Читать книгу "Греческая религия. Архаика и классика - Вальтер Буркерт"

Примечания

2.1. Вакхические мистерии

1 См. III 2.10.

2 Архилох, фр. 120 Уэст; надпись с Пароса — SEG 15, 517, Е, III 16-57; J. Tarditi, Arcilochus (Дж. Тардити, Архилох), 1968, 6 сл., ср. фр. 251 Уэст, HN 83; см. III 2.10 прим. 18.

3 Н. Payne, Necrocorinthia, 1931, 118-24; Пикард-Кембридж (1) 117 сл., 167— 74; A. Seeberg, Corinthian Komos Vases (А. Зеберг, Коринфские вазы с изображениями комосов), ВИКИ Suppl. 27, 1971.

4 Пиндар, Ол. 13,19; Геродот 1, 23; Гелланик ФГИ 4 F 86; Аристотель, фр. 677.

5 Оксиринх. пап. 2465, фр. 3 II; Gnomon 35, 1963, 454.

6 Геродот 5, 67.

7 См. III 2.10 прим. 18; Пикард-Кембридж (1) и (2); Лески 260-70.

8 См. III 2.10 прим. 41/2.

9 См. III 2.10 прим. 43.

10 См. III 2.10 прим. 25-32; о Lênai и Ленеях см. АП 126.

11 Сэмюэл, Индекс, данное слово.

12 Платон, «Федон» 69с; OF 5; 235.

13 ВЭ II 368-87; A. J. Festugière, Les mystères de Dionysos (A. Фестюжьен, Мистерии Диониса), в книге: Etudes de religion grecque et hellénistique (Исследования по греческой и эллинистической религии), 1972, 13-63; М. P. Nilsson, The Dionysiac Mysteries in the Hellenistic Age (М. Нильссон, Дионисийские мистерии в эллинистическую эпоху), 1957; F. Matz, DIONYSIAKE TELETE, доклад, Майнц, 1963,15; М. Massenzio, Cultura е crisi permanente, La «xenia» dionisiaca (M. Массенцио, Культура и перманентный кризис; Дионисийская «ксения»), 1970; о пещере P. Boyancé Rend, pontif. Асс. di Arch. 33, 1960/1, 107-27; С. Bérard, Mélanges P. Collart, 1976, 61-73.

14 Гераклит ФД 22 F 14 = 87 Marcovich (не известно точно, какие из терминов — mâgo, bâcchoi, lênai, mÿstai — исходят к Гераклиту); Геродот 4, 78-80.

15 Доклад, Берлин 1908,22-5 = СЗМА 48; G. Quandt, De Baccho in Asia Minore culto (Г. Квандт, О культе Вакха в Малой Азии), дисс., Галле, 1913, 171.

16 A. Henrichs ПЭ 4, 1969, 223-41.

17 Еврипид, «Вакханки» 460-76; telete 22; 40; 465; ôrgia 34; 78; 482; katharmoi 77.

18 Еврипид, «Вакханки» 72-7; ср. Пиндар, фр. 131а.

19 Платон, «Федр» 265b; 244de.

20 Еврипид, «Вакханки» 139; СЗМА 48, 2; Гарпократион nebrizon (косули); Арнобий 5, 19 (козы).

21 Ср. Аристид, Quint. 3.25 Meibom.

22 Тит Ливии 39.8-19; A. J. Festugière, Etudes (см. прим. 13) 89-109.

23 Из противоречащих друг другу интерпретаций следует упомянуть: R. Merkelbach, Roman und Mysterium (P. Меркельбах, Роман и мистерия), 1962, 48-50; Мац, см. прим. 13; G. Zuntz Proc. Brit. Acad. 49,1963,177-201; О. Вгеп-del ЕНАИ 81, 1966, 206-60; М. Bieber ААЖ 77, 1973, 453-56.

24 Диодор Сицилийский 4, 3, 3; bakcheia у женщин — thyrsophoreîn у девушек.

25 Плутарх, «Утешение к супруге» 61 Id.

