Читать книгу "Счастлив по собственному желанию. 12 шагов к душевному здоровью - Андрей Курпатов"

Ощущение – это способ принимать жизнь такой, какая она есть.А если мы не сопротивляемся миру, доверяем ему, мы будем чувствовать егозащиту. Тот же, кто постоянно недоволен, фактически обречён на тревогу, ведь онне принимает окружающий его мир, а потому не чувствует себя «дома», нечувствует себя, так сказать, «под крышей дома своего».

Реальность – это осознавание происходящего опыта, актуальныхвзаимодействий – осознавание того, к чему мы прикасаемся, что слышим, что видими что делаем.

Фредерик Пёрлз

Для начала запаситесь терпением. Возможно, то, что сейчаснужно будет делать, поначалу покажется вам очень простым, но эта простотаобманчива. И кроме того, за ней скрывается многое, очень многое. Заинтриговал?Тогда устраивайтесь так, чтобы вам было удобно. Постарайтесь уединиться, чтобыникто вам не мешал, и расслабьтесь.

Теперь просто смотрите вокруг – дело нехитрое. Смотрите наокружающие вас предметы и называйте их про себя. Каждое новое наименованиесопровождайте заветной парой слов «здесь и сейчас». Например: здесь и сейчас явижу книгу (вы же видите сейчас эту книгу!). И так далее: здесь и сейчас я вижулюстру, здесь и сейчас я вижу стол…

Только не надо говорить, что вы видите люстру, когда высмотрите на стол, даже если вы знаете, что она есть в этой комнате – этоошибка. Вы видите только то, что видите. В мире, наверное, и без того найдутсяжелающие вас надуть, так что не надо приумножать их число своейглубокоуважаемой персоной. Будьте внимательны к себе. Чётко выполняйтеуказание: на что смотрите, то и называете. Проделывайте это упражнение неспеша. Просто перечисляйте окружающие вас предметы, и все.

В процессе работы вы можете затрудниться с поиском названийдля того, что вы видите, не фиксируйтесь на этом. Не важно, как правильноназывается тот предмет, на который вы смотрите, – тумба, трюмо или что-тов этом духе. Главное осознать, что вы видите то, на что вы смотрите – ощутитьсам акт восприятия. Вы должны почувствовать свою способность свободно инепринуждённо воспринимать окружающее, остальное сейчас не должно вас заботить.

Сразу хочу предостеречь вас от типичной ошибки. Мои пациентычастенько говорят так: здесь и сейчас я вижу старый, потёртый стол; здесь исейчас я вижу криво висящую картину; здесь и сейчас я вижу грязную чашку… Выможете сами догадаться, в чем здесь ошибка? Если догадались – блестяще! Еслинет, то я вам подсказываю: когда вы говорите, что видите «старый» стол, –это означает, что в вашем сознании развернулось время, появилось прошлое, азначит, вы уже не «здесь и сейчас». Когда вы говорите, что видите «криво»висящую картину, – это означает, что вы предполагаете, что она может висеть«не криво», таким образом, вы снова уходите из «здесь и сейчас», оказываясь нето в прошлом, осуждая того, кто повесил эту несчастную картину не так, какследовало, не то в будущем, собираясь её поправить. То же самое касается и«грязной» чашки.

Надо сказать, что для невротика это одна из самых большихпроблем: он постоянно все оценивает, сравнивает. От чего и страдает: то то емуне так, то это не эдак. Так рождается на свет тягостное чувство внутреннейнеудовлетворённости. Так что учитесь смотреть на мир, не давая ему оценок, подсебя его все равно не перестроишь. Мир таков, какой он есть, оценкой вы можететолько испортить себе настроение, и все.

Всегда, когда в вашем высказывании звучит оценка, всякийраз, когда вы оцениваете наблюдаемый вами предмет, вы перестаёте быть «здесь исейчас».

Но мы возвращаемся в «здесь и сейчас» к нашим видимымпредметам. После того как вы внимательно оглядели все, что вас окружает,начинайте внимательно всматриваться. Некоторые думают, что это дело двух минут– посмотреть на то, что вас окружает. Делают это легко и быстро, а затемостанавливаются. Но это дело не минут и даже не часов, при правильном пониманиитого, что вы делаете, это может стать делом жизни, почти вечности. Я непреувеличиваю!

Я полагаю, что единственный барьер, мешающий общению междулюдьми, это наша естественная тенденция судить, оценивать, одобрять или неодобрять утверждения другого человека или другой группы.

Карл Роджерс

Посмотрите повнимательней на эту книгу. Вы видите не толькосаму книгу, но и буквы, краску, которой они отпечатаны, бумагу с характернойфактурой (волокнами и цветом), переплёт, отдельные страницы, края, оформление ит. п. В ней так много всего, что разглядывать её можно буквально часами (нечитать, а именно разглядывать). А если вы посмотрите на какой-то предмет,сделанный из дерева, то удивитесь тому, как красив, загадочен и неповторим егорисунок. Посмотрите на крышку стола или на деревянный подлокотник – это женастоящее произведение искусства!

Самые большие загадки таит в себе то, что мы видим, а не то,что скрыто от наших глаз.

Оскар Уайльд

Кто-то скажет: «Что за ерунда!» Но я позволю себе возразить.

«Ерунда» – это когда мы целый день прокручиваем в головеодну и ту же неприятность, боимся того, чего нет, тратим время на то, что неимеет никакого смысла, поскольку является просто плодом нашего воображения.Мимо нас проплывает целый мир, а мы его не замечаем, игнорируем, вот это, мягкоговоря, ерунда.

Так что смотрите и не сопротивляйтесь. А еслисопротивляетесь, то попытайтесь осознать, откуда «ветер дует», узнав это, высможете безошибочно назвать виновника своего невроза, тревоги или депрессии. Ая, в свою очередь, могу дать голову на отсечение, что этим «виновником»окажется или трусливый по своей сути интеллект, или вездесущая и бездушнаяоценка, а может быть, гипертрофированное и самовлюблённое «Я» или кто-то ещё изэтой компании.

Ощущениям современный человек не доверяет, он верит толькосвоему интеллекту. А тот отмечает лишь «практически ценное» и отметает все,чего не может понять, что не может его позабавить или принести ему сиюминутнуювыгоду. Интеллект в сравнении с ощущением и восприятием эгоистичен,категоричен, а в каком-то смысле даже примитивен. Он упрощает и девальвируетреальное, но всегда готов поручиться за иллюзию. Он слишком целенаправлен, апотому отсекает все подряд. Наш интеллект (ум, рассудок) поступает с ощущениямитак же, как в своё время испанцы поступали с чудесными украшениями инков,переплавляя их в грубые и безжизненные куски золота. Ведь сам по себе интеллектне может нас обогатить – это гонка по кругу, переливание из пустого в порожнее,самовоспроизводство. Без восприятия нет интеллекта, он его должник, заёмщик,иждивенец.

Даже с суперинтеллектом мы все равно не будем счастливы дотех пор, пока не начнём чувствовать. Ведь счастье – это ощущение, а не плодразмышлений. Мы привыкли безоговорочно доверять своему интеллекту, он нам ивправду очень помогает. Но ум не может сделать человека счастливым, он не можетдать нам любовь, поскольку и счастье, и любовь – это чувства, ощущения, инымисловами – другая материя.

И запомните раз и навсегда: думать о счастье, представлятьсебе счастье и быть счастливым – это совершенно разные вещи.