Читать книгу "Внутренний наркотик или Целительная медитация - Андрей Левшинов"

Так, Павел Фивейский, например, питаясь лишь хлебом и финиками, которые запивал ключевой водой, дожил до 113 лет, а святой Антоний, евший только хлеб с солью, и то не всегда, прожил 105 лет. Современники свидетельствуют, что был он при этом совершенно здоров, зрение его не притупилось, зубы не разрушились. Несмотря на то что спал он прямо на земле, выглядел он гораздо крепче тех, кто сладко ест и мягко спит. Вот как выглядел святой Антоний, когда после многих лет отшельничества и полного молчания он явил себя народу Александрии для обличения ересей: «Тело его сохранило прежний вид, не утучнело от недостатка движения, не иссохло от постов и борьбы с демонами. Антоний был таков же, каким знали его до отшельничества. В душе его та же была опять чистота нрава, ни скорбью не был подавлен, не пришел в восхищение от удовольствия, не предался ни смеху, ни грусти, не смутился, увидев толпу людей, не обрадовался, когда все стали его приветствовать. Он был равнодушным, потому что управлял им разум, и ничего не могло вывести его».

Святой Антоний – яркий пример торжества духа человеческого над плотью. Воистину – не хлебом единым жив человек. Я привел этот пример в доказательство того, что существуют иные энергетические источники, питающие организм, не связанные с количеством белков и углеводов. Они выходят на первый план там, где присутствует духовная жизнь, к которой, кстати, относится и практика медитации.

Пополняйте запасы энергии

Вы, наверно, в недоумении. Как же так? Никаких ограничений, запрещений, наставлений? Да – никаких. Кроме одного – постарайтесь отказаться от алкоголя.

Пища призвана пополнять запасы вашей энергии. Вот и ориентируйтесь на это. Голодны – поешьте, не мучайте себя. Голод – это знак, что энергия нуждается в подпитке. Кроме того, от голода может разболеться голова, и в таком состоянии вы вряд ли сможете заниматься работой.

Кстати, если вы работаете, особенно занимаетесь физическим трудом, не стоит стремиться повторять подвиг отшельников – питаться только хлебом и водой. У них был один путь, у вас – совсем другой. Каждому свое.

Возможно, занятия медитацией помогут вам нормализовать вес. Медитация пополняет ваше тело энергией, и, возможно, аппетиты ваши по отношению к обычным яствам поубавятся. Человека вялого, у которого никогда нет аппетита, медитация «пробудит» к жизни, и аппетит появится. Некоторые люди, находясь в нервном напряжении, все время хотят есть, а другим «кусок в горло не лезет». От этого у одних – Двойной подбородок, а у других – чуть ли не дистрофия. Медиация поможет и тем и другим, поскольку она успокаивает, снимет напряжение и тем самым нормализует аппетит.

Ешьте так, чтобы чувствовать себя сытыми!

Часть третьяНАЗНАЧЕНИЕ СВИДАНИЯМЕСТО И ВРЕМЯ

Медитация, возвышенное состояние духа, похожа на молоденькую трепетную девушку. Если вы хотите встретиться с нею, то нужно хорошенько подготовиться к вашему свиданию, а главное – правильно выбрать место. Куда вы поведете ее: в ресторан, в парк, встретитесь в библиотеке, на концерте? Ваши отношения еще так хрупки, – как по-вашему, где они обретут опору? Какая обстановка будет как нельзя лучше соответствовать развитию вашего романа?

Если вы уже слишком увлеклись образом девушки, напомню вам, что мы говорим о медитации. И к месту вашего «свидания» ведут три дороги.

Глава 12ТРИ ДОРОГИ

Существуют три возможных пути человеческого развития. То есть три разные дороги приводят в одно место. Если вы не перекати-поле, то есть не тот человек, который блуждает по жизни бесцельно, то, скорее всего, уже выбрали одну из этих дорог и держите путь (а соответственно, и развиваетесь) в определенном направлении.

Каждая из этих дорог раскрывает особые стороны человеческой личности, направляет в определенное русло и творчество, и ваши помыслы, и занятия медитацией.

И эти три пути – Храм, Базар, Семья.

«Храм»

По этому пути следуют те, кто отрекся от мира и посвятил себя служению Богу. На этом пути условия для занятий телом и духом наиболее благоприятны. Сама окружающая обстановка способствует этому. Там существует система наказаний, если человек, посвятивший себя духовному очищению, отвлекся. Наказание следует незамедлительно, не оставляя возможности свернуть с избранного пути. Так, например, в Дзэн-монастырях это наказание заключается в ударах палкой. Боль призвана направить внимание человека на ту цель, ради которой он пришел в «храм».

Отшельничество тоже весьма благоприятно для развития и очищения духа, обуздания плоти. Человек, отрезанный от внешнего мира, имеет возможность максимально приблизить к себе, открыть свое подлинное «Я», успокоить мятущийся ДУХ. Занятия в «храме» способствуют достижению предельной чистоты и концентрации.

Однако никогда не нужно забывать, что невозможно совместить несовместимое. Те, кто живет в «храме» (монахи, отшельники), не смогут, выйдя в наш мир, легко и просто использовать свои достижения. Обстановка храма весьма специфична, в миру свои законы, свои правила.

Есть у этой медали и другая сторона. Часто люди, живущие в миру, пытаются играть в «храм». Они устанавливают в своей жизни определенные правила (почти как в храме), придерживаются вегетарианства, хотя ходят на работу, как и все мы, ездят в переполненном транспорте, общаются с людьми. Вот несколько примеров таких попыток идти сразу по двум дорогам.

Ивану Александровичу 65 лет. Он трудится на заводе и ходит постоянно с кусочком бумаги, с помощью которого открывает двери, берет тарелки в столовой и пытается даже выполнять свою непосредственную работу. «У меня такая вера, – говорит он, если кто-то интересуется, – я это делаю, чтобы не прикасаться к поверхностям руками, не засорять энергетические каналы». Этого человека считают более чем странным, к его предложениям, которые, надо сказать, иногда бывают весьма дельными, относятся несерьезно.

Игра в «храм» в миру приводит только к удивлению окружающих – в лучшем случае; А вот еще один пример.

Зинаида Макаровна, окунувшаяся с головой в религию, изо всех сил стала приобщать к «условиям храма» и своих детей. Ее дети ходили в обычную школу, поэтому их поведение вызывало удивление не только у учеников, но и у учителей. К тому же мать не кормила детей мясом, и они через некоторое время стали заметно отставать от сверстников в развитии, часто болели и выглядели словно бледные тени. А ведь даже христианские посты не распространяются на малых детей, потому что им для роста и развития просто необходим белок.

Поэтому советую вам идти по выбранному пути, следуя его правилам. Если вы чувствуете, что ваша дорога ведет к храму, идите туда. А если уж живете в миру, то следуйте его законам и правилам. Не пытайтесь идти сразу по двум дорогам, это невозможно. Выберите одну, чтобы жить полноценно Ведь и Иван Александрович, и Зинаида Макаровна, пытаясь идти сразу по двум дорогам, никогда не достигнут своей цели. Их будут считать «странными» и те, кто живет в «храме», и те, кто живет в миру.