2.2. Вакхические ожидания, связанные с потусторонним миром

1 Основная работа сейчас — Цунц 277-393; лучшее старое издание — A. Olivieri, Lamellae aureae Orphitae (А. Оливьери, Золотые пластинки орфиков), 1915; неудовлетворительно — ФД 1 В 17-21 и OF 32; ср. G. Murray у Харрисон (1) 659-73; J. H. Wieten, De tribus laminis aureis (Й. Витен, О трех золотых пластинках), дисс., Лейден, 1915; находка в Гиппонии: G. Pugliese Carratelli СП 154/5, 1974, 108-26; также М. L. West ПЭ 18, 1975, 229-36; О. Zuntz ВИ 10, 1976, 129-51.

2 О «мистическом пути» в Элизий говорит Посидипп (ЖГИ, 83, 1963, 81).

3 Пиндар, Ол. 2, 70.

4 Текст из Петелии, 8 1,11 Цунц.

5 Пиндар, фр. 131а; «избавление» и «труды» соответствуют выражениям у Платона («Федр», 244de), см. VI 2.1 прим. 19; ср. Платон, «Государство» 364b, см. VI 2.3 прим. 10 и «Законы», 370de, см. VI 2.3 прим. 33 о teletai.

6 Аристофан, «Лягушки» 312-459; Граф 40-50.

7 Цунц 374 сл.; М. L. West, Early Greek Philosophy and the Orient (М. Уэст, Ранняя греческая философия и Восток), 1971, 64.

8 Платон, «Государство» 621а; «источник Леты» засвидетельствован лишь позже — Нильссон, Избр. соч. III 85-92 (который, однако, дает слишком позднюю датировку золотых листочков).

9 Орфические гимны 77, 9; Платон, «Федр» 250а, «Горгий» 493с.

10 НП 213 сл.

11 Геродот 2, 81 ; к тексту — НП 127 сл.

12 Е. Schwyzer, Dialectorum Graecorum exempla epigraphica potiora (Э. Швицер, Лучшие эпиграфические образцы греческих диалектов), 1923, N 792. — Lenôs в эпитафии (там же 791) означает, очевидно, «гроб», а не «вакхический мист».

13 Гарпократион leuke, также Фотий leuke, ??олии А к «Илиаде» XIII,389, Эратосфен ФГИ 241 F 6.

14 Кратер Дервени: БГК 87, 1963, Т. 16-20: папирус — см. VI 2.3 прим. 2.

15 М. Schmidt, A. D. Тrendall, A. Cambitoglou, Eine Gruppe apulischer Grabvasen in Basel (M. Шмидт, A. Тренделй, A. Камбитоглу, Группа апулийских ваз в Базеле), 1976, 32-5; Т. 11.

16 Е. Gàbrici MAL 33, 1929, 50-53; А. М. Bisi AC 22, 1970, 97-106.

17 См. VI 2.1 прим. 25.

18 Цунц 299-343.

19 Относительно «Элизия» см. IV 2 прим. 36.

20 А 2 и А 3, 4 Цунц.

21 А 1 Цунц. >

22 А 4 Цунц.

23 Любопытная ветхозаветная и угаритская параллель: Кук 1676-8; Т. H. Gaster, Thespis, 19612,97,407 сл.; Р. Xella. Shr е Sim, 1973,54 сл., 144; Кереньи (4) 203-7.

24 См. VI1.4 прим. 10. Платон («Государство» 620е) описывает «прохождение через престол» сидящей богини.

25 Можно сопоставить с: Эмпедокл, ФД 31В 146; 112; мифологическим образцом может быть Геракл, см. IV 5.1 прим. 40, а также Семела и Ино (Пиндар, Ол. 2, 23-30) или же сам Дионис, ср. М. J. Vermaseren, Liber in Deum. L’apo-teosi d’un iniziato Dionisiaco (М. Вермазерен, Liber in Deum. Апофеоз посвященного в дионисийские таинства), 1976.

2.3. Орфей и Пифагор

1 Собрание источников: OF (1922); W. К. С. Guthrie, Orpheus and Greek Religion (У. Гатри, Орфей и греческая религия), 1935, 19522; К. Ziegler РЭ XVIII 1200-1316,1321-1417; I. М. Linforth, The Arts of Orpheus (А. Линфорт, Искусства Орфея), 1941; Нильссон, Избр. соч. II 628-83; Доддс 147—9; L. Moulinier, Orphée et l’orphisme à l’époque classique (Л. Мулинье, Орфей и орфеизм в классическую эпоху), 1955; НП 125-36; Граф passim; крайне скептическое отношение ко всему орфическому; ВЭ II182-204, затем Линфорт, Мулинье, Цунц.