Читать книгу "Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
От Москвы на Казань, на Екатеринбург, на Тюмень, на Каннской 3058 верст, на Барнаул, на Ибенской, 4654 версты вверх по реке Катунь на Красный Яр, деревня Ай, тут часовня и деревня Устьба, спросить странноприимца Петра Кириллова, и пещер тут множество, от пещер снеговая гора на 300 верст, от Адама лед стоит во всем виду, никогда не тает. За горою деревня Димонское, в той деревни часовня и обитель. Настоятель Инок Схимник Иосиф. От той обители есть ход 40 дней с отдыхом через Китайскую Землю и четыре дни Куканиею, потом во Анонийское царство.
Живут в губе океана моря. Место называется Беловодье и озеро Лоб, на нем 70 островов, острова есть на 500 верст. Между их горы.
О Христе подражатели — Соборная Церковь. Прошу прямым образом. Без всякой лести. Там антихрист не может быть и не будет.
А леса темные, горы высокие, разселены каменные. Разница и народ именно от России. А воровства никогда не бывает. Есть ли бы сии китайцы были христиане, ни едина душа не погибла бы.
Веру ли имити любители Христовы, глядите, поверьте же Иоанну Богослову: за женою испусти змий воду и поможе жене землие разсестесь, а жене даде 2 крыла, да парит в пустыню — время, и времени, и полвремени.
Титана будет 42 месяца. Видно есть и будет, хотя еретицы и толкуют, но противно Христу. Ассирияне от папы гонимы из своей земли отлучились 500 лет, а проискивали им места два старца. Церквей ассирийских до 100, а у них Патриарх Антиохийский и 4 митрополита, все особа духовные существуют от Апостолов. Несомненно своего и нерушимо сохраняется. А в Российских 40 церквей. И 4 у них митрополита.
Занялись от патриарха Сирианского. Отлучились от своих мест от лет Никона патриарха. А приход их был от Зосимы и Савватиев кораблями через Литовское море. Таким же образом отцы посылали из монастырей Зосимы и Савватия.
Сей памятник там сам был, так и писал. Аминь.
Имя мое многогрешный инок Михаил своею рукою написал.
ГИМ.
Путешествие во святыи местам и где святыя отеческии монастыри, патриархи и митрополиты по Христову словеси: «Се аз есмь с вами до скончания века не ложно вещался». И Кирилл Иерусолимский свидетельствуют бысть в полности до Христова пришествия живу жертву возмет пречистыма своима рукама.
Ход от Москвы на Казань, на Екатеринобург, на Тумень, на Камский Кабарнаул, на небесной верх, по реке Котуне на Краснодар. Тут деревня Ай, и тут часовня и деревня Юстюба к реке и туту во Устюбе спросить странноприимца Петра Кириллова.
И тут пещер множество, от пещер снеговая гора на 300 верст, от Адама лед стоит в своем виде и никогда не тает. За горою деревня Димонска, в той деревне часовня и обитель, а настоятель инок схимник Иосиф.
От той обители есть ход, 40 дней с отдыхом и чрез Китайскою землю, и 4 дни Куканию, потом в Японское царство.
Живут в губе окияна моря, место называемое Беловодие, и Озеров много, и семдесят островов. Острова есть по 600 верст и между их горы.
О Христе подражатели соборной апостольской церкви, прошу примым образом, безо всякия лести.
А тамо антихрист не может быть и не будет. А тамо леса темныя, горы высокия, разселины каменныя. А народ от России особенный, а воровства никогда не бывает. Аще были бы христиане, то не едина душа не погибла.
Веру мне имите, любители Христовы, грядите и поверте Иоанну Богослову: за женою змий спусти воду и разседеся вода, земля пожре воду, а жене Бог помогл, дадеся два крыла и парит в пустыню, и препитана будет время и времени и пол времени, то есть 42 месяца. Ведомо есть, обладати хотят еретицы и толкуют, но противно Христу.
Асирияне от папы римского гонимы были, из своей земле отлучились 500 лет, а приискивали места два старца.
Церквей святей христианских асирианских до 100. И патриарх Антиохийских и 4 митрополит и все особы духовны существуют неизменно и нерушимо сохраняю[т], а российских 40 церквей и 4 митрополита, занялись от патриарха асирийского, отлучились от своих мест от лет Никона патриарха, а проход их был от Зосима и Савватия соловецких кораблями через Леденое море. Таким же образом отцы писали из монастыря Зосима и Савватия соловецких чюдотворцев.
А сей памятник писан тем самым, который сам там был; имя мое многогрешный инок Михаил. Аминь.
Щ.
На Екатенбурх, на Томск, на Барнаул, вверх по реке Катурне на Красной Яр, деревня Ака, тут часовня и деревня Устба. Во Устбе спросить странноприимца Петра Кирилова, зайти на фатеру. Тут еще множество фатер. Снеговыя горы: оныя горы на 300 верст, от Адама стоят во всем виде. За горами Дамасская деревня; в той деревне часовня; настоятель схимник инок Иоанн. От той обители есть ход 40 дней с роздыхом, чрез Кижискую землю, потом четыре дни ходу въ Татанию, там во Сеонское государство; живут в губе океяна моря: место называемое Беловодие и озером Лове, а на нем 100 остров, а один остров есть… верст; а на них горы, а в горах живут о Христе подражатели Христовой церкве православные христиане.
И с тем прошу желающих православных христиан; прямым образом, без всякой лести вас уверяем всех православных христиан, желающих последовать стопам Христовым. А там не может быть антихрист и не будет. И во оном месте леса темные, горы высокия, разседлины каменны; а там народ именно, варварств никаких несть и не будетъ, а ежели бы все китайцы были христиане, то б и ни едина душа не погибла…
Любители Христовы, грядите вышеозначенною стезею!.. От пана гоними из своея земли, отлучилися пять сот лет и приискивали им место два старца, церквей сирских (асирских)… сущих христианских… Российских церквей 44, и христианские у них митрополиты занялись от сирского патриарха, и отлучилися от своих мест от числения Никона патриарха, а приход был от Зосимы и Савватия, святых соловецких чудотворцев, кораблями чрез Ледовое море. И таким образом, отцы посылаеми, проискивали от Изосимы и Савватия. Сей же памятник писал сам, тамо был, и писал им свое многогрешное иное (инок? — К. Ч.) Михаил своею рукою, и о Христе с братиею своею писал вам.
Третья редакция
Б.
Милостивии государи и вси еже во
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов», после закрытия браузера.