Читать книгу "Общество и хозяйство в Римской империи. В 2 томах. Том 1 - Михаил Ростовцев"

См.: Bendinelli G. Not. d. scavi. 1920. Fig. IV;

Mon. Ant. Acc. dei Lincei. 1922. 28. Fig. XIII.

В верхней части картины — два помещичьих или крестьянских дома близ большого города, окруженного крепостной стеной. Между этими двумя домами пасется большое стадо (ослы, коровы, овцы и козы). Пояснение к нижней части см.: Rostovtzeff М. Une tablette thraco-mithriaque du Louvre // Mem. pres, par div. sav. a l'Acad. des Inscr. 1923. 13. P. 394 sqq.

2. Сella vinaria

2. Рельеф с саркофага (?). Инс Бланделл-холл, Англия.

См.: Bliimner Н. Arch. Zeitg. 1877. S. 128 ff. Taf. I;

Rostovtzeff M. Rom. Mitt. 1911. 26. S. 281. Abb. 3;

Reinach S. Rep. d. rel. II. P. 454, 1;

Ashmole B. Catalogue of the Ancient Marbles at Ince Blundell Hall. 1929. P. 108. № 298. Fig. 46.

Слева — супружеская пара, обменивающаяся рукопожатием. Вероятно, она образует центральную группу изображенных на одной из сторон саркофага. Справа от них — большая cella vinaria, одновременно представляющая собой виноградник. Несколько рабов хлопочут, наполняя амфоры вином из долий (dolia) и унося полные амфоры; некоторые отдыхают. В правом углу под навесом находится прилавок; за прилавком сидит беседующий с посетителем человек с полиптихом в руке. На прилавке лежит несколько табличек. Слева от этого человека сидит его помощник; за спиной у последнего на стене полка со свитками (?) и табличка с изображением змеи. В правом углу — фигура молодого человека, вероятно сына супругов. На рельефе несомненно изображено большое виноторговое предприятие, занимающееся продажей вина крупными партиями. В подкрепление моего мнения, что это изображение представляет собой часть рельефов, украшавших саркофаг, я могу сослаться на параллель — представленный здесь на рисунке известный саркофаг Анния Октавия Валериана из Латерана (см.: Reinach S. Rep. d. rel. III. S. 282, 2). На нем изображены следующие работы:

1. Пахота и вскапывание земли мотыгой;

2. Жатва;

3. Уборка урожая;

4. Помол зерна и выпекание хлеба.

Саркофаг Анния Октавия Валериана. Рим, Латеран

3. Уличная сценка

3. Передняя сторона большого саркофага. Рим, Порта Салариа. Там же в Музее терм.

См.: Paribeni R. Not. d. scavi. 1926. Fig. VIII.

Найдена в виде двух фрагментов. Поле, предназначенное для надписи, пусто. Слева на рельефе (не отображенная на снимке) — крестьянская хижина (похожая на африканскую mapale)·, рядом с нею — крестьянин, пришедший с корзиной плодов (жертвенным подношением) к бородатому сельскому божеству. На этой же половине — пасущиеся овцы и пастух, рядом еще раз повторяется изображение того же бородатого бога. Наконец, там есть женщина с ребенком, сидящая перед своим крестьянским жилищем. На правом рельефе изображена дорога, на дорожном столбе написана цифра V. По дороге верхом на коне едет путник с собакой, впереди него — скороход. Следом за путником — повозка, запряженная двумя быками; груз состоит из огромного бурдюка. За повозкой — дом с тремя окошками.

Ср. с рельефом, находившимся ранее в Музее Борджиа;

см.: Tomassetti Р. Campagna Romana. I. Р. 52. Fig. 30 и саркофаг из Филиппвилля в кн.: Gsell S. Musee de Philippeville. II. № 1.

Таблица 28

Повседневная жизнь в Испании

1. Испанские рудокопы

1. Фрагмент рельефа. Найден в Линаресе, Испания. По-прежнему находится в Линаресе (?).

См.: DaubreeA. Rev. Arch. 1882. 43. Р. 193 sqq. Fig. V;

Sandars H. Ibid. IVeme ser. I. 1903. P. 201, app. IV;

Archaeologia. 1905. 59. P.311 sqq. Fig. LXIX;

Reinach S. Rep. d. rel. II. P. 192, 4;

Rickard T.A. The Mining of the Romans in Spain // JRS. 1928. 18. P. 139 sqq.

Девять рудокопов шагают в два ряда по штольне, направляясь к выработке. Последний в первом ряду держит в руке кирку или молоток, другой рядом с ним — лампу. Более высокая фигура сзади — десятник; у него при себе клещи и фонарь (?; этот предмет определяли также как колокол или как сосуд с маслом для лампы). Одеты все одинаково: верхняя часть туловища и ноги — обнажены, на бедрах — короткая туника (или штаны); кроме того, они подпоясаны кожаным поясом или передником. Линарес (античный Кастулон) был одним из главных центров испанской горнорудной промышленности; его рудники были очень богаты серебром и свинцом (Polyb. 10, 38; 11, 20; Strabo. 3, 2, 10); мощеная дорога соединяла Кастулон со знаменитыми рудниками Сизапо. См.: CIL. И, 440 ff., 949 ff. О том, каким богатым и процветающим был этот город, говорят многие найденных там латинские надписи и большое число монет (начиная с I в. до Р. Х. до IV в. по Р. Х.). Некоторые шахтерские орудия из Линареса опубликовал Г. Сандарс (Sandars Н. Op. cit. Арр. 12–15. Tab. LXX, LXXI); среди прочего — также несколько архимедовых воротов (ср. Табл. 43, 5). Другие археологические находки перечислены у Рикарда (Rickard Т. Op. cit. Р. 141 sqq).

2. Испанский курорт

2. Украшенное рельефами серебряное блюдо. Найдено в Кастро-Урдьялесе (Флавиобрига), Северная Испания. В коллекции Антонио де Отаньеса в Кастро-Урдьялесе.

См.: HiibnerE. Arch. Zeitg. 1873. S. 115. Taf. XI;

Gaz. arch. 1884. S.261, 270;

Daremberg-Saglio. Diet. d. ant. Fig. 6089;

CIL. П, 2917; ReinachS. Rep. d. rel. Π. P. 195. Fig. 3 — репродукция, сделанная с металлической копии из Музея репродукций, Мадрид (благодаря любезному посредничеству Центра германо-испанских интеллектуальных связей — Centro de intercambio intelectual germano-espaiiol).

Рельефы, украшающие внутреннюю поверхность блюда, окружены надписью, выполненной в виде золотой инкрустации: Salus Umeritana. Вверху полулежит полуобнаженная женская фигура, персонифицирующая целебный источник, — Salus в Умерах; в правой руке она держит побег тростника, левой — опирается на урну, из которой вытекает вода, изливающаяся в бассейн, края которого обложены валунами. Справа и слева от нее — развесистые деревья. Благодаря умерскому целебному источнику (местонахождение его неизвестно) эта местность, вероятно, славилась как один из самых известных курортов Испании (об испанских курортах см.: Plin. n.h. 31, 23; о поездке Августа на пиренейский курорт см.: Krinagoras. Anth. Pal. 9, 419). Возле источника — раб, набирающий воду в большой кувшин. Неподалеку от источника — больной старик, сидящий в плетеном кресле, он принимает из рук слуги стакан воды. Слева тот же персонаж, одетый в тогу, выздоровев, приносит на алтарь благодарственную жертву. Справа путешественник или пастух возлагает жертву на другой алтарь. Внизу — повозка, запряженная двумя мулами; на повозке — бочка, в которую другой (третий) прислужник наливает из кувшина воду. Совершенно очевидно, что Умеры были одним из популярных курортов среди множества других, существовавших в Пиренеях и в других краях Римской империи, и что воду оттуда даже экспортировали в отдаленные местности.