Читать книгу "Уникальный тренинг по методу Экхарта Толле. Обрети счастье здесь и сейчас! - Марк Бакнер"

Следующее упражнение направлено на более глубокое осознание внутреннего тела.

Упражнение

Сядьте на стул, не опираясь на его спинку. Держите спину прямой. Закройте глаза.

Дышите ровно и размеренно, сосредоточившись на дыхании. Следите, как воздух проходит по вашим дыхательным путям. Дышите так, чтобы грудь вздымалась минимально, а двигалась в основном нижняя часть живота.

Сосредоточьтесь на движении мышц живота во время вдоха и выдоха. Представьте, как вместе с этим движением в вашем теле движется энергия. Осознайте, что это движение охватывает все ваше тело. Не думайте об этом, просто сосредоточьтесь на ощущениях. Почувствуйте внутреннее пространство своего тела как единое поле энергии.

Отбросьте любые представления о своем внешнем облике. Забудьте о существовании физического тела. Погружайтесь полностью во внутренние ощущения поля энергии. Когда вы это сделаете, вы войдете в настоящий момент – у вас появится чувство полного своего присутствия в моменте «Сейчас».

Представьте, что вы все глубже и глубже погружаетесь в это чувство присутствия, как будто идете вниманием вглубь своего внутреннего тела, и одновременно вглубь настоящего момента. Представьте, что сливаетесь в единое целое с ощущением этой внутренней глубины и присутствия в настоящем.

Когда у вас исчезнет представление о собственных границах, вы забудете и о своем физическом теле, и о своей личности. Вы почувствуете, что растворились в пространстве чистого Бытия и сами стали им.

У вас появится чувство легкости, прозрачности, и, возможно, полета, парения в пространстве.

Эти чувства очень приятны, ведь вы не теряете контроль и не впадаете в транс или в полусонное состояние. Напротив, вы, как никогда, чувствуете себя бодрствующим и осознающим. Это и есть чувство полного присутствия в настоящем моменте.

Оставайтесь в состоянии чистого Бытия столько времени, сколько захотите. Затем снова вернитесь к осознанию своего дыхания. Почувствуйте свое тело и его границы. Затем откройте глаза, но постарайтесь при этом не потерять контакта с внутренним телом.

Некоторое время просто созерцайте то, что видите вокруг. Вы почувствуете, что даже знакомая привычная обстановка воспринимается как новая, свежая, незнакомая. Это будет означать, что вы смотрите на мир глазами истинного Я – без предвзятости, без привычки к обозначениям, без навешивания ярлыков, без завесы из мыслей и эмоций, которые затуманивают наш взгляд и не дают увидеть истинную картину мира. Контакт с чистым Бытием очистил ваше восприятие.

Как пустить глубокие корни внутрь себя и через внутреннее тело выйти к Сущему

Постарайтесь не терять контакта с чистым Бытием и в своей повседневной жизни. Конечно, когда мы занимаемся своими обычными делами, мы не можем полностью пребывать внутри себя. Но надо стремиться, чтобы ни в какой ситуации внешнему миру не было отдано все 100 % нашего внимания. Какая-то часть внимания всегда должна удерживаться внутри. Таким образом вы всегда будете держать открытым ваш канал связи с внутренним телом, а значит, со своим подлинным Я, с самим Сущим.

Чем бы вы ни занимались, что бы ни делали – следите, чтобы внутри у вас сохранялось это ощущение прикосновения к источнику, открытого канала с ним. Вы почувствуете, что эта сосредоточенность на внутреннем не только не мешает восприятию того, что происходит вовне, но помогает ему. Вы все видите будто ярче, четче, мыслите более ясно, понимаете происходящее более глубоко.

И еще одна важная вещь произойдет с вами: вы почувствуете глубокую внутреннюю свободу. Контакт с чистым Бытием, с миром непроявленного, с миром, где нет форм, освобождает нас – и освобождает прежде всего от страхов.

Почему это происходит? Потому что страхи возникают лишь тогда, когда мы отождествляем себя с какими бы то ни было внешними формами. Ведь любые внешние формы нестабильны, и мы ежедневно наблюдаем это: все внешнее меняется, перетекает из одной формы в другую, что-то разрушается, что-то создается.

Отождествляясь с формами, мы начинаем бояться этих перемен. Но когда мы погружаемся внутрь, в мир чистого Бытия, мы перестаем отождествляться с формами, мы отождествляемся с самим Сущим, с Непроявленным, с Бытием, которому никто и ничто не может повредить, ведь оно вечно и бесконечно.

Чем больше мы укореняемся внутри себя, в своем внутреннем теле, и через него – в Сущем, тем меньше власти имеет над нами ум.

Вместо власти ума, вызывающей лишь боль и страдания, мы испытываем радость бытия, что бы ни происходило вокруг. Вы можете заметить, что на самом деле жить – это приятное занятие. Все, что раньше раздражало, начинает казаться сущими мелочами. Даже автомобильная пробка может доставлять удовольствие – как способ приятного созерцательного времяпрепровождения. Мы переживаем, когда проецируем все свое внимание вовне. Мы радуемся всему, когда хотя бы часть своего внимания удерживаем внутри.

Искусство пребывания во внутреннем теле постепенно перерастет для вас в совершенно новый образ жизни. Вы освободитесь и от болезненных реакций, и от непродуктивных, ошибочных моделей поведения.

Когда мы не укоренены внутри себя, нашим поведением руководит внешний мир. Наши действия, поступки, решения идут не изнутри, не от самого Сущего, не из нашей сути – они являются лишь поверхностными реакциями на нечто внешнее. А потому приносят лишь новые проблемы.

Когда мы укоренены в Сущем, все наши решения, поступки, действия имеют очень глубокие корни – они продиктованы глубинной внутренней мудростью, почерпнутой непосредственно из вечного бесконечного источника истины, каким является Сущее.

Экхарт Толле приводит притчу Иисуса о двух людях, которые строят дом. Один строит на песке, без фундамента, и во время бури этот дом смывает потоком воды. Второй же, прежде чем строить, копает глубоко, до скального грунта, и на мощном фундаменте строит свой дом, которому удается устоять во время бури и не быть смытым потоком. Смысл этой притчи в том, что успех всех наших дел, которые мы предпринимаем во внешней жизни, зависит от того, насколько глубоко мы укоренены внутри себя, в Сущем, в своем подлинном Я.

Как пустить глубокие корни внутрь себя? Погружаться вниманием все глубже и глубже во внутреннее тело, пока не появится ощущения выхода за пределы тела – как будто вы, пройдя сквозь него, ушли в еще большую глубину, глубину самого Сущего. Чтобы легче найти эти ощущения, можно воспользоваться восточной практикой сосредоточения внимания на даньтяне. Даньтянь – это принятое в даосских духовных практиках обозначение особых областей энергетического тела, полей энергии, являющихся источниками духовной силы.

Сосредоточение внимания на нижнем даньтяне – области, соответствующей нижней части живота, позволяет получить доступ к источнику внутренней силы и глубоко укорениться во внутреннем теле. Это равносильно тому, что Экхарт Толле называет «пустить глубокие корни внутрь себя».