Читать книгу "Любовь к несовершенству - Гемин Суним"

Зимой, когда я гулял по МанхэттенуВ сером монашеском одеянии,Люди порой подходили ко мне со словами:«Как стильно! Где можно такое купить?»

* * *

Зима бывает очень холодной, правда?Я видел рекламное объявление,В котором было написано:«Люди как обогреватели».Мы можем согреть кого-тоОдним своим присутствием.Так будьте же сегодня чьим-нибудь обогревателем.

* * *

Многие из нас переживают расставаниеИ такие чувства, как боль отверженности,Разочарование, грусть и одиночество.Если и вы сейчас страдаете,То молитесь за тех, кто оставил вас.Посылайте им светлую энергию.Решение не ненавидеть их – лучшая отплата,И она не оставит вас с пустотой в сердце.

* * *

Имея дело с кем-то неуступчивымИ сложным в общении, скажи себе:«Как и я, он вынужден обеспечивать семью.Как и я, он думает о своем будущем.Как и я, он, вероятно, испытывает трудности,О которых известно немногим».

* * *

Когда кто-то огорчает тебяБез видимых причинИли ведет себя совершенно неразумно,Ради своего же блага скажи себе:«Мир большой, и чудаки порой встречаются!»

* * *

Несовпадение во мнениях – это нормально.Но не говори, что мое мнение ошибочно.Скажи, что оно отлично от твоего.Разница огромна.Попробуй поставить себя на мое место.Как бы ты чувствовал себя, если бы тебе сказали,Что ты неправ просто потому, что ты другой?

* * *

Трудно видеть вещи такими, какие они есть,Потому что, когда о чем-то узнаем,Мы стараемся понять это, опираясь на прошлый опыт.Если десять человек услышат одну и ту же историю,Каждый истолкует ее по-своему,Так как личный опыт заставит ихОбратить вниманиеНа разные ее аспекты.

* * *

У каждого из нас своя точка зрения,И каждый считает, что он прав.Но, если мы желаем прийти к согласию,Вместо того чтобы отстаивать собственное мнение,Нужно сказать:«Ты открыл мне глаза на то,О чем я прежде не задумывался.Расскажи мне подробнее, мне хочется вникнуть».Вместо того чтобы в чем-то убеждатьДругого человека,Стоит для начала попытаться понять его.

* * *

Мы раним друг друга чаще по неведению,Нежели умышленно.Если ты кого-то обидел, скажи:«Мне очень жаль, и я хочу все исправить.Должно быть, я тебя неправильно понял».

* * *

Мы часто обижаем людей непреднамеренно.Искреннее раскаяниеНужно испытывать не толькоПо отношению к тем,Кого мы обидели сознательно,Но и ко многим,Кого мы ранили неосознанно.

* * *

Хороший водитель видит органичныйПоток машин на дорогеИ, влившись в него, становится его частью.Плохой водитель не видит поток как целое,А думает лишь о том,Как ведет машину он сам.

* * *

Когда у меня возникает потребностьВмешаться в чьи-то дела,Я задаю себе вопрос:«Сконцентрирован ли я на той задаче,Которая стоит передо мной?»Когда моя практика медитации успешна,Я слишком занят тем, что творится у меня внутри,И меня не занимают дела других.Но когда я не могу сосредоточитьсяНа своей практике,Мой ум начинает блуждать,Подмечая чужие недостатки.И вскоре я вижу, что это мои недостатки,Отраженные мне же.Никто не просил меня направлять тудаСвое внимание.В подобные моментыЯ вспоминаю о своем первоначальном намерении –Быть монахом,И возвращаюсь к практике.

Глава 4. Отношения

Человеческие взаимоотношения во время ретрита

В отличие от августа, когда начался осенний ретрит с практикой медитации, в сентябре в монастыре Бонгам в утренние и вечерние часы было довольно прохладно. Во время ретрита в монастыре проживала сотня монахов – чуть больше, чем в обычное время, – и все они медитировали по много часов подряд, сидя на подушках. В три часа утра мы вставали, умывались и шли в зал Будды на утреннюю службу. По пути туда меня часто приветствовал свет звезд, струившийся с ясного ночного неба. Свежий горный воздух и шум быстрого потока воды близ монастыря помогают монахам оставаться в настоящем моменте.

Во время этого ретрита я должен был расставлять на столе блюда, которые готовятся на кухне для монастырской трапезы. Так как я был самым старшим из семи монахов в команде, занимавшейся этим, меня попросили возглавить ее. Остальные монахи были добросовестны и усердны, и мы отлично справлялись со своими обязанностями, в атмосфере полной гармонии.

Но однажды, когда мы готовились к обеду, меня внезапно позвал старший монах и попросил пойти подмести лестницу, которая вела из кухни во двор. Услышав его распоряжение, я задался вопросом, почему он адресовал это поручение именно нашей команде, которая накрывала на стол. Мы и без того были заняты своей работой; давать нам дополнительное задание было весьма неосмотрительно со стороны пожилого монаха. И, разумеется, он должен был знать, что людям не нравится, когда их заставляют убираться за пределами порученной им территории. Если грязь на лестнице так сильно его беспокоила, зачем было поручать уборку другому? Он мог подмести сам!

Покончив со всеми приготовлениями к обеду, я пошел подметать лестницу, не переставая думать о том, что тот, кто скидывает неприятные дела на других, вообще не должен становиться монахом. Но, закончив эту работу, я осознал, что у меня на это ушло меньше пяти минут. Столько бессмысленных переживаний из-за такой простой задачи! Я мог бы выполнить ее, не накручивая себя. Внезапно я устыдился.