддержка.

На данный момент для многих из нас поддержка – это аспирантура. Но если бы мы не поступили туда, посвятив себя науке, вышли бы мы тогда замуж? Или, может, чтобы выйти замуж, нужно бросить аспирантуру?

И все же за кого выходить замуж аспиранткам? Разглядывая на лекциях первого курса аспирантуры мужских представителей науки, я еще тогда поняла, что ловить здесь нечего. Интересные ребята уже разобраны: один поступил в аспирантуру, чтобы лишнюю копейку для своей многодетной семьи заработать, другой – любимец всей нашей аспирантуры, женился на молодой преподавательнице университета. Может, ради вхождения в мир науки? Двое оставшихся будущих ученых даже не вызывали в науке ответных чувств, не то что в женщине. Так что аспиранткам выйти замуж за аспиранта так же сложно, как за три года учебы в аспирантуре написать диссертацию.

Если же задуматься о том, за кого выходить замуж, то первое, что приходит в голову – кто предложит. Еще во времена студенчества я встречалась со многими парнями, мужчинами, в зависимости от своего взросления. Ухажерами моими были мужчины разного типа, внешности, конфессии, национальности и чувства юмора. Но замуж предлагали немногие.

Самым смешным предложением руки и сердца было от араба. В общежитии нашего университета встретишь людей и этой национальности. Так вот, араб, мимо которого я на свою беду прошла, влюбился в меня с первого взгляда. А на следующий день он караулил меня у дверей общежития, чтобы сделать предложение выйти за него замуж. Точнее, стать его очередной женой. У мусульман, наверное, в крови заложено играть роль джина из лампы, но, к сожалению, только на словах, чтобы заманить тебя в эту лампу. Они могут наобещать тебе все, что ты захочешь: «Хочешь быть актрисой? Пожалуйста, – говорит Мухаммед (который, казалось, моется только по праздникам, а зубы чистит в Рамадан), – у меня есть свой театр. Будешь и актрисой, и режиссером, и моей звездой!». Мне сразу стало интересно, что это за театр такой на дому. Но Мухаммед не слышал вопроса, продолжал соблазнять словами из сказок Шахерезады. В ответ на его предложение я пропела слова из популярной в то время песенки: «Сам ты, сам ты, сам ты Наташа» и исчезла из его поля обозрения. Да ни за какое золото Востока я не пошла бы замуж в гарем. Как только я отправила Мухаммеда в «далекие страны», он тут же нашел другую девушку, которой стал обещать то же, что и мне. У них фантазии не хватает на разнообразие.

Позже я думала, как девушки могут верить подобным сказочникам «1001 ночи»? А ведь таких сказочников хватает и среди христиан. Единственное, что можно от подобных мужчин перенять, так это чувство смелости и уверенности в себе.

С итальянцем я познакомилась в итальянском ресторане (где же еще). С первых слов услышала много комплиментов на англо- итальянском языке, в которых постоянно проскакивало: «very sexy». А затем последовало приглашение в его «appartamenty», где будет… что-то по-итальянски, чего я перевести не смогла, но смысл поняла. Почему-то наших девушек они воспринимают легкодоступными. Что ж, итальянцы – горячие мужчины и щедрые до тех пор, пока ты им интересна. Меня с Натали (мы тогда отмечали День влюбленных) он угощал игристым Asty Martini. Но после того отказа ехать в его «appartamenty», я потеряла возможность даже допить мартини. Конечно, ресторан с развлекательной программой не место для серьезных отношений, но встретила бы я итальянца в другом месте города Минска. Исходя из опыта Натали, итальянцы очень горячи в сексе, но жадны в любви.

Поскольку Минск гостеприимный город для иностранцев, то в один из жарких летних вечеров я познакомилась с афроамериканцем – молодым стильным парнем. В нем было что-то манящее и притягательное. Может, из-за жары тянуло на экзотику, или он знал секрет афродизиаков, но что-то внутри меня согласилось обменяться с ним номерами мобильных. Моору звонил раз в неделю и спрашивал одно и то же, что знал по-русски:

– Как дела? – с ужасным акцентом произносил он, – Ты где? Что делаешь? Я хочу к тебе, – иногда мог сказать и без предлога «к». Ох, уж эта афродизиачная кровь! Поскольку нам не о чем было говорить по телефону, то и встречаться с ним я не стала. Да и через мобильный телефон феромоны до носа не долетают. В конце концов, я перестала поднимать трубку, а он перестал звонить.