Читать книгу "Самозапуск: Возьми жизнь в свои руки - Станислав Воробьев"

Благотворительность благотворительности рознь. У нас в стране под благотворительностью понимают раздачу денег детским домам, больным, нищим и немощным, а этого, как я считаю, делать ни в коем случае нельзя. Человек совершает ряд ошибок, теряет работу, заболевает, остается без поддержки близких, и, снабжая его деньгами, вы инвестируете в зло и безделье.

Когда богатые люди помогают тем, кто ничего не делает и пестует свои болезни и безработицу, формируется такая опасная штука, как ассистенциализм (от английского слова assist – «помогать», «содействовать», «способствовать»). Если человек живет в нищете, значит, он совершил какую-то ошибку, и премировать его за эту ошибку, намекая на то, что ему выгодно продолжать бедствовать, нельзя. Люди рассчитывают, что им не дадут пропасть за счет государственных пособий и благотворительности предпринимателей. Возникает ли у них мысль, что нужно найти работу, выздороветь или приспособиться полноценно жить с физическими ограничениями? Вряд ли. Зачем? И так нормально. Более того, они считают, что им все должны, и помощь принимают как нечто само собой разумеющееся, за что даже необязательно благодарить.

Тотальная поддержка ущербности – физической и интеллектуальной – убивает любую личную инициативу человека по повышению качества собственной жизни. Именно это сейчас и происходит, когда речь заходит о социальном государстве. Я читал лекции в университете, общался с молодежью и с удивлением узнал, что студенты поголовно убеждены в том, что государство должно им всячески помогать: обеспечивать деньгами, трудоустройством, даже жильем. Несколько раз я слышал: «Я же молодой, и мне надо где-то жить. Почему бы государству не дать мне квартиру». И видно, что человек говорит это не в шутку, мол, может, мне еще яхту подарят за красный диплом, а абсолютно всерьез: «Неплохо бы получить на халяву средненькую квартирку в новом районе. Я скромный парень, не претендую на центр города». Он искренне считает, что так должно быть. А я так не думаю. С чего бы вдруг? Государство тебя выучило, чтобы ты реализовал на практике полученные знания и ему помогал, а не наоборот.

Но есть и другая благотворительность. В этом контексте стоит упомянуть Эндрю Карнеги – промышленника, ставшего самым богатым человеком в мире. Он трудился в американской сталелитейной индустрии и раздал почти все свое состояние. Именно ему принадлежит знаменитая фраза: «Человек, который умирает богатым, умирает опозоренным». Продав в 1892 году компанию Carnegi Steel за 420 миллионов долларов, Карнеги посвятил последние двадцать семь лет своей жизни филантропии. В Шотландии, откуда он родом, магнат основал благотворительные организации для помощи университетам, а также своему городу. Карнеги верил, что образование жизненно важно. Он помнил, что мог пользоваться маленькой бесплатной библиотекой в Питтсбурге, и начал всемирную кампанию по строительству библиотек – благодаря ему их появилось более 1700. Кроме того, Карнеги участвовал в строительстве театров и детских центров. В трех крупных американских городах были основаны институты и фонды, названные его именем. Кстати, Дворец Мира в Гааге, где находится резиденция Международного суда, также построен на его деньги. В сумме он пожертвовал британским и колониальным фондам 62 миллиона долларов, а американским – 350.

Еще один богатейший человек мира Джон Рокфеллер, создавший монополию Standard Oil, которая продавала дешевое топливо, также потратил на благотворительность миллионы долларов. Его знаменитая фраза: «Я всегда считал своей святой обязанностью брать все, что могу, и отдавать все, что могу». Избегая публичности, он посвятил благотворительности последние сорок лет своей жизни, отойдя в 1896 году от оперативного управления компанией. Рокфеллер основал Институт медицинских исследований, Всеобщий образовательный совет и свой фонд, участвовал в создании университета в Чикаго и в память о своей жене открыл детский центр.

Когда вы даете людям возможность посещать библиотеку, повышать свой интеллектуальный уровень и потом реализовать себя – это благо. Когда вы помогаете талантам, ученым, учителям, врачам – это самая настоящая благотворительность, и ею нужно обязательно заниматься, если позволяют средства. Два этих лидера поддерживали людей в их росте и развитии, и это абсолютное благо. Построить больницу или раздать деньги больным – это две кардинально разные стратегии с кардинально разным результатом. В первом случае вы принимаете участие в том, чтобы человек выздоровел и вернулся к активной жизни. Во втором – поощряете его немощность и парализуете легкими деньгами волю к выздоровлению.

Но существует и иной подход к благотворительности, его приверженцем можно назвать Уоррена Баффетта, чье состояние составляет 63 миллиарда долларов. Он принадлежит к числу богатейших людей в мире и завещал передать бóльшую часть своего гигантского капитала на благотворительность. Если цель – раздать деньги, то после смерти Баффетт ее достигнет. Если стоит задача способствовать росту и развитию людей – нужно самому подключаться и следить за тем, на что пойдут ваши деньги.

Я несколько раз отправлял учиться за границу талантливых детей, у которых горели глаза и было желание развиваться. И еще ни разу об этом не пожалел, потому что потом ребята возвращались в Россию, шли работать и становились лидерами, которые меняют мир к лучшему. Также я много лет активно помогаю спортсменам – покупаю форму, снаряжение и оплачиваю поездки на соревнования.

Можно ли быть богатым и не заниматься благотворительностью? Да, при условии, что предприниматель несет благо своим бизнесом. Бизнес может быть созидательным и разрушительным. Созидательный – когда предприниматель создает продукт, товар или услугу, которые сами по себе уже полезны обществу. Тогда лучше продолжать вкладывать деньги в его развитие. Пример созидательного бизнеса – издание книг или строительство. Есть бизнес разрушительный, и это тоже нормально и имеет право на жизнь – когда предприниматель что-то ломает, перерабатывает, контролирует. Внутренняя потребность созидать есть у всех, но люди в этом типе бизнеса не являются творцами, и потребность совершать добро остается у них неудовлетворенной.

Я знаю людей, владеющих разрушительным бизнесом, и почти все они стараются это компенсировать. Кто-то дает деньги инвалидам и детским домам. А кто-то делает что-то полезное. Один из них открыл несколько шикарных магазинов французской мебели в стиле прованс – сам съездил, выбрал поставщиков, чтобы люди могли покупать эту красоту и наслаждаться ею. Другой приобрел пасеку и занимается медом. Бизнесмен продает его в небольших объемах, по низкой цене, пасека себя не окупает, но он делает действительно качественный вкусный мед, и ему самому это нравится. Обычный пасечник несколько раз в сезон собирает мед с улья и подкармливает пчел сиропом. А тот не стремится обогатиться за счет пасеки, у него все в порядке с деньгами. Он всегда оставляет немного меда пчелам, и продукт у него получается особенно качественным. Я самолично его пробовал, и это самый вкусный мед в моей жизни. Третий открыл несколько спортзалов, нанял тренеров, и они занимаются с детьми. Один служит красоте, другой – здоровью, третий – пропаганде среди молодежи правильного образа жизни. Тот, кто спонсирует инвалидов, – содействует инвалидности. Кто спонсирует безработных – увеличивает безработицу. И так далее.