Читать книгу "Истина волхва - Максим Лисин"

Макс направился на излом мощного поля. Там он лёг на траву и впал в состояние выхода души из тела. В своём доме Макс оставил вместо себя огромную куклу, которая была точной его копией, и теперь он вошёл в неё своим сознанием. Кукла зашевелилась и поднялась на ноги, став Максимом в нематериальном мире. Своим сознанием и волей Макс полностью управлял ею. Теперь он был готов встретить гостей.

«Ангел смерти» появился на участке Максима точно в предполагаемый срок. Пчёлы, как всегда, среагировали мгновенно и напали на это существо. Часть насекомых погибла от сильнейших импульсов отрицательной энергии, часть – от тонких игл, пронзающих пчёл насквозь. В результате полученного сопротивления птица лишь немного уменьшилась в размерах. От её торсионных полей погибало вокруг всё живое.

Птица ринулась прямо на Максима. Его окатил двойной удар, как на физическом, так и на нематериальном уровне. С одной стороны тысячи тонких игл направились в тело куклы, управляемой сознанием Максима. С другой – Максима накрыла волна страшнейшей негативной энергии. Большую часть игл он сумел остановить, они рассыпались в пыль прямо перед куклой. Негативная энергия усилилась, Максим на секунду потерял сознание. Оставшиеся сотни игл с треском вонзились в кукольное тело, изрешетив его, как дуршлаг.

Аэкельты, управлявшие «Ангелом», вздохнули с облегчением и огромной радостью. Максим успел поставить энергетический барьер в пространстве, но они чувствовали, что цель повержена. Тут мгла рассеялась, и их призрачному взору предстал образ пронизанного со всех сторон волхва и тысячи убитых, валявшихся рядом с ним пчёл. Но вдруг волхв зашевелился и поднялся во весь рост. Никаких ран на нём больше не было. Все иглы превратились в пыль. Птица гаркнула и растворилась в пространстве. Увиденное было ужасным и невероятным.

– Этого не может быть! – в ужасе шептали Аэкельты. Как он смог восстановиться, Аэкельты понять не могли.

Максим вновь ловко перехитрил Аэкельтов. Фокус с куклой, в которой жила душа человека, был не разгадан противником. После этого случая Аэкельты решили оставить любые попытки нападения на Максима. Волхв оказался слишком силён даже для их могущественного рода. Аэкельты убедили Антония принять Максима, как супруга своей дочери, и даже объединиться с ним. Тем более что общий ребенок Максима и Ирэн автоматически объединял Антония с родом волхва.

Максим с трудом открыл глаза. Он пытался подняться с земли и не мог этого сделать. Вокруг него вся трава полностью побелела. У деревьев, стоящих рядом, зачахли листья. Энергетический удар, брошенный творением Аэкельтов, был очень сильным. Волосы на голове Максима также частично поседели. Но главное, что из этой схватки ему всё же удалось выйти победителем. Макс напугал Аэкельтов своей необъяснимой неуязвимостью. Но он также предвидел, что дальше их борьба будет еще более изощренной и кровопролитной.

Россия, Саратов

Александр

У маленького Саши была необычная мама. Она каждый день общалась с покойниками. Причём она была не сумасшедшей, а просто видела мир духов, умела вызывать их, и они слетались к ней, как мухи на мёд. По ночам она часто приходила на кладбище и долго общалась с разными умершими людьми. Нельзя сказать, чтобы Сашина мама занималась этим профессионально, скорее, общение с загробным миром было её хобби. Не вызывал удивление и тот факт, что отец Александра работал смотрителем самого крупного кладбища в их городе.

Многие жители знали маму Александра. Звали её Людмила. Они приходили к ней на приём узнать о судьбе того или иного родственника. Если он был мёртв, то Людмила могла часами общаться с этим духом на самые насущные для посетителя темы. Вызывала она духов достаточно быстро, по фотографии. Людмила передавала от умершего такую информацию, которую знать сама ниоткуда не могла. Порой это были самые сокровенные и личные данные посетителя и покойного. Поэтому люди верили Людмиле. Слава о ней распространилась далеко за пределы её родного города. И к ней часто приезжали из других городов спросить о наболевшем.

Мама иногда брала Сашу с собой на кладбище. Он еще с детства видел и слышал всех духов, которые к ним являлись. Мальчик относился к духам совершенно спокойно, порой даже проявляя некоторое любопытство. Для него подобное общение было вполне обыденным и естественным. Сашу больше поражал тот факт, что другие дети не видят и не слышат не то что незнакомых духов, но даже своих умерших родственников. Мало того, они просто отказывались понимать, что существует жизнь после смерти. И еще какая жизнь!

Сашина мама полно и откровенно делилась с сыном информацией о том, как лучше вызвать духа, как его удержать, чего стоит опасаться. А также, как себя вести с другими сущностями загробного мира, которых было достаточно много. Единственное, что мама советовала Саше не делать, так это распространяться о своих возможностях другим людям. Ведь у мамы от посетителей не было отбоя. Она часто говорила сыну: «Для тихой и спокойной жизни поживи сначала для себя. Покопайся внутри себя. Пойми, откуда и для чего ты пришел в этот мир».

Ещё Александр увлекался буддизмом и частенько ездил в дацан. Ему нравилась философия Будды, которая предлагала пробудиться от подобного сновидениям состояния к истинному опыту реальности. Философия, рассказывающая о просветлении, о состоянии чистой, ясной, осознанной жизни. Жизни, полной любви и сострадания ко всему живому.

Саша, как подобало буддистам, обходил храм по часовой стрелке и крутил барабан с мантрами. Прокручивание барабана было равносильно молитве. У каждого барабана Александр всегда оставлял одну-две монеты на удачу и для исполнения желаний, и очень любил слушать песнопения лам. Александру нравилась та непринуждённая обстановка, которая царила в дацане. И в то же время во всём был свой строгий порядок.

Саша мог часами смотреть на изображение Будды. Он видел перед собой человека в расцвете жизненных сил, хорошо сложенного, приятной внешности. Его глаза были наполовину закрыты, на губах играла улыбка. Фигура производила впечатление абсолютного покоя и самообладания. Лицо же отражало безграничную любовь, знание и сострадание ко всему живому.

Сашино увлечение было неслучайно. Самыми сильными духами он считал бурятских лам, такова была его личная практика. Александр даже ездил в Иволгинский дацан, который находился в 30 км от столицы Бурятии Улан-Удэ.

Иволгинский дацан состоял из восьми сооружений, включающих храмы, библиотеку, а также единственный в России буддистский университет, изучающий философию и традиционную тибетскую медицину.

Нет, Александр вовсе не собирался становиться ламой. Его интерес привлёк Даши-Должо Итигэлов, лидер буддистов в России начала XX века, сподвижник Далай-ламы XIV.

Итигэлов перед смертью в 1927 году обратился к монахам с двумя просьбами: прочитать о нём специальную молитву «благопожелание для умершего» и навестить его тело через 30 лет.

Монахи не решились читать подобную молитву при еще живом наставнике. Тогда Итигэлов, заняв позу лотоса, сам начал её читать. К его молитве присоединились ученики, и так он ушёл в другой мир. Не меняя положения его тела, Итигэлова похоронили в кедровом саркофаге в Хуха-Зурхэн.