Онлайн-Книжки » Книги » 📂 Разная литература » Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов

Читать книгу "Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов"

22
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 157 158 159 ... 189
Перейти на страницу:
не заводили непристойных игрищ).

155

Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. С. 242–243.

156

Повесть князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского // Памятники древней письменности, относящиеся к Смутному времени. СПб., 1891. Стб. 559 (Русская историческая библиотека; Т. 13); Восстание И. И. Болотникова. Документы и материалы. С. 119.

157

Сказания иностранных писателей о России, изданные Археографическою комиссиею. Т. 1. Московские летописи Конрада Бусова и Петра Петрея. СПб., 1851. С. 67.

158

Смирнов И. И. Восстание Болотникова. С. 554 (прил-IV). В. И. Корецким были найдены и им же и И. И. Смирновым изучены поволжские отписки, связанные сдвижением И. И. Болотникова и составленные самими участниками движения. В них тоже обнаружены сведения о «царе Дмитрии». И. И. Смирнов по этому поводу пишет: «Все эти сообщения носят, можно сказать, сенсационный характер, заключающийся в том, что о „царе Дмитрии“ в отписках говорится как о реально существующем лице, находящемся в войске восставших (в Калуге. — К. Ч.) и осуществляющем свои прерогативы верховной власти» (Смирнов И. И. Из истории восстания Болотникова (Поволжские отписки, найденные В. И. Корецким, и «правительство» «царя Дмитрия») // История СССР. 1966. № 3. С. 72).

159

Библиографию см. в кн.: История СССР. Указатель советской литературы за 1917–1952 гг. М., 1956. Т. 1. С. 388 (раздел «Восстание крестьян под руководством Болотникова»); Смирнов И. И. Восстание Болотникова. С. 11–32.

160

Так, например, И. Масса называет атамана Аничкина, разъезжавшего по городам и поднимавшего народ на восстание (Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. М., 1937. С. 164); В. Диаментовский пишет о некоем казаке, который привозил в Москву и подбрасывал письма «от Дмитрия» (Hirschberg А. Polska a Moskwa w pierwszej połowie wieku XVII. Lwów, 1901. S. 94. Запись в дневнике В. Диаментовского от 17 марта 1607 г.).

161

Сказания иностранных писателей о России. Т. 1. С. 71–72.

162

Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. (Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время). СПб., 1901. С. 270–271.

163

Там же. С. 453, прим. 105.

164

Восстание И. И. Болотникова. Документы и материалы / Сост. А. И. Копанев и А. Г. Маньков. М., 1959. С. 229–231.

165

См.: Полное собрание русских летописей. СПб., 1889. Т. 16: Летописный сборник, именуемый Летописью Авраамки. С. 89.

166

Восстание И. И. Болотникова. Документы и материалы. С. 229–231.

167

Наиболее полная сводка о Лжедмитрии II содержится в статье П. Васенко «Лжедмитрий II» (Русский биографический словарь. СПб., 1914. Том «Лабзина — Ляшенко». С. 401–418).

168

Васенко П. Лжедмитрий II. С. 405.

169

В это время Тула была уже взята и Лжепетр повешен.

170

Васенко П. Лжедмитрий II. С. 405.

171

Смирнов И. И. К характеристике политики Лжедмитрия II по крестьянскому вопросу // Вопросы социально-экономической истории и источниковедения периода феодализма в России. Сборник статей к 70-летию А. А. Новосельского. М., 1961. С. 43–49. Ср. единственную известную песню о Лжедмитрии II (Исторические песни XVII в. / Изд. подгот. О. Б. Алексеева, Б. М. Добровольский, Л. И. Емельянов, В. В. Коргузалов, А. Н. Лозанова, Б. Н. Путилов, Л. С. Шептаев. М.; Л., 1966. С. 47 и 338).

172

Покровский М. Н. Русская история в самом сжатом очерке. М., 1933. С. 51.

173

Васенко П. Лжедмитрий II. С. 418–419; Соловьев С. М. История России с древнейших времен: В 15 кн. М., 1961. Кн. 5. Т. 9–10. С. 344–346.

174

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 4. Т. 7–8. С. 665.

175

Там же. Кн. 5. Т. 9–10. С. 24–25.

176

Русская историческая библиотека, издаваемая Археографической комиссией. СПб., 1872. Т. 1. С. 317. По предположению Археографической комиссии, «История ложного Димитрия» представляет собой дневник мозырского хорунжего Будилы.

177

Бернадский В. Н. Конец Заруцкого // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра истории СССР. Л., 1939. Т. 19. С. 83–130; Фигаровский В. А. Крестьянские восстания 1614–1615 гг. // Исторические записки. М., 1963. Т. 73. С. 194–218. Ср. отражение разгрома Заруцкого под Астраханью в исторических песнях «Поход царя Михаила на Астрахань» и «Взятие Астрахани» (Исторические песни XVII в. С. 97, 98 и 345, 346).

178

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 5. Т. 9–10. С. 249.

179

Там же. С. 251.

180

Там же. С. 464.

181

Там же. С. 569–570.

182

Там же. С. 156.

183

Там же. С. 156–157.

184

Новомбергский Н. Слово и дело государево. Процессы до издания «Уложения» Алексея Михайловича 1649 г. М., 1911. Т. 1. С. 10, № 10; С. 19–22, № 22; С. 66–69, № 54; С. 289–290, № 102.

185

Фигаровский В. А. Крестьянские восстания 1614–1615 гг. // Исторические записки. М., 1963. Т. 73. С. 194–218.

186

Соловьев С. М. Тимошка Акиндинов. Одиннадцатый самозванец // Финский вестник. 1847. № 13. С. 1–38; № 14. С. 1–34; он же. Письмо самозванца Тимошки Акиндинова к дворянину Вас. Унковскому // Летописи русской литературы и древностей, издаваемые Н. С. Тихонравовым. СПб., 1859. Т. 1, отд. 3. С. 159–160; он же. История России с древнейших времен: В 15 кн. М., 1961. Кн. 5. Т. 9–10. С. 249–255, 403–467, 564–567, 569–571, 601–611; Пирлинг П. Тимофей Акундинов в Риме // Пирлинг П. Исторические статьи и заметки. СПб., 1913. С. 172–173; Шмурло Е. «Сын» царя Василия Ивановича Шуйского // Шмурло Е. Римская курия на русском православном востоке в 1609–1654 гг. Прага, 1928. Ч. 1. С. 174–180, 279; Ч. 2. С. 204–216; Мошин В. А. Из истории сношений Римской курии, России и южных славян в середине XVII в. // Международные связи России до XVII в. М., 1961. С. 491–511 и

1 ... 157 158 159 ... 189
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов"