Читать книгу "Обществознание на пальцах - Елена Веревкина"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Культурные права обеспечивают духовное развитие личности. Это права на участие в культурной жизни, на доступ к культурным ценностям, на свободу творчества и т. д.
Каждый человек, едва появившись на свет, уже обладает правами, равными правам другого человека. И эти права человека признаны в международном масштабе. Во всяком случае, после Второй мировой войны, 10 декабря 1948 года, Генеральная Ассамблея ООН приняла «Всеобщую декларацию прав человека», определившую круг основных прав и свобод человека.
В Декларации, в частности, написано, что «все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах», что «они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства», что «все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона», что «никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь»…
Там много всего правильного написано. Все люди — это значит независимо от расы, пола, вероисповедания, политических или иных взглядов, национального или социального происхождения. Все имеют одинаковые права, которые неотделимы от самого человека. Они (права) принадлежат всем людям именно потому, что они — люди: права человека не нужно покупать, зарабатывать или наследовать.
Соблюдается ли все это — это уже другой вопрос. Главное состоит в том, что в 1948 году международное сообщество впервые стало способно к тому, чтобы от отдельных соглашений по некоторым видам нарушений прав человека перейти к созданию единой системы международных норм о правах человека.
Важно и другое: каждый из нас обладает не только правами, но и обязанностями.
В ОДНОЙ УМНОЙ КНИГЕ НАПИСАНО
Человек имеет права, потому что имеет обязанности. Наоборот, он имеет обязанности, потому что имеет права: если бы он не признавался существом свободным, имеющим права, то с него нельзя было бы требовать исполнения обязанностей. Оба начала обусловливают друг друга. Принадлежность лица к обществу есть, следовательно, не только право, но и обязанность. Человек вступает в общество не только для удовлетворения своих потребностей, но и по нравственно-разумной необходимости. Он является на свет не только существом свободным, но и с прирожденными обязанностями, которые он получает вместе с духовным наследием предков, и которые одни дают ему возможность пользоваться свободой и быть лицом полноправным. Из человеческих союзов, в которых признаются и осуществляются эти права и обязанности, высшее есть государство.
Б.Н.Чичерин. О народном представительстве. Москва, 1866
Каждый человек обязан соблюдать права других людей.
В Конституции Российской Федерации, в той же Статье 17, говорится: «Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц».
Это значит, что личная свобода заключается в возможности делать все, что не приносит вреда другим. То есть она ограничена правами других людей.
МУДРАЯ МЫСЛЬ В ТЕМУ
Нам многое дано, и от нас многое ожидается. У нас есть обязанности перед другими людьми и перед собой; и ни одной из этих обязанностей мы не вправе пренебречь.
Теодор Рузвельт, американский президент
Кстати, в России, в соответствии с Конституцией, ребенку от рождения принадлежат права и свободы человека и гражданина. Их соблюдение гарантируется государством.
Что такое закон?
Закон в узком смысле этого слова — это нормативный правовой акт, который принимается представительным (законодательным) органом государственной власти, регулирует определенные общественные отношения и обеспечивается возможностью применения мер государственного принуждения.
Законы появились очень давно. Моисей, живший в XIII веке до н. э., первый из всех передал священными письменами божественные законы еврейскому народу. Царь Фороней первый установил законы и суды у древних греков, Гермес Трисмегист дал первый законы египтянам, Солон — афинянам, а Ликург — спартанцам. Нума Помпилий, сменивший на троне Ромула и правивший с 715 по 673 гг. до н. э., дал первый законы римлянам. Консул Гней Помпей Великий хотел первый установить, чтобы законы были изданы книгами, но он не настаивал на этом, опасаясь клеветников. Потом Цезарь начал это дело, но был убит в 44 году до н. э. Затем, в процессе развития человечества, древние законы вышли из употребления, и их заменили новые.
В ОДНОЙ УМНОЙ КНИГЕ НАПИСАНО
Теодорих, король франков, в бытность свою в Шалоне, избрал мудрых людей своего королевства, знающих древние законы; и сам диктуя, он приказал написать законы франков, аллеманов, баваров и всех народов, бывших под его властью, по обычаю каждого. К ним прибавили, что надо было прибавить, опустили несправедливо постановленное и исправили, по закону христиан, то, что прежде было по древнему языческому обычаю. И что не мог изменить король Теодорих по причине большой древности обычая языческого, то начал исправлять король Хильдеберт, а король Хлотарь довершил. Славный король Дагоберт возобновил все это с помощью славных мужей Клавдия, Хадоина, Домагна и Агилофа, приказал переписать с улучшениями старинные законы, и, написав, дал их каждому народу. Законы созданы для того, чтобы человеческая злоба сдерживалась страхом, чтобы невинность была вне всякой опасности среди злых, чтобы злые страшились наказаний, и чтобы они обуздывали свою страсть вредить… Это было постановлено королем, начальниками и всем христианским народом, находящимся в королевстве Меровингов.
Франсуа Гизо. История цивилизации во Франции. Санкт-Петербург, 1861
Теодорих Великий жил и правил в конце V — начале VI века, а Дагоберт I умер в 632 году. Это было 1386 лет тому назад, но уже тогда король франков понимал, что без законов не будет на его земле мира. Но он думал не только об этом. Именно Дагоберт, в частности, впервые в Европе издал закон об охоте, и этим законом самыми широкими полномочиями были наделены лесничие, которые могли лично налагать и взимать штрафы с нарушителей правил охоты.
В настоящее время закон — это право, закрепленное на каком-то носителе (например, на бумаге). Как говорил Вольтер, «свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов». А другой французский философ Шарль-Луи де Монтескьё подчеркивал, что «законы должны иметь для всех одинаковый смысл». Цицерон же еще в I веке до н. э. расставил все точки над «i»: «Законы должны искоренять пороки и насаждать добродетели».
Все это очень мудро и очень правильно, но все равно и сейчас есть люди, которые считают, что законы должны знать специалисты, а обычному человеку это не нужно. Что законы постоянно меняются, и за всем все равно не уследишь.
Это в определенной степени так. Действительно, законы часто меняются. Более того, как не без иронии утверждал Наполеон, «легче создавать законы, чем следовать им».
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Обществознание на пальцах - Елена Веревкина», после закрытия браузера